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美人儿？！你(🆖)告诉我这是美人儿？

大家心中的美女是什么样的呢(✒)？

是《诗经》里蒹葭苍苍，在水一方的楚楚伊人(🕑)？

是《洛神赋图》里翩若惊鸿，勾人心魄的洛神？

是唐寅笔(➰)下满(🗂)园春色，各显(🖇)媚态的姑娘？

是清宫《十(🔤)二美人图》中修眉细目，葱葱玉指的芳魂？

再或是灯火阑珊处的心动时分？

总之，应(🤥)该都不是黄慎画中的“美(🌐)人”……

（前方高能）

↓↓(🌥)↓

河南博物院藏 黄慎《美人图》 纵132 ，横(🎓)64 CM

你品……

你再品……

前阵子我院《中原藏珍》栏目出了(🚴)一期院藏黄慎《美人图》（(⛺)《仕女图》），当时的主流评论是这样的：

既然不乏围观(🏎)群众的点赞，大概也是说出了初看者的心声……

其实，不(🥖)只是你们，我身边同事看到这幅画时，也对画中人物的形象发出了匪夷所思的感叹：“这也能叫美人？！”

每到这个时候，语塞的我也(⚽)只能憋出一句：“论画以(⛄)形似，见与(🦄)儿童邻”…(😦)…

在这个颜值当道的时代，我该怎么替黄慎说两句呢？

当“全(🏣)民(🐔)诗人”李白把“故人西辞黄鹤(😙)楼，烟花三月下扬州”带进课本的那一刻，便给我们幼小的心灵播(🏅)下了种子，或许那是许多北方人与扬州的初识，在文字间，在想象里，扬州总是春风明媚，繁花似锦。

发展至清代，扬州不只是活在文学作品里的旅(🎃)游胜地，更是贯通(😶)南北水上物流的交通枢纽和18世纪新(🏠)兴的文化、经济名城，堪比今天的“北上广”。富甲天下的盐商巨贾盯准了这里发达的商机，云集于此。遍(🥖)地的“甲方(😋)爸爸”像一个巨型磁场又(🐘)吸引了外地诸多在野才子来此“搬砖”。一系列的连锁反应，让扬州这块土地争奇斗艳、百花齐放。

在(🏌)这里，任何前卫的画风都不可能是意外，在天时地利人和的催(😌)生之下，兼容并蓄的扬州画坛成全了一群“不安分”的灵魂，他们的价值观一拍即合，他们的笔墨各(🍨)显奇(🚭)巧，他们带着新时代的精神360度无死角的大胆革新，挑战“正统”，在主流审美上长啸而起，形成了清代画(🗞)坛里的“非主流”。

这个团伙组织，有一个平平无奇的名称——“扬州画派”，据载多达一百数十人。可哪个圈子里还没几个先进课(🎌)代表？！成绩优异且能被后人铭记的佼佼者总是有限的。黄慎，就是这个画派里走在方块队最前端的那数十个门面担当之一。前一期写(🎮)到的那位钟情大雁的边寿民(🤜)亦是(🚜)当中的“高材(💜)生”，也是黄(🔫)慎的好朋友。

后人将这一画派里名列前茅(🎍)的尖子生们冠名曰：“扬州八怪”。这个带点江湖(😣)侠气的响亮称谓细品还能嗅到一丝各地土特产的气息。

“八”并非一个绝对数字，就像“八宝粥”也不只有八种食材，“怪”倒是(🔽)字面意思，表示不合时俗。换言之(🏪)，“扬州八怪(👫)”是清代那个保守的时代里涌现的一群标新立异的艺术创作者。在扬州这片沃土的滋(🌯)养下，他们像一团猛烈地龙卷(🍦)风，席卷着清代画坛，占据了清代画史的半边天。

出生于福(📄)建宁化的黄慎，命运伊始便身陷拮据的窘境，后来一生也都与贫困如影相随，可以说“穷”是扬州画派多数画家生命里躲不过的尘障。值得注意的是，他们大多科(🚝)举无望或仕途不畅(🎤)，艺术道路往往是退而求其次的选择。若要比惨，黄慎绝不会(💦)输，毕竟他连踏进校园和考场的机会都没有……

如果有人问他：(🈚)

他的回答一定不是当画家……

有多少人的(✈)命(🌪)运能真的掌握在自己手中。黄慎14岁那年，在外地谋生的父亲不幸病逝，家庭全部的经济来源就此截断。又恰逢灾荒之年，两个年幼的妹妹在饥饿中(🎖)相继夭折。连连的噩耗腐蚀着黄慎等待被绽(💈)放(💢)的梦想。虽然年幼，黄慎却是家中的长子，他看不得心力交瘁的母亲靠做女红挣得那点辛苦费。生计变成了家中最(🕌)棘手的难题，他不得不向命运妥协，扛起赡养家庭的(🥧)重担。

史书(👇)上的黄(🐀)慎是孝子中的模范，源自于他有一个在教育理念上值得被尊重和肯定的母亲(🐡)，倘若(🙃)他们有孟子家的条件，那黄母定不惜一切代价也把家迁去学区房。

绘画虽不是黄慎(🌱)的终极梦想，但对他像是(🏃)一种不可抵御的(🎋)宿命。幼时的黄慎随便在地上(😤)的涂鸦就已惟妙惟肖，简直(♋)就是老(🐫)天赏饭吃，儿子在艺术上的可塑性被母亲看在眼里，考虑到儿子未来的发(🏌)展(✔)，想(🔃)到写真画师在当时是一(🔅)项不错的营(🔉)生，于是黄慎在母亲(🌴)的安排下顺理成(♎)章的走上艺术特长生之路。

“写真”，一个从古至今家家户户的普遍消(💲)费项目——放在现代是个人形象照，放在过去是(😊)个人肖像画。在(🔉)照相机现世之前，肖像画师作为“人肉照相机”的确是个很有吸引力的工作。

理想与现实的冲突让黄慎无可奈何，在职业画师的岗位上常发出怀疑人生的叹息：“以画谋生，良非得已”，但他没有敷衍，只是不甘心一生只做(🎋)一个(🌯)索然寡味的画工和(🥜)生死由天的草木。十八九岁，迟迟没有长进(🧥)的画技夹杂着青春期的叛逆，让(🚙)黄慎感到懊恼。

黄母便点拨他：

小伙子听后醍醐灌顶。

纵观历史上的那些画界白月光，哪一位不是诗书画全优，看来谁都无法回避这千篇一律(👯)的成才之路——发奋读书。

黄(🗳)慎的贫士苦读精神丝毫不亚(🌹)于囊萤映雪，19岁的他寄宿在寺庙，白天作(⛲)画，深夜借着佛龛的微光读书，像是一种漫长的修行，古人的“十年窗下(🙉)无人问”在黄慎诗中变成了“无人知所(❌)处，寂寞掩(🗳)松关”，他在绝对的孤独里完成了艺术上的求索，在废寝忘食的日日夜夜里只待厚积薄发的那一刻。

读万卷书和行万里路总是像连体婴出现在我们的意志里，驱使着所有想挤进成功人士名单的人争先恐后的贯彻这个(🤵)必修的过场。

在到达扬州开启画家(⬆)生涯之前的几年，黄慎为了卖出更多的画，远涉江南各地摸爬滚打，算是积攒了非凡的履历，迷之(💄)自信油然(🥪)而生，大(🏁)概是笃定了将来自己会出道，还为锦绣(☕)前程做了慎重的盘算——一个不(⌛)可忽视的重要信(🖇)息：黄慎的本名叫黄盛，35岁那年他偶然得知广东(🧗)竟有(⏩)画家(🤭)与自己同名，直接影响到未来名垂画(🕳)史独(🗃)一无二的可能，果断把名字改了(🏠)…(❕)…

雍正二年的盛夏，38岁的黄慎终于转战至点亮他生命的(🛄)扬州，但想在这光怪陆离的大都市驰(🤸)骋可没那么(🎤)容易，起初他守旧的画技不足以引起金主们的赏识，专业(🏯)上的瓶颈也无法在此安身立命。不过，生存还是毁灭的焦虑在不惑之年很快有了答案。

怀素《大草千字文》

一筹莫展中的黄慎偶得“草圣”怀素的法书真迹，如获武功秘籍，一头扎进怀素的狂草世界，揣摩那一直被模仿，从未被超越的笔法，近乎走火入魔的每一秒都在等待顿悟的降临。直到一日黄(🤽)慎走在街上，灵感乍现，急忙借来纸笔当街挥毫(⤵)，心头郁积的阴霾逐渐(🎢)消散，画毕，畅快淋漓，一句“吾得之矣”！那是游戏通关之时的狂喜！

就此，黄慎以狂草入画的崭新画风落成(🥈)，他重振旗鼓，还给自己起了个格外别致的“艺名”——“瘿瓢山人”，“瘿瓢”是指一种难以取材的畸形树节经过雕琢而成的精美器皿。出身卑微但(🎇)经得起萃(🌼)取缔造，这何尝不(🌆)是黄慎对自身命运的(🔫)思考？(🥤)

看，这就是瘿瓢 图片来自网络

情节峰回路转，“瘿瓢之(🔲)名满天下”如约而至…(📯)…

回到开篇形象被各种diss的《美人图》，单看题画诗中一气呵成、用笔奇峭，内容全靠盲猜的狂草，可知这是黄慎技艺全面升级后的杰作。

芙蓉为帐金为堂，冷落流苏百和香。

额角有伤求獭(🎧)髓，县门无日化鸳鸯。

软风委地春花晚，明月(🔥)当天绣户凉。

一自萧(🎾)郎相别后，舞衣闲叠合欢床。

双龙画烛吐青烟，宝瑟闲挥五十弦。

髻堕轻云光殿角，裾牵飞燕落筵前。

舞腰一尺愁难(🎰)减，泪眼盈波见易怜。

堪笑阮郎空怅望，蓝桥回(🌴)首即神仙。

“仕女”“美人”的形象在中国古代绵延的艺(👨)术传统(👵)里，虽不能说个个都是颜值天花板，但作为大众的意中人，确实代表着一种理想化的样貌，可那些眉眼精(🈶)致，面目姣好的标准美人像在艺术产业链中一再被格式化，犹如现在整(🈷)形医院流水线上的炮制美女，毫无个(🕳)性风采。黄慎这(🚑)个不在正统序(♍)列里的画家，他(🙎)的美学逻辑自然(➗)不会屈从规矩法度。

要知道黄慎是肖像画科班出身，怎么可能画不出绰约如仙的(🎻)美人，只是艺术与人生本就不可分割。出身于社会底层，混迹于寻常巷陌的黄慎，目光从没离开(🐅)过市井，那些尘世中来去匆匆、籍籍无名的芸芸众生、(➿)微不足(🍾)道的小人物、街头巷尾习以为常的情景才是他眼中最生动的题材。

河南博物院藏 《黄慎杂画册页》

即便是仙佛形象，在黄慎的滤镜下也带着平易近人(🎍)的市民性格，没有半分淡尽尘梓不与人事的孤高。

河南博物院藏 《黄慎杂画册页》

画中，这个似乎与美毫不相干的女子虽普通，但也算舒婉，眼神、眉(🕜)宇间的忧思收拢在她手中擦拭的鸳鸯尊上，暴露了她的心事。

这一幕所触动的情绪与题画诗相互映发诠释(🔻)着画中(👸)女子睹物思人的寂寥和只羡鸳鸯不羡仙的(🏻)委婉情思。而女(😿)子相思的主(🔩)题自屈原起，就代写着才子不得志的翰墨吟咏，仿佛一个约定俗成的传统。

如今，黄慎遥想着早年(🔠)的(💁)饥饿潦倒、逆境中(🎯)磨砺而就的(😅)经历，那些令人窒息的彷徨与落魄层层积压在心里，他看尽了这盛世表象之下的百姓疾苦，即使声名大噪，也一刻都不曾忘记自己的初衷。画中右下(🐸)角那枚“东海布衣”的印章(🎖)便是他对自己平民身(🌫)份的认证。

“东海布衣”

这画中女子的感怀藏着黄慎的梦魂和他那根敏感脆弱的心弦。而那些透在画纸上的市声、人声，不仅是他对百姓的同情、怜悯，还投(🤞)射着他恨不能救世济民的耿耿心志和欲度苍生而无奈的落寞。因此他频频在诗中写下：“此生足可(🗼)惜，此志何能偿”……

黄慎寄托情感的场域在纸上也在酒里，回忆艺术史上那些被代代记诵的动人一折多少都掺杂着酒精味儿，无论是苏东坡伴(🧀)着月光的酒，还是王羲之永和(🕙)九年的那场醉(👩)……(🚣)

“醉则兴发，濡发献墨”便是黄慎留在历史里的潇洒，他(🛀)作画前必会讨酒吃，可以想象他擎起酒杯，一饮而尽，酒酣耳热后，一张纸，成为了他拼搭梦想的舞(🍴)台，他的志向在另一个维度里绽放，那肆意疏狂的笔墨呼啸而出的正是他在时代压力下不肯妥协的呐喊，而“那‘(🥣)狂怪’才是(🌚)对美真(🎸)正的虔诚”！

参考文献：

1.顾麟文，《扬州八家史料》，【M】，上海人民美术出版社，1962.10

2.刘纲纪，《中国画家丛书(🏉)——黄(😧)慎》，【M】，上海人(📛)民美术出版社，1979.2

3.张万庆，《扬州画派书画全(🕹)集——黄慎》，【M】，天(🌱)津人民美术出版社，1998.12

4.蒋勋，《美的沉思》，【M】，湖南美术出版社，2014.9

5.万青力，《并非衰落的百(🏉)年》，【M】，广西师(🧙)范大学出版社，2008.1

文字：小曼小曼

西安美术学院美术史论系 艺术考古专业硕士研究生，河南博物院藏品管(😷)理部书画(🚚)库助理保管员，不爱写(🥞)论文(🚞)，只想讲故事。

插画：大鹏大鹏

拖延癌晚期插(🦐)画师(🦌)，看名字就知道和文章作者是两口子。

来源： 河南博物院

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