《36宫72院》

40集电视剧(🆓)《跨过鸭绿江》：以浩荡民族史诗赓续家国情怀

李宁

在电视剧《跨(😵)过鸭绿江》之前，围绕抗美援朝题材，电影创作中(🙍)曾陆续(🔻)涌现出《上甘岭》《英雄儿女》《战地之星》《神龙车队》《金刚川》等代表性作品，电视剧(🌳)方面(⭕)则仅有《三八线》《战火熔炉》等寥寥几部。《跨过鸭绿江》的开拓之处在于，它借助电视剧的体量优势，成为首部全景式、系统化呈现抗美援朝历史的影视作品。自(💿)1987年“重大革命历史题材影视创作领导小组”成立以来，表现我国历史进程中重要历史事(🐪)件与历史人物(🏟)的影视剧已经成为(🎟)主旋律创作(🍐)中的荦荦大端。近年来，从电视剧《大江大河》《山海情》到电影《我和(🔎)我的祖国》《红海行动》，这(⛏)些“新主流(🤥)影视剧”自觉追求思想性、(🐣)艺术性与观赏性的统一，寻求与时共进的话语表述方式。在这一背景下，《跨过鸭绿江》体现出了主旋律创作的新突破，也呈现出不容忽视的文化意义。

《跨过鸭绿江》在吸取以往史诗叙事经验的同时，顺应当下主旋律创作的日常化趋势，努力实现宏观与微观的融合。 图为该剧海报和剧照

史诗品格：追求宏大叙事与个体叙事的融合

就影像风格而言，《跨过鸭绿江》的引人瞩目之处在于其显著的史诗性。该剧全方位地呈现了抗美(🐑)援朝纷繁壮阔的(😵)历史，塑造了多侧面的英雄群(🤘)像，构成了一部浩荡不已(🦗)的民族(♓)史诗。

这种史诗品格首先体现在叙事结构的立体宏阔，尤其是空间与人物的多维度建构上。《跨(📯)过鸭绿江》的镜头游走于国际与国内、前线与后方(🏑)之间，营造起了三重空间：后方高层(📯)空间、前线指挥空(📒)间与前线战斗空间。故事情节在三(🐈)重时空中反复穿(🤓)梭，将错综复杂(🏄)的多国博弈与险象环生(🤑)的前沿战事相交织，一个富有纵深感的鲜活历史现场(😹)便在多线平行叙事中跃然而出。如此一来，战争发生的根源、战争局势是如何被国际风云所左右的、不同阶段的(🌾)战略与(🎿)战术是如何被制定的等问题便被娓娓(🏐)道出。与此同(🤖)时，类似高层召开政治局会议、彭德怀只身会晤金日成、停战谈判的反复拉锯等段落又以解密历(😥)史内(⛳)幕的方式带给观众以强烈快感。

《跨过鸭绿江》的人物塑(🤛)造同样也是多维度的。整体上看，该剧塑造了后方(🏌)高层、前线指挥官与前线战士三重人物形象，且(🖍)较好地(👂)刻画出了不同人物迥然各异(🥟)的性格。毛泽东的运筹帷幄、(🦂)彭德怀的直率果断、麦克阿瑟的刚愎自负、(🈶)李奇微的老谋(🍶)深算等都令人印象深刻。同时，影片塑造了梁兴初(🎺)、毛岸英、(👰)邱少云、黄继光、杨根思、“冰雕连”等形形色色的将士形象，共同构筑起了抗美援朝的英雄群像。创作者还有意(🐗)变换手法，以凸显不同人物的性格特色。例如，外交部副部长李克(🛩)农的出(🏦)场便颇有新意。剧中，在后方(🚘)高层选定主持(🦕)停战谈判的人选以及前方指挥部认可这一人选的片段中，剧中人物在知晓结果的情况下有意隐瞒观众，营造了一种“他是谁”的悬念。这种未见其人(🦍)、先闻其声(👃)的出场方式，也在有意(🦓)无意中符合了李克农长期领导隐蔽战线的神秘身份。待到出场后，观众才知他不仅抱病出征，还看到他面对父亲的离世(💢)只能异国遥祭，种种刻画令这(🍟)一人物更具感染力。

《跨过鸭绿江》的史诗(🥘)品格其次还体(👩)现在宏大叙事与个体叙事的融合上。在历史书写中，宏大叙事与个体叙事是充满对立紧(🙉)张的两种叙述方式。前者追求的是整体的、普遍的(⏯)、抽象的历史叙(😖)述，后者(🏿)追(🏝)求的是微观的、个人的、具体的历史叙述。史诗作(💚)为一种典型的宏(⏯)大叙事，是建构历史意识与国族认同的有力形式。这也是为何(📗)上世纪八九十年代我国革命历史题材创作流露着强烈的史诗化冲动，涌现出诸如《巍巍昆(🛁)仑(💿)》《开天辟地》《大决战》系列、《大进军》系列等作品。新世纪以来，着重展现个人(🕧)化经验的个体叙事日渐上扬，主旋律创作呈现出越来越平民化、微观化的局面。从《我和我的祖国》的片段式叙事到《决胜时刻》的散文化叙事，都可以看到这一显著变化。就此(📎)而言，《跨过鸭绿江》可谓一次史诗叙事的复归。不过，它是在吸取(😨)以往史诗叙事经验的同时，顺应当下主旋律创作的日常化趋势，努力实现宏观与微观的融合。创作者不仅注重国际形势与战争场面的渲染，也注重生活细节的描画(🕶)。例如，彭德怀在(🤳)决定(🤓)是否受命(🏼)出征的前夜辗转(💒)反侧、难以入睡。无奈之下，他便将被褥铺在地板上睡下。这一细节看似闲笔，实际上很巧妙生动地展现出了人物彼时彼刻千钧重负下的心理焦(😇)虑状态。

虚实交织：(🕎)在历史真实与艺术想象之(✨)间

除了宏观与微观的交融之外，《跨过鸭绿江》无法回避的另一个问题便是真实与虚构的关系。能否抵达历史真实、历史应该(💗)如何重述等问题向来是历史题材作品的争议焦点。对此，《跨过鸭绿(👾)江》的做法是坚(🦋)持“大事不虚，小事不拘”的原则(🥝)，对于重要的历史事件与人物努力做到以史为(🌞)凭、有据可依，同时大胆地展开(🏄)虚构与想象。

一方面，对于真实存在的历史人物，创作者虚构了大量的细节。以毛(🌏)泽东、杜鲁门、斯大林(🔃)的出场为例：毛泽东与厨师交流湘味鱼的味道，杜鲁门俯身在地上找纽扣，斯大林则专心研究堵塞的烟斗。这些细节的加入让人物形象顿时鲜活起来。再例如，剧中还有意加入了毛泽东、彭德怀等人与家人温馨(🥘)互动的日(🏀)常生活场景。这些场(⏪)景的增添，展现了他们作为普通人(🤚)的情感和欲望、敏感与脆弱，让人物形象更加可亲可近。尤其是对于毛泽东、毛岸英父子关系(💀)的描画，更体现出民族传统中历久弥新、绵延深厚的家国情怀。

另一方面，该剧在艺(😮)术虚构方面最突出的地方在于塑造了侦(Ⓜ)察员郑锐、狙击手陆乘风、运输员马金虎等几位普通战士形象。创作者对于郑锐与母亲、妹妹的家庭生活的描画，意在从普通民众的角度彰显家国同构、(⌛)舍家为国的民族心理。同时，这几位角色的战地生活和情感经历，为影片增加了难得的轻快色彩，有效拉近了(🙋)作品与观(🥘)众之间(🚠)的情感距离。这些虚构人物一方面弥补了历史人物被(🎻)种种(🧔)因素所局限的塑造空间，另一方面也作为一种象征，指代着那些数量上为庞大、但被宏大历史叙事所(💨)遮蔽的无名者。当然，需要指出的是，《跨过鸭绿江》的艺术虚构之所以较为成功，在于它没有凭空捏造、反客为主。无论是细节还是人物的虚构都是按照人物的性格逻辑和历史的发展(📙)逻(🕙)辑而展(⏱)开的，它服务于想象性真实的建构，并通过(📽)想象性的(👡)艺术真实尝(⛄)试(🐘)去叩访历史真实。去掉这些部(➖)分丝毫无损这段历(🤬)史的呈现，增加这(🥝)些部分则又能显著提升历史书写(🅾)的(🏃)丰富度和情感温度。

总体性叙事：(🍳)重塑日趋薄弱的历(💣)史意识

需要我们进一步追问的是，《跨过鸭绿江》在当下重返看似过时(🏍)的宏大叙事，有何意(⏹)义？《跨过鸭绿江》给人印象深刻的一点在(➖)于，它表现出强(😪)烈的普及历史的冲动。创作者用大量的史料和充分的细节重述了一段(🥨)逻辑缜密、脉络清晰、主题鲜明的整体性历史。剧中人物还充当起“历史导游”的角色，不厌其烦地以浅显的话语向观众讲解和分(😨)析彼时的国内外形势(😐)与战争走向。这种总体性叙事的路径(⛲)，显然与当下许多(🦔)主旋(📙)律作品有所不同。例如，《我和我的祖国》就采取了另一种片段式、集锦式的方式。影片截取了几个代表性历史瞬间，拼(🎿)接与综合为新中国70年的历(🚭)史进程。这显然是(✂)一种历史的(💮)提喻法，从某个(🎩)部分或切口入手去展开对历史整体的想象，类似《金(🔭)刚川》《我和我的家乡》等作品也是如此。这样的创作路径，可以专注于微观的、局部的历史，但也容易只见树木，遮蔽了历史的总体样貌，从而阻碍了对历史本质规律的进一步认识。

应当看到的是，我们所身处的后现代社会是一个抵抗宏大叙事、消解权威的社会。尤其是随着虚拟化、网络化生存的愈演愈烈，人们的历史意识正日趋淡薄，历史(💱)虚无主义盛行(🎑)。人类对于历史的认知正变得越来越碎片化、片面化，缺乏总体性的历史思维，甚至会进一步影响到文化传统的(🍼)赓续与国族认同的建构。就此而言，《跨过鸭绿江》的真正意(📛)义(🌧)或许正在于用整体性历史的书写去召唤和重建日(🆙)渐匮乏的历史(㊗)意识(🏟)。透过这种总体性叙事，我们才能更加清晰地看到民族的来路，才能更深刻地体会到为何当年一个百废待兴、内外交困的国家要卷入(🏣)一场看似以卵击石的较量，为何无数青年会自愿远赴异国，用血(🌝)与泪写下“青山处(🍇)处(🧡)埋忠(🧖)骨，何须马革裹尸还”的无尽悲壮。

（作者为文艺学博士后、(👄)北京(🍜)师范大学艺术与传媒学院讲师）

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《跨过鸭绿江》

给他们带来(🚂)了怎样的震撼

成功塑造众多英雄群像，诠释了志愿军血战到底的英雄气概

抗美援朝战争的(🔌)胜利，是广大志愿军指战员一(🦎)把炒面一把雪、前赴后继、浴血奋战换来的。抗美援朝战争中英雄模范层出不穷，涌现出30余万名人民功臣、英雄模范、近6000个英雄群体，其中抱起炸药(🏍)包冲入敌(👥)群与敌同归于尽的杨根思，用自己的胸膛堵住敌(❎)人机枪射击孔、为部队前进打开胜利通路的黄继(🦈)光，为了保证部(🕴)队阵前潜伏成功放弃自救的邱少云，是他们中最杰出的代表。

两水洞、黄草岭、飞虎山、三所里、松骨峰、长津湖、文登里(📖)、上甘岭等一个(🤼)个以(🔱)往名不见经传的朝鲜地名之所以名(😴)扬天下，就是因为在那里有志愿军指(💑)战员惊天地、泣鬼神的英雄壮举，在那里(🧓)有志愿军留下的英雄故事。《跨(👪)过鸭绿江》成功(✒)地塑造了志愿军英雄和英雄群体的伟大形象(✖)，生动地再现了志愿军英雄和英雄群体(💨)的感人事迹，给观众(🐦)留下了许多催人泪下、经久难忘的历史瞬间，以电视艺术形式(💣)诠释了志愿军血战到底的英雄气概，是对全国人民进行爱国主义和革(🛰)命英雄主义精神教育的好教材。

——军事(🔛)科学院解放军党史军史研究中心(😿)研究员郭志刚

问答式讲史，释放抗美援朝丰厚历(⛑)史意义和重大现实价(😑)值

问答式讲史方式是该剧不同于一般重大革命战争题材电(🌠)视剧的独特讲史方式：主要不在于集中描写抗美援朝战争场面的精彩和激烈本身(😰)，而在于向年轻观众“科普”式地叙述(🕥)抗美援朝战争的来龙去脉，也就是以通(🍉)俗易懂的方式普及性地回答观众可能关心的重大革(🎟)命战争史问题。例如：(📩)当年这场战争为什么要打？它的具体持续过程怎样？它打出了什么结果？(🥗)今天应当怎样回头估价它的历史意义？观众如果带着这些疑问去观看，想必会有来自历史剧的诸多收获。

该剧之(🕷)所以能够给人以新鲜感(🎠)，原因应当有多种，其中两点值得注意。一是运用以(😻)今视昔的回叙法重新讲述那场战争，特别凸显其对于当代中国的历史性价值，从而呈现出浓厚的历史反思意蕴。二是力求历史真实和想象真实之间的交融，凡是(⌛)真实历史事件、历史人物和知(🚑)名(🌡)英烈(🏽)等都尽量如实叙述，例如毛泽东、周恩来(🛹)、彭德怀、毛岸(♊)英等的重要言(🐜)行都(🥣)与史实基本一致，甚至逐一引证(😪)可信的文献资料；而对于虚构的平凡人物以及历史人物的具(😯)体言行细节，则采取虚拟叙述的方式，按照历史逻辑去适当虚构或(🥅)想象，在历史真实的基点上展现审美艺术表现力，从而达成历史剧特有的“大事不虚，小事不拘(🏀)”的美学效果。

—(🔙)—北京师范大学文艺学研究中心教授、(🖥)中国文艺评论家协会副(🧑)主席王一川

我们应该站着来看这部戏，表达我(🦗)们对志愿军先烈的敬意

《跨过(🕉)鸭绿(🌔)江》是一部史实之作、良心之作(🦇)、(🎲)激情之作，也是一部功夫之作。我们应该站着来看这(🦐)部戏，因为它紧张的剧情、肃穆的感觉、真实的艺术效果，只有站着看才能全神贯注，表达我(🍪)们对志愿军先烈的敬意。我用“四个高”——高效、高质、高能、高级形容《跨过鸭绿江(🥪)》。以高级为例，《跨过鸭绿江》表现的是强者的对决，这部戏不仅写清楚了我们从领袖到将帅到前线士兵怎么和敌人对决(🏰)，也写出了(🕊)美军也不是无能的。只有敌人强大了，把敌人写强大了，我们还能战胜他，才能证(💫)明我们也是强大的(🎿)。

——原总政艺术局局长、文艺评论家汪守德

这是一部鸟瞰式的铁血长剧，一部全景式的英雄史诗

这两天(💕)，我的思想感情的潮水随着四(😴)十集长剧《跨过鸭绿江》而波澜起伏着。我是在网上一口气将它看完的。它让我欲罢不能。人(😂)类为什么要有战争？五千年的华夏文明为什么(🔴)总是能够浴火重生？从1840年(🤹)以来，只有别人打上门，哪有我们打出去？中国人近代100多年的屈辱(🔃)，为何得以终结？新中国立国之初，就要抗美援朝，与第一强国开战，需要怎样的勇气和魄力？这(📃)种决策的艰难是一种怎(😏)样的“豪赌”？中国为什么有这样英雄的人民和战士？中国为什么会有共产党？中国共产党为什么能够创造这样的人间奇迹？意志的力量为什么能够战胜钢(🏗)铁的(🏸)力量？……

这部长剧激发了我们的好奇，这部史诗也给了我们答案。

——江苏省文联副主席、知名文艺评论家刘旭东

网友热评

良心剧！几乎集集被感动到热泪盈眶！

无论是党中央坚定的决策，还是指挥部坚决的部署，再到战士们用生命去执行！每一帧都是(🤕)在为我们讲述抗美援朝精神！抗(♒)美援朝，保家卫国！

多少战士把鲜血和生命留在了异国他乡，为的是什么?不就是为了自己的后人能在一个和平安定的国度生活！他们用(👦)自己的(📠)生命在异国他乡诠释着(😾)对中(🕢)华大地(♏)以及中华民族的热爱！用自己的生命换来我(🙉)们现今幸福的生活！

历史战争剧就是要这样拍，告诉人们战争(💔)是残酷的，无(🚕)情的，在战场上没(🕹)有神，一发子弹带走的就是一个鲜(📭)活的生命！一发炮弹(🏞)可能就是几位志愿军战士的性命！看着志愿军战士拿着雷管向敌方坦克冲去，抱着炸药包和几个敌军同归于尽……战士们用生命换来一寸(🧚)寸土地！用生命去捍卫人民的幸福！

——豆瓣网友“清(🥧)新小毛衣”

历史不该被遗忘，应该留存于每一个中国(🥨)人的心中。抗美(🔦)援朝让中国人民(🐊)真正站起来了，每一个可爱的战士(🙆)所展现出来的强大的精神力量，都让我感慨真正的和平有多么来之不易，更让(🔈)我惊叹和深深敬佩(🦐)。

看到(🐔)祖国日益强盛，看到每一次的飞跃，激动和自豪总是禁不住油然而生(⬜)，每每为此热泪(🤞)盈眶。没有那些可(💂)爱的战士，就没有现在的人(💚)民，现在的祖国！

——微博网(🤱)友 “二楼菜园的大白菜(🚆)”

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