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沿着套路，深挖爱情：从《泪之女王》看韩剧变迁 | 编(👖)辑部聊天室

134期主持人(🛹) | 林子人

整理 | 实习记者 覃瑜曦

由金秀贤、金智媛领衔主演的电视剧《泪之女王》是2024年到目前为止(👃)热度最高的一部韩剧。4月底完结时，该剧以24.85%的收视率打破了《爱的迫降》的记录，成为韩国有(🍃)线电视(🔯)台史上收视率排名第三的剧集。该剧在Netflix同步播出，在海外观众中也引起了很大的反响。播出期间，《泪之(🥋)女王(🥍)》数次(✨)登上微博热议话题，大结局当晚登(🥃)顶热搜榜首。

我是第一时间追完《泪之女王》的，该剧在最初的人物设定上颠覆了正统韩国浪漫爱情剧的套路，故事从通常意义上的大团圆结局开始(🔍)，讲述一对(🌑)夫妻在热恋期激情褪去后变为怨侣，继而开始反思这段关系。另外一个新颖的设定是，这部剧倒转了一般浪漫爱情剧的性别权力结构，剧中的女主角洪海仁成为了百货公司的(😼)“霸道总(🚔)裁”，婚后一(💷)心扑在提升百货公司(🏼)业绩上，疏于对丈夫的关心；男主角白贤宇则是(🏛)出身平民家庭的“入赘”女婿，在工作中担任妻子的下属，在家庭中听命于颐指气使的岳父岳母，还要和其他进入这个财阀家族的女婿们一起准备祭祀食物。乍看(🌠)之下，白贤宇很符合这两年颇有人气的“窝囊废人夫”角色设定。

但随着(✂)剧情推进，观众很快发现，《泪之女王(🍣)》骨子里依然是我们熟知的那种韩国浪漫爱(📍)情剧——女主落难，男主拯救，经历百般磨难，男女(♑)主角(🙊)终于修成正果。就在白贤宇（男主角）受不了妻子的冷漠和岳家的控制，准备提出离婚时，洪(🔁)海仁（女主角）告诉他，自己身患一种罕见的脑瘤，只剩下三个月的寿命。与(🍕)此同时，洪家陷入了一个巨大阴谋，集团的控制权岌岌可危，而白贤宇则成为了那个拯救妻子及其家族于(🍋)水火之人。在最后四集里，剧情可以说已经脱离正常逻辑，塞满了韩剧套路，包括女主治愈了绝症但失去了记(👌)忆、争夺家产的阴谋、男(♓)二为爱痴狂(🍀)绑架女主、男主遭遇车祸但奇迹般地立刻离开医院营救女主，为她挡下子弹……

不可否认的是，韩剧已经成为(🖕)了全球流行文化中的重要(🗓)现(🍚)象之一。就《泪之女王》而言，它巧妙地利用了观众对韩剧(🆎)的熟悉程度来设置彩蛋剧情，比如宋仲基在剧中客串的离婚律师，其人物(🔤)设定和台词致敬了他此前演过的《黑(🖕)道律师文(❓)森佐》；洪海仁的妈妈和弟弟聊天时，背景电视里播放的画面是《爱的迫降》，而《泪之女王》的编(🌹)剧(👵)朴智恩正是《爱的迫降》《来自星星的你》的编剧(🥧)。

近年来韩国影视剧不断推陈出新，涌现了一批现实主义的作品，而《泪之女王》似乎又象征着某种传统韩剧的复(🔹)兴。2024年，我们为何依然会被韩国浪漫爱情(🕞)剧吸引呢？

林子人：说到韩国(🏵)的浪漫爱情剧，大家都看过哪些作品？有哪些(🤷)印象比较深刻(🧙)的韩剧套路？以前人们经常说韩剧有三个套路——车祸、绝症和失忆，可以说它们在《泪之女王》里全都(🌫)出现了。

董子琪：我记得(😹)最开始看的韩剧是《蓝色(🛳)生死恋》和《女主播的故事》（又名《夏娃的诱惑》）。这两部剧基本上(😿)结合了车祸、绝症和失忆这些(🉑)戏剧化的元素，但看的时候其实觉得蛮新鲜，还挺好看的。后来看了非常火(🤢)爆的《来自星星的你》，那部剧带动了中国的啤酒和炸鸡的消费，“千颂伊”色号的口红也很火。

回想这些韩(🍣)剧，好像(🐾)是能感受到其中一些套路，尤其是这种纯爱模式不断被演绎，以至于登峰造极。在《蓝色生死恋》里，妹妹和哥哥从小生活在一起，在人格形成的过程中共同成长，彼此构筑了独一无二的记忆，这种关系是后面的未婚妻和遇到的高富帅所无法替代和比拟的。《来自星星的你》对这类关系的(🛏)塑造可谓“登峰造极”，男主(🎍)角（都敏俊）是一个外星人(🛑)，二人关系经历了几百年(🖥)的轮回，尽管女主角（(🗂)千颂伊）已经变成另一个人了，他们还是有强烈的羁绊，剧中都敏俊在千(🤷)颂伊最落魄的时候出现(🥛)，帮助她克服和战胜了生活中的很多困难。无论是恩熙还(👬)是千颂伊，她们都是在(🎹)生活不如意之时遇到的男主角，虽然一个是服务员，一个是大明星，但她们在处境中的不如意都是类似的，而男主角在她们人生和命运的转变中(🐈)起到了非常(💌)重要的作用。

除此之外我还想到，不论(🔔)是《浪漫满屋》《蓝色生死恋》《女主播的故事》，又或者是《来自星星的你》，类(🦉)似的通俗浪漫爱好像都会有像童话一样疗(🥏)愈的效果，让人感觉到比较简单清新。我印象比较深的是，《蓝色生死恋》的女主说自己下辈子想(🕜)要(🤔)做一棵树，千颂伊在初雪时想到的是她的初恋和爸爸，很想吃炸鸡、喝啤酒，还有“我对你的爱就像看到了小狗、瓷器和大树，即使它们再好看也不会动心”，这些都是比较清新的地方。我去年看了金仁顺的长篇小说《春香》，其中也有类似让人感到清新的比喻，这是我在国(🐬)产剧里没有观察到(💂)的。

潘文(🤵)捷：很多套路(🤜)的出现是因为浪(🐅)漫爱情故事最后肯定要(⏪)达到一个happy ending，但(😾)在第16集之前又绝对不能(🌺)达到，因此这些drama套路都是剧集达到happy ending前设置的障碍，例如富裕男和(👥)贫穷女谈恋爱后，富裕男的妈妈拿出1亿元说“你离开(📟)我儿子”，目的就是给他(📐)们的恋爱制造障碍。

《蓝色生死恋》中兄妹伪乱伦的剧情，以及《王的男人》中的男男恋情，都是一种禁忌(🎻)的制造(🥜)，《来自星星的你(🔪)》《爱的迫(🌸)降》也是如此。例如，在《来自星星的你(🌛)》里(🌆)面，作为外星人的都敏俊不能接触(🕺)地球人的体液，接吻就会倒下，这种好像能触碰但又不能触碰的感觉，会让剧集氛围变得非常纯情。《爱的迫降》也同样，一个(🕵)是高干子弟，一个是财阀家庭，而(😙)现实政治中无可避免的因素把原先门当(🏚)户对的男女爱情拉(🧐)扯得难以实现，并且一定会拉扯至最后一集，让这种“禁忌”给爱情添柴加火，并将其烘托得轰轰烈烈。我觉得这是很多套路看似drama、(🤕)实则有效的原因之一。

徐鲁青：说到套路(🕡)，我觉得不同时期韩剧(✊)的套路不太一样，刚刚子琪说到的《蓝色生死恋》是2000年初的韩剧，我印象中还(🧀)有我妈在(🆔)电视机前看《蓝色生死恋》、拿纸巾擦眼泪的场景，同一时期的韩(😕)剧(🧤)还有《天国的阶梯》，都还蛮悲情的。

我开始接(🏄)触韩剧时，有很多如《浪(🧟)漫满屋》《我叫金三顺》这类的“浪漫轻喜(🕠)剧”，这类韩剧的女主角往往来自比较底层的阶级，带着一些傻乐和(🤮)淳(🐁)朴的气质，是有一点笨笨的、善(🤧)良的女生，通常性格比较开朗，容易激起一些有钱帅哥的好奇心和认为“这个女生好像很简单、很天真”的感觉，而且有逗人发笑的快乐能力。我(🎸)记得金三顺和韩智恩都不是满足社会规则(🦄)的(🚧)职场型人，《浪漫(🚱)满屋》女主角虽然是小说写手，但是她写得很差，好像一直没有人来买她的小说，尽管她爸有一个大房(🌳)子，但要用于抵债，总的来说，营造(🐑)的是(➰)一个很难在外闯荡的形象。这类形象跟《泪之女王》女主角的(💪)差别还是挺大的(😧)，一定程度上也折射着社(🛤)会的变迁。

董子琪(🏠)：上周的文化周报提到了一个现象，部分英国成年人仍旧喜欢看如《哈利·波(🚯)特》这类(🧖)年少时看过的、能给予自身稳定情(🙍)绪的“古早”书籍，他们的阅读趣味可能永远都停留在十几岁，尽管已经成年，还是会不断(🍳)地回忆过去。

恩熙和千颂伊也是如此，在一个变幻的、琢磨不清(🏤)的、危险重重的现实世界，她们能够抓住(🔪)的(🍉)其实是来自过去的爱，我觉得这两部剧都能体现出这一点：一个是十几年前就离开自己去美国的(🛫)哥哥，一个是来自四(🙋)五百年前的男子。男主角的年龄都比女主角更长，如父如兄。韩国情侣一般女生(💫)要喊男生欧巴，以前有人分析韩剧里面这种哥哥妹(🍅)妹时认为很“土老帽”，就(⛲)像中国农村影视剧和山歌里的哥哥妹妹一样。

潘文捷：提到(🥋)很多成年人仍旧喜(😍)欢看《哈利·(🔦)波特》，作家A.S.拜厄特2003年曾在《纽约时报》上刊登了一(🔔)篇评论文章，文中写道：“罗琳女士的魔法世界是只为那些生活仅限于电视动画片、肥皂剧、真人秀和名人八卦的(🧤)夸张的镜(🚵)像(🕳)世界人们而写的。”她认为(🍞)，《哈利·波特》中许多(☔)套路在过去的文学传统中已经存在，只是很多(🖋)读者并没有发现而已。

与此(😗)同时她也指(🌺)出，大家(⛵)喜欢看的这些套路是经过市场反(😧)复检验才获得成功的，凡是(👨)写出这类套路，哪怕写得不好(💵)，都可以获得一定量的读者，对于作者而言这是很安全的选择，读者或者观众在观看过程中也会感到(👣)很舒适。比如莎士比亚的《罗密欧与朱丽(👕)叶》，最大的套路就是罗密欧和朱丽叶来自两个彼此对立的家庭，这样的套路在流行文化中也反复出现。我(⛸)认为套路会带给观众一种(🦓)安全(🔎)感，有的套路不明显，有的稍微明显被观众发现了，有的可能用的是近几年韩剧或者流行短剧中的一些套路，但有的可能会追溯到更久远的过去，但是不论如何，这些套路都一直存在。

林子(🖐)人：(🔍)很长(🤯)一段时间里(🎻)，我们在谈到韩剧的受众时通常会觉得这是女(🐲)性观众才会看的一种电视剧，就像刚(♋)才鲁青提到十几年前跟(🕣)妈妈一起在电视机前看韩剧(👸)的(🥢)场景，在我印象中，这个画面也是我们提起韩剧时一个很常见的画面，电视机前通常都是女性观(💀)众，特别是中年女性(🎊)观众。

但令我讶异的一点是，我在看《泪之女王》的时候发现，这部剧也吸引了不少男性观众，至少我就是被我的家属拖着一起看这部剧的，他对这部剧展现出(🧖)的热情十分罕见。同时我也看到有网友在我的微博留(🐕)言，说这部剧的剧情很糟糕，但是每次她的先生(🏇)也会罕见地陪她一起看，而且还会津津有味地夸赞男女主角的颜值。这个事(🍡)情非常有趣，好像它在颠覆只有女性观众爱看浪漫爱情剧的这(🐐)类刻板印象。大家对这个话题是(🅾)怎么看的呢？(🛠)

首先我(👽)想聊一下为什么韩剧会吸引女性观众。相较于小时候的朦胧印象，当我对韩国社会有了更多的了解时，就会开始反思这个问题。电视剧作为流行文化的一个重要组成部分，表面上看是一种娱乐产品，但选择观看(⛺)某部电视剧这件事情本身就能透露出一个(🍤)社会中的某种集体无意识。

在为什么韩国的浪漫爱情剧一般更吸引女性观众这个问题上，《压缩现代性下的韩国》一书给了我一些启发。作者张庆燮提到，韩国从20世纪中叶以来为了快速地(📒)实现经济发展，采用了“先增长后(🖍)分配”的(☝)生产主义战略，最大程度地缩减社会福利和公共支出，将社会再生(⤵)产的成本最大化地转移(🕉)给家庭。然而，与公共领域几乎被新自由主义这种单一意识形态主导不同(🔛)，家庭领域其实存在着价值观(🔏)多元和制度多元的(🔜)情况，不同世代、不同性别之间(🔈)的冲突(🚂)与日俱增。

根据张庆燮的分析，现在韩国社会有四种主要的家庭意识形态：儒(🗺)家家庭主义、工具家庭主义、情感家庭主义和个人主义(🧚)家庭主义。儒家家庭主义是韩国社会中最主(🚶)流、最(🥐)得到官方支持认可的一种家庭意识形态，顾名思义，即家(💊)庭通过儒家(🕌)父权等级制度去维系两性和代际关系。在这个制度(🕉)里面，女性和年轻人是等级制的最底端，也正因如此，女性和年轻人对这类家庭意识形态的不满也是最多的。工具家庭主义指的是韩国人把家庭当作(🦅)实现社会成就的主要(🐽)工具(📛)、积极地调动家庭资源和亲属网络的(🐵)一种观念和做法。

对韩国女性而言，最有感召力的家庭意(🗨)识形态是情感家庭主义和个人主义家庭主(🏂)义。情感家庭主义最初产生于西方，在资本主义工业化带来(➗)的社会动荡中，它号召人们要重新建立家庭，让家庭成为人们的情感避风港，以应对工业社会造成的人与(♊)人之间的疏(✅)离，由于情感家庭主义把夫妻关系的优先级置于其他关系之上，因此其对女性的感召力特别(🥪)强。张庆燮指出，由于20世(🛺)纪下半叶大多数受过高等教育的韩国女性婚后都是待在家里的，她(🍐)们经常面对并且逐渐习惯了西方人通过大众媒体传(📜)播的情感家庭主义观念。最后一个是个人主义家庭主义，其出现的背景是社会民主化促进了女性和青年的个性发展，以及消费资本主义的迅速扩张带(🏞)来了家庭生(🔗)活的商业化，这(🏉)类家庭主义(🐹)尤其体现在越(🕢)来越多的(🚴)女性开始认为参与劳动市场比进入婚姻和家庭对自己更加有利、结婚只是(💰)人生的一种(🛺)选择而非必须。

不难看出，韩国(🛶)浪漫爱情剧宣(📸)扬的其实是情感家(💲)庭主义和个人主义家庭主义。它强调了情感互动在两性关系中的重要性，以及女性和男性通过爱情建立起的某种象征性的平等关系。与此同时，韩剧中女性角色的社会身份也在提高，就像刚才鲁青提到的，现在的韩剧女主角可以是财阀继承人，可以是公司总裁或是精英白领，她可以在一段女强男(🅱)弱的关系当中占据主导地位(🛐)，这其实就迎合了个(🍦)人主义家庭主义这一意识形态。

综上所述，韩剧满足了女性在(💞)生活当中难以达成的愿望，这是我认为韩剧(⛎)之所以在很长一段时间里主要吸引女性观众的一个原因。现在一个很重要的问题就是：为什么(💽)它也在吸引男性观众呢？背后应该是有一些很好玩的事情在发生。

尹清露：《泪之(🌃)女王》中男主的设定还挺有意思的(🧔)。子人刚刚提到，随着女性工作机会增加(⛴)，进而女性在韩剧中有(🍅)一些(🧘)形象演变，我认为或许电视节目或剧集里面对于男性角色的想象也发(🍖)生了变化，例如最早期的韩剧可能是类似《蓝(🚪)色生死恋》的哥哥妹妹结构或霸总结构，而现在(🏇)已经改变。例(🏔)如(🍀)韩国近(⛳)几年出的条漫里面也经常出现一个套路：男主角刚开始通常是一个loser，比如说(🐹)考学考不上，或者是在公司里备受欺负，但是他偏偏又很有个人(🥈)魅(🧢)力，长得很帅，还是会有一(👼)些女生喜欢他(⛄)。

这种“在工作中备受艰辛或者是有一些(🎆)‘窝囊废’，但又可以被类似《泪之女王》中这样又好看又(😍)有权力的大姐姐喜欢”这个套路，或许也是现在男性的一种心理想象。我看过一个条漫，尽管男主在公司职位不高，但他长得很帅且(🐫)女人缘极好。和《泪之女王》不一样(🍍)的就是，这部条漫不是一个纯爱剧情，所以男主会跟几个不同的比他富有的(➗)女生恋爱，比如富家女的姐姐和妹妹等，其中一个女主角就是类(🛎)似洪海仁的女霸总角色，穿着高跟鞋，非常飞(🧡)扬跋扈，甚至被周围人认为很疯癫，她也经常(📍)欺(⚫)负男主，但(🐧)又只爱男主一个人，她可以说男主的坏话，但绝对不允许别人说他的坏话。

这部条漫与《泪之女王(💆)》还有一点很相似，虽然这个男性角色在剧情里可能有一点“窝囊废”，但他并不是一个全然的loser，他有着通过个人打拼升职加薪的潜力，以及在和姐姐谈恋爱的过程中获得周遭人赏识的能力。男性人物设定的改变是不是也顺应着现在男性看剧的心理变化，即一种打工人视角：虽然此时此刻没有那么成功，但实际是有潜力获得女生青睐和职位(🦃)晋升的。

男性观众会看《泪之女王》纯爱剧，可能正是因为这部剧综合了男(🍬)性视角跟女性视角(🐡)。如果这部剧的目标受众全然是男性的话，那他就不一定只跟女霸总谈恋爱，他可能会受到这个公司(😉)里面很多女生的青睐，而女性需要的是始终如一地爱着一(👢)个人，这部剧在两者视角上有一个中和。

林子人：《泪之女王》故事的(❄)开始是男主并不知道女主(🤰)是公司继承人，认为女主在很多事情上非常笨拙，于是激发了他很强的保护欲。一次团队(〽)聚餐中，男主帮女主挡酒后变得非常可爱(🚄)，随后餐桌上的其他女(⛴)同事(🔚)流露出对男主的(🍵)好感，女主因此吃醋。刚(😲)刚清露讲现在男性观众(🖨)喜欢代入“逆袭”的叙事结构，完(🚭)全就是《泪之女王》中(🍻)男主角的成(💃)长路径，即：他们有着较低的社会出身，实际上又是有能力的人，所以只要给他们一个机会，无论是和很有身家的女性结婚也好，还是进入一家公司也好，他们很快就能够显现出自己的能力，并凭此一飞冲天。

潘文捷：这让我想到最近很流(⬆)行的一句男生喜欢说(🍸)的话：“姐(🉑)姐，我不想努力了。”感觉他们也很累。

林子人：它反映(🐚)出来的可能是，在如此激烈的社会竞争中，男性也有一些力不从心了，开始想要在一种幻想当中(🕐)寻求慰藉，这也是我在看《泪之女王》的时候很强烈的感受。

潘文捷：北大学者邵燕(🎀)君做过一项(🚕)调查(🕌)研究，发现(🔩)女性(🕙)读(📇)者和男性读者的阅读偏好发生了一些翻转：女性喜欢读宏大叙事的小说，男性则开始走进着眼于家庭关系的情感类小(🏂)说，两边好像都在往中间走。北京大学中文系博(🚻)士生蔡翔宇在论文《假升级、真打脸：逃离不了家庭的赘婿》中谈到，赘(⚫)婿文的用户画像是这样的：

“非一线城市的中年男人在平凡岗位上看到了职业的尽头，没有办法提(🍙)升，也无意发力，甚至可以忽略日复一日的工作中的烦(🍗)恼，但是家庭关系中的烦恼是长存的，即使可以回避自(🤧)己的亲属，也必须面对妻子原本的家庭。可(💐)是(⏫)平庸(👝)的成就不足以夸耀，甚至往往被同辈人中相对(😳)成功的踩在脚下。”

中年男人面临妻子娘家人时的现实处境，在赘婿文中可能会呈现为如“恶毒(🦇)姐夫”类的家庭矛盾。

林子人：我这两天在读《倍速(📿)社会》，作者是一名日本流行文化观察者，他分析了为什么现在日本观众总是喜(✳)欢用倍速来看影视剧，书中的一处细节可能跟文捷分享的内容有所(📼)呼(🏟)应：在日本，轻(👲)小说或新文艺类作品通常分为单行本和文库本，单行本的主流题材是“开局及巅峰”和“异世界转生”，受众群体大多集中在35-50岁，而文库本的主流题材则是“爱情喜剧”，受众群体大多在10-20岁。基本上我们可以简单粗暴地(🦈)理解为：普通的中年男人把自己想象成主人公，沉浸在无人能敌的快乐当中；而现实中没有姻缘的年轻人，则通过虚拟的故事来获(🕗)得(😳)恋爱(🏨)的满足感。

林子人：我们刚才(🤰)已经分享了许多熟悉的韩剧套路，即使知道套路如此，我们还是会看，为什么会这样？尤其是当(🖐)下越来越多人怀疑“纯爱”的前提下，一部讲述极致纯爱故(🔺)事的(🦋)韩剧出现时，仍(📽)旧有很多人(😒)会津津有味地看下去。

尹清露：有一句网友们常说的(🤚)话——“我不谈恋爱没关系，但是我的CP要快(🥦)快乐乐的”——以及“纯爱战神”之类的话语依(🏣)旧十分流行，我想是不是大家对恋爱的态度已经产生了一种很强的割裂感？大多数人已经知道，现实中无法得到像纯爱剧里这样的爱(🚾)情，正因如此，就索性把对恋爱的想象拔升到极致纯爱的高度来幻想，自己是否真的处于恋爱关系中已经不重要了。

至于为什么我们依然会被韩国浪漫爱情剧吸引，我觉得跟鲁青提到的大众对于(🚙)女性角色的想象的变迁也有(🎳)关系。最近几年我看过(⏺)一部金秀贤和徐睿知主演的(🚌)浪漫爱情剧(🧜)《虽然是精神病但没关系》，女主(🌯)形象比《泪之女王》更暗黑和冷酷无情，这些女性形象的塑造或许是当(💽)下大众对于女(🐀)性角色的心理投射。例如，过往的韩剧《浪漫满屋(👭)》或台剧《恶作剧之吻》塑造的是傻(🆕)乎乎、勇敢追爱的女性角(🔖)色，而《虽然是精神病但没关系》的女主角是非常高冷的魔女人设，内心冷酷且(😃)同情心缺乏，经常穿很(⛵)宽的垫肩衣服，跟《泪之女王》里女总裁的形象如出一辙。剧情中，这些姐姐们无需从底层打拼，而是直接以成功的胜利者姿态，通过一些挑逗或挑衅最后(✒)才慢慢地陷入爱情。

所以，好像现在大家仍旧可以接受“恋爱脑”剧情，但对于女性观众而言，女主角最好是那种酷炫拽姐的大女主人设，并且这(🌯)段爱情还要对自己有利。例如《泪之女王》中男主入赘进去后服务于(🏭)女主的家族企业(📼)，好像恋爱脑的成分变得更加的复杂了。

林子人：我想再(💁)谈回《泪之女王》，关于这部剧取得如(😮)此高的收视率，撇开它的质量不谈，我看到《朝鲜日报》（The Korea Times）有一篇评论文章，其(😲)中一个观点挺有意思。作者认为《泪之女王》的成功与迎合(🖕)了短(😜)视频潮流趋势有关。随着短视频平台不断地给用户推送快(🧟)节奏、强冲击力的短视频(🏼)，如今观众的情感更投入于角色而非叙事，这种以角色塑造来推(🧡)动剧情的叙事方式十分迎(🌇)合当下年轻观(🕶)众的思考习惯。

心理学界有一个说法叫做“爆米花脑（popcorn brain），由(😷)华盛顿大学学者David Levy于2011年提出，意思是当人脑已经习惯了数字世界的过度刺激(😔)和多任务模式就难以进行持续性思考，大脑生成的是像爆米花一样飞散的思绪。《泪之女王》塑造角色的方式就很像短(🐊)视频内容中“hit and run”的叙事策略，短视频时代的消费者(🛌)更感兴趣的是以角色为中心的剧集，而不是中心化的由信息驱动的叙事结构，这(⭐)一趋势很明显地促成了《泪之女王》的成功，因(🥐)为这种以角色为中心的电视剧非常便(💂)于被二次创作成表情包，或是制作成剧情解(🐬)说的短视频来传播，很符合年轻观众的视频(🌋)消费习惯。

大家在社交媒(⛵)体上(🛳)可能看到过一些二创内容，把男女主角互动的台词截出来分享，比(👭)如女主角表达她对爱情(🌄)的理解(🌮)时说道：“我(🆗)不知道你认为爱(🏺)是什(📿)么，不过我认为的爱不是一起享受好(🦎)东西，说些甜言蜜语，而是一起忍受讨厌得要命的东西，陪在身边不逃跑，就算(❔)有比那个还严重的事情也一直在一起。”这段台词很多人分享，觉得(🧣)这个女主“简直是人间(🤯)清醒(😃)”。这种金句式的台词非常容易获得传播，也会进(🗝)一步地吸引新的观众出于好奇心去看这部剧。仅从叙事手法来看，我觉得《泪之女王》取(🐩)得如此(🚻)高的收视率也是(🃏)一种时代的必然。

潘文捷：刚才子琪和清露提到，很多韩剧的男女主双方是很久以前甚至小时候就牵扯在一起的，逐渐爱上对方，我想到现在很流行一个概念叫作“羁绊”，是一种与血缘没有任何关系、只是两个陌(🛡)生人彼此非常忠诚的羁绊的感觉。

在一些电视剧或浪漫爱情(😷)剧里，很多男女主角可能是孤儿，他(🥎)们否定血缘亲情，把爱情作为最纯洁、最坚定、最深刻的情感填补进去，形成的这种羁绊是不会随着现实基础改变且不会被任何现实(🤼)利益(⏳)污染的，它是永恒的和纯洁的。

例如《三生三世十里桃花》就是男女(🔘)主角纠缠三生三世的故事，或者是《恋与深空(🎢)》纸片人的科幻设定中的(🕶)几个男主角都是在以前无数个宇宙、无(🧤)数个时空中不断地(✳)爱上女主角，而且在现在这个时空当(🧞)中他也只爱她一个。这样的(🦒)无限忠诚带给女性读(♊)者一种无法匹敌的安全感，这种羁绊是一种(✒)没有什么能够将他们分开的命中注定，这种如命定般的安(🔩)全感在当下不确定的生活中(⬅)有着非常强大的诱惑力。

日本现下非常流行的“世界系”轻小说或动漫中，男女主角的情感羁绊直接事关着世界存亡，少年少女之间的强(♟)大羁绊足以穿(🚛)越时空拯救世界。在这种世界系的作品中没有什么(💊)社会关系，却有巨大的情感强度，它提供了一种宏大的叙事(📷)幻象并引起原本只有宏大叙事才能召(💝)唤出来的激情(⤵)，这种彻底符号化的世界代替了无法被表(✂)述和分析的社会。我感觉这类世界系作品某种程度上反映(🐲)着(🔖)当下一种非常悲哀的状况，正是现实世界中存在着一(🎫)种无法(⛔)消除的隔(🛴)绝，所以我们才需要这种无(🧠)法斩断的联系和羁绊。

尹(📰)清露：世界系最开始在日本流行是上(➗)世纪90年代，是日本年轻人感到非常迷茫和挫败的(😻)时段(😾)，如沙林毒气等一系列社会恶性事件频发，那时被认为是世界系鼻祖的《新世纪福音战士》动漫诞生。以1995年为节点，此后世界系作品愈发(🐉)丰富，最终也产生了文捷说的一男一女紧紧相(🖱)拥拯救世界的剧情。但我们现在看的韩剧或(🥛)是纯爱剧集好像已经没有拯救世界(🖨)的宏(🍡)大幻想，只要两个人紧紧相(🏈)依就(🐌)够了，只要(🌷)有这个羁绊就可以了。

林子人：我觉得(💛)羁绊这个说法真的很有意思，它刚好在社会竞争非常激烈、人与人之间高度原子化的时代出现，甚至“断亲(🐈)”都成为了我们社会当中的一个热词。就像刚才文捷所说的，正是因为现实生活中人与人之间的连结从未如此脆弱，所以我们反而会(🕺)在影视剧中追求一种强羁绊的关系。

徐鲁青：我超喜欢《请回答1988》这部韩剧，让我(🉑)想到小时候回老家和外婆一起住的(🎸)时(👋)光，与大城市的高楼住宅不同 ，小县城有着一个一个(🔚)的小平房和相互串门的邻居，有时候其他小朋(🚿)友到(🌚)我家做作业(⬆)、吃饭，最后可能就睡在我家里。看《请回(🧕)答1988》的时候，正好是我一个人来到上海，有点想家(📌)，这(📼)部(😇)剧仿佛唤醒了我过往的记忆(🐘)，重新找回了过去人跟人之间的连接感。虽然跟男女(🏹)爱情没有什么关系(🚩)，但共通的是：人在特别孤独时，都会期盼回到人跟人之间(🕛)羁绊的时刻。

《请回答1988》不太一样之处在于，重心并不是你是否成功(🌌)，或者在社(🍍)会上赚了多(⛩)少钱、达到什么位置，成绩不好的(✳)妹妹、考(🐅)上首尔大学的姐姐和天才围棋少年之间是没有那么大的差(🏧)别的，这会给人一种乌托邦的(🈺)感觉。我小时候看的《浪漫满屋(⏭)》和《我叫金三顺》，女主们对于工作、成就和社会阶层的跃升持“躺平”、“摆烂”的态度，金三顺每天就是跟朋友一起喝酒，然后睡觉，虽然也会焦虑自(💃)己没钱，但(📖)“摆烂”是她人设中非常重要的位置。反观现在的(🕺)韩剧，确实(👷)会把(📪)事业放在一个很高的高度上，事业部分占的比重是特别大的。

董子琪：《请回答1988》最重要的是指示出情感、家庭和关系羁绊的作用(👁)，即：我对你情感的深浅(😎)，跟你是否取得成就没有任何关系。仅这一点就已(🕜)经能够给很多观众以温暖的感觉了。

台剧《俗女养成记》第一部和第二部都营造了这样一个冲突：一个想要在大城市立足的女性突然发(🍫)现，她自己无论是婚(🌧)姻还是工作都难以为继，转而回到自己的家乡。这当然不是一个对所有人都适用的解决方案(🎿)，但是在这种叙事中，观众能够看到她的童年(🤕)非常幸福，即(💑)使她现在的处境并不完美，但她的家庭给她的支撑是足(☕)够的。或者也不能说她非常幸福(👺)，就是这样的“正(🀄)常”都让人很羡慕了，因为这种情感跟你是不是CEO没有关系，只是因(⏱)为我是你的家人。

林子人：也就是说，现在电(👷)视剧里面可能有两种趋势：一种是更加强调本真的情(🤺)感；另外一种可能就是掩饰了社会阵痛的纯爱偶像剧的套路，即在一个所有人都毫无物质焦虑的世界里面尽情相爱。这是两种不同的电视剧的创作策略。

董子琪：这两种策略中也能看到一些交叉，我相信《泪之女王》里面也不是完全没有本真，《来自星星的你》里面也有对于女主小时候生活的交代，虽然(🎾)她的妈妈很糟糕。

（本文图片均来自(🏑)于豆瓣）

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