本文约2500字,阅读(✳)3分钟 时来天地皆同力 ,运去英雄不自由 ——唐·罗隐《筹笔驿》 80、90年代是香港漫画的黄金时期,佳作迭出,如《中华英雄》、《古惑仔》等等。 马荣成的武侠漫画《风云》系列也属个中翘楚,一度系销量之冠(🚣)。 ****************** 《风云》缘起于一个笃(😦)信宿命的人的执念。 天下会的帮主雄霸,野心勃勃,年轻时得到四句批文(🐗),点出他(💾)一生辉煌与败落的(🐡)关窍: 金鳞岂是(🎇)池中物,一遇风云便化龙 上阙说他霸业若成,需仰仗聂风和步惊云两个弟子的辅助; 下阙预示着他成也风云两人(👨),“败也风云”。 随(🗨)着雄霸宏图大展,势力独步武林,越来越害怕后半句成真,便动了杀心。 他利用聂风和步惊云对(🈶)婢女孔慈的爱慕之心,使出一招“二桃杀三(💈)士”,以期风(🚂)云自相(🌏)残杀,而绝后患。 可惜事情败露,偈(💍)语(📍)印证,雄霸最终被风云联手复仇绞杀。 图为1998年电影《风云雄霸天下》剧照,郑伊健饰聂风(♎)与杨恭如(🌔)饰(📟)孔慈 《风云》系列在1998年之后,分别被改编成电影、电视剧和舞剧(💇),那时当红小生郭富城、郑伊健、赵文卓和何润东等均参演过。 女性角(🤭)色也都是杨恭如、舒(🌁)淇、陶虹和蒋勤勤等知名女星,以现在的眼光(🌷)看,可谓现象级大IP了。 蓝头发是郭富城饰演的步惊云,黑衣则是雄霸 雄霸试图用除掉 “克星”的方式来改命,显然失败了。 情节固然是虚构,但(🥍)行此道者,古籍文献中屡见不鲜。 古希腊第二代神王克罗诺斯(Cronus)得预言,“将被亲生儿子推下宝座”,于是一旦妻子生(⏯)产,不论男女一口吞下,但还是没能防住宙斯(Zeus)被偷偷养大,长大后夺了他的神权,成阿尔卑斯山第三代神王; 忒拜国王拉伊俄斯(Laius)知神谕“会被儿子所杀”,把刚出生的儿子俄狄浦(🎴)斯(Oedipus)扔下空谷, 但兜兜转转(🎉)还是被俄狄浦斯意外夺命; 古(💨)代西亚米底王国的末代君主阿斯提阿格斯(Astyages)梦见自己的(💀)国(🍳)土将被外孙摧毁,便派人清理这个婴孩(🐡),但后者还是成功长大,兼并了米底国,成为波斯帝国的创建者居鲁士大帝…… 传说和史料,无一不在反复强调一个无奈又可悲的观点: 命运之轮强大而不可违逆,凡间诸王、天上(✈)神祇都无法相抗衡。 ****************** 《风云》是部架空作品,就人物服饰来(🐴)判断,近似于明朝。 不知是否(💬)巧合,明朝年间,有个书生和雄霸有相(💸)似(🥕)的经历。 书生名袁黄,江苏人士,年少家贫(🛅),父亲去世前希望他弃文学医。 十来岁年纪,遇到一位姓孔的老人。 老人自称精通“皇极数”,觉得与袁黄仙缘契合,就为他推(🕝)演了一生荣寿枯夭。 不同一般(🍅)江湖算命,或语义模糊或模棱两可,老者给出的结果相当精确: 算他注(🐑)定走读书求取功名之路,考试名次也一一列出, 县考第14名,府考第71名,提学考第9名,礼部考(👌)试第(🆖)3名......然后入仕,任四(🏀)川某县县长3年半后回乡,53岁寿终正寝,命中无子。 袁黄开始自然将信将疑,然而随着时间推移,他发现所算之事全部应验,并且毫厘不差。 按理说,这是被开了天眼,别人观前程如窥暗室,而他则似持明灯行路,前方全无雾障(🛸)。 然而(🔕)实际上(🥕),袁黄精神几乎要崩溃了。 因命数(⭐)皆定,即意味着他无论怎样挣扎或者努力,都不可能带来任何(🎱)改变。 他从此裂变为自己命(🎭)运的旁观者,眼睁睁看着肉身撞响一(⌛)个又一个无法撼动的钟罄,了无生趣,直至结局来临(🌍)。 整整一年,他枯坐不阅一字,心中死水一潭不(🕌)复波(💟)澜(🌼)。 36岁那年,他拜访了栖霞寺(🆔)得道高僧(✅)云谷(💬)禅师。 栖霞寺位于南京,开山于梁朝,以“礼佛废政”闻名的梁(🤓)武帝萧衍(🗻)凿千佛岩。摄于2021年2月 南朝覆灭后,明代云谷禅师修葺复兴,开坛讲道。摄于2021年2月 袁黄与云谷在禅室内入定,对坐三天三夜。 云谷见他未曾合眼,始终神情平静,啧啧称奇: “凡人之所以不能成圣人,就因妄念缠身。你静坐这(🚅)许久,如何(🈴)能做到不起一丝虚妄之念(🚓)?” 袁黄缓缓道(🍈)出原委。 云谷听了,却大笑:“我待汝是豪杰,原(🕕)来只是(🖌)凡夫。” 1)只要是肉眼凡胎,都命中有定数; 2)极善或极恶的人,都不会被命运所拘束; 3)如果多(🚮)发善念(🥦),多行(🧘)善事,就(🏄)可以“命由己作”,逆天改命。 袁黄大彻大悟,自此(🏩)改名为了凡,意割断凡(📫)俗之念。 从此谨慎向善,常怀敬畏之心(📊),并拟“功(😬)过格”,把所行善事笔笔都记录下来(🦏)。 慢慢地,他发现孔先生的测算开始偏移,而且都是趋好的: 去礼部(🍟)考试,本应是第三名,结果考了第一; 命中不会中(🔢)举,偏成了举人;本说无子,等三千件善事做满,两(🖼)个儿子相继出生; 及(🎟)原定寿数53岁,还健健康康做官,最终活到了74岁。 于是,在69岁那年,袁了凡(✂)写了本《了凡四训》,作为传给儿子的家训。 这本书后来成中国著名的善书,拥趸甚众,至今讲学研习者无数。 袁了凡(1533-1606)是明朝重要思想家(🎇),中国第一位具名的善(📥)书作者(💕)。《了凡(🐜)四训》融会(🌲)禅学理学,劝人积善改过 《了凡四训》分为四篇,立命之学、改过之法、积(🙅)善之方和谦德之效(🚹)。 第一(📺)篇(🌑)主要是用自(🛹)己(⚓)的亲身经历来论证天命可改,后面三章阐述改命的具体行为路径:改过、积善和谦卑。 且不论事迹真假,方法是否有效, 袁了凡的理(🅿)论,有一点非常具有现代意义,那就是“命随己造”:命数并非一成不变(😱),完全是可以(🔁)由个体后天努力改写的。 这就为雄霸们的困境,提供了一个新的解题思路。 假如,雄霸善待弟子(🈴),国王神祇们(😶)认真抚育子嗣,也许果真能规避厄运; 而就算结局依旧,至少也能占据道德制高点,让后人引为“至(👌)善至德”榜样,万古(📼)流芳(🏿)。 《了凡四(🌏)训》无疑也是对封建社会主流“宿命论”的一记当头棒喝,洋溢着反叛精神:(📖) 命若能改,则何须信命? 只是,欲救己先救世,渡己需先渡人。 ****************** 袁了凡仕途中,有个大反派,李如松。 此人乃万历朝初期名将之一,曾赴宁夏讨伐逆臣哱拜,平定边疆。 万历二十年,日(🉑)本丰臣秀吉派兵入侵朝鲜,企图以朝鲜半岛为跳板,染指大明江山,史称“壬辰倭乱”。 李如松率部越过鸭绿江,抗日援朝。次年(❗)使(🍙)计奇袭,取得平壤(🥏)大捷,击毙日军超万人。 袁了凡作为军前参书(军(🍙)师),也在征战之列。 这一年,袁了(👬)凡60岁,李如松43岁。 在袁了凡观点里,李如松用兵手段诡诈,有失大国之风; 此外,李好大喜功(🕒),授意手下将士肆意杀害朝鲜百姓,以人头充敌军数(见注释),有违人伦天理,就当面指责李如松。 李当场暴怒,两人翻脸。 接下来碧蹄馆战役中,李如松轻敌败北,为脱罪,回朝反而参了袁了凡“十宗罪”。 袁了凡因此蒙冤,停职返乡潜(🔦)心研究学问,直至去世。 若以《了凡(📗)四训》理论来看,李如松是个活脱脱反面教材,不仅杀伐无忌,且为人骄横(🌙)跋扈。 不过,人格上的瑕疵,不能掩盖他事实功绩。 万历朝三大征他两次参与,骁勇善战身先士卒,“马毙于炮,易马驰,堕堑,跃而上,麾兵(🐂)益进”,威震朝鲜日本。 7年后,万历二十六年,鞑靼土蛮犯辽东。 李如松(🧐)率轻骑追击,以三千人对数万人,血染浑河(🚱),战死沙场,卒年50岁。 李如松出生将门,父亲是名(🍺)将李成梁,为国征战是家风祖训。 试想若武将生涯之初,李如松遇孔先生,具告一生命数,他会(🐼)否退缩而隐,归田做个(🗽)普世意义上的好人来延寿吗? 这个问题,等同于问岳飞,若早(♌)知有风波亭一劫,是否愿趋利避害,班师回朝永不再续“满江红”? ****************** 尽职的武人(👟),从来不被归类为“大善人”,按《了凡四训》说法,除非放下屠刀,不然绝不能改命。 但英雄和勇士,本就不会为命和运所缚(🥗)。 并非他们能(🥤)改,而是他们不在乎,既知(😝)命,仍愿(🥍)舍生以搏胸(🍶)中之大义。 他们的一言一行,已化为命运张力的本身。 反之亦然。 当一个人不为命运所拘,也就成了真(👓)正的英雄。 这就是罗曼罗兰所讲,“世界上只有一种真正的英雄(🥃)主义,就是认清了生活的真(🎂)相后还依然热爱它”。 有几分运,则会挽长弓满几分;有(📭)几时命,则慨然(🎲)歌几度(⏰)春秋。 注释:关于这件事,参见清·彭绍升的《袁了凡居士传》,但在清朝所编的明史《李如松列传》里,并没提到这一节。
九霄龙吟惊天变,风云际(🐓)会浅水游
然后说出一番道理,大意就是,
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