《欧美系列第一页a天堂》

静客雅集（8）精彩回顾《天上人间：莫高壁画中的尘世妙趣》

2021年8月27日，静客雅集第八期迎来深(🍼)圳大学饶宗颐文化研究院助理教授、港中大中国艺术史博士肖浪老师在“崖披五色·敦煌艺术(🌓)”系列课程(🕟)中(➰)的(🍝)收官之课《天上人间：莫高壁画中的尘世妙趣》。课程(👰)设计层层递进，深入浅出，讲课语言活泼风趣，引(💔)人入胜。现场互动热烈，学术讨论氛围浓厚。

肖浪

肖浪：香港中文大学中国艺术史博士；深圳大学饶宗颐文化研究院助理教授；深圳博物馆古代艺术研(⚽)究部（前）馆员；长期关注敦煌艺术、佛教图像、日本艺(🖊)术史、唐代中日文化交流(🅿)史的相关研究课题。

静客雅集

敦煌(🖤)是古代陆(⏬)上丝绸之路的经济、文化(🈶)重镇，更是连接中亚、欧洲大陆的交通枢纽。来自五湖四海的各族人民齐聚古城共谋发展，活(🔉)力四射的民族大融合同时也推动了各国经济、文化的(😬)发展。

敦煌莫高窟现存壁画4.5 万平方米，包罗万象，堪称世界最大的壁画博物馆。莫高窟壁画珍存的大量民族融合图(🛢)像，至为珍贵。

雅集现场，肖浪博士从“衣(📧)食住行”和“科学技术”两个角度(🕐)向大(🔧)家介(🛍)绍壁画上(🍠)所展(🚆)现的百态(😇)人生。

以农耕经济为基础的衣食住行包含天文、历法、耕织、食物(🎓)、织物；古代的科(🥂)技文化部分展现数学、陶瓷、医疗等敦煌真实一面。鲜活、时尚的中古生活百科，在敦煌壁画中几乎都能找到，反映社(⏫)会生活的壁画， 更是(💃)随处可见。

莫高窟壁画如同一部壁上百科全书，生动地还原了当时政治、文化、经济、宗教、风俗、科学技术等诸多领域的现(🥏)实情景，所谓艺术(🗨)来源于生活，大抵如此。

国学家季羡林曾这(😸)样形容：“我们走(♿)进了洞子，就(🥜)仿佛走进了久已逝去的古代世界(😑)，甚至古代的异域世界；仿佛走进了神话的(🦊)世界，童话的世界。尽管洞内洞外一点声(🚃)音(🍙)都没有，但是看到那些大大小小的雕塑，特别是看到墙上的壁画：(📛)人物是那样繁多，场面(🏷)是那样富丽，颜色是那样鲜艳，技巧是(🚮)那样纯熟，我们内心里就不禁感到热闹起来。”

现场互(🤪)动交流

赵勇博士(🔷)和陈静院长为肖浪博士颁发(🙎)感(😙)谢状，同时赠送静客礼物“胜(🤢)利手樽”

静客回音

赏敦煌壁画，学古人爱牙 / 赵勇

刚结束的静客雅集第八讲，由深圳大学饶宗颐研究院副教授肖浪博士三(💺)度开讲：天上人间，莫高壁画的尘世妙趣。

今天重点说说壁画中爱牙画面。

中唐(🖥)时期第159窟（南壁东侧-弥勒经变(🦍)局部）的和尚“净(🎞)齿图”，十分新奇。

画面中一个剃度后的僧人祼露上身，脖间围巾，右手执“嚼齿木”净齿，左手握盛水的净瓶，旁边一人手执长巾准备递给僧人。

佛教将(🌪)净齿用的器物称为齿木，主要用杨树、柳树、槐树(😾)等树枝做成，或圆或扁，长(🛣)不过12指，短的只有8指（手指并列的宽度），净齿于每日早晨、饭后进行，用时一端放入口中慢慢嚼成纤维状、(📧)绒絮状，然后用之揩刷牙齿，净齿之后还可以用齿木刮舌头(🔫)。

齿木为—次性使用，用过即可(🎆)丢弃，但是佛家规定必须要将齿木上的唾渍弹净，弃之屏处。在敦煌壁画中也就有了净齿的画面出现，可见此种(🚺)净齿风俗很可能是伴随着佛法的(🎠)东渐、僧人的西来，逐渐传到敦煌乃至中原地区的。这小小齿(🍷)木虽不起眼，却也是中国与印度古代文化交流的见证。

敦煌石窟(♟)壁画中的净齿图有不少，这幅绘于中(😽)唐时期的“净齿图”，以生动的图像记录了古人讲卫生的好习惯。

下期预告

- END -

【欧美系列第一页a天堂的相关新闻】