台湾《联合报》25日发表社论指出,蔡当局每一次端出一项政(🛀)策或作出改革,都会使台湾人民愈发离心离德,这实在是可悲、亦复可憾的事。 社论摘录(💦)如下: 台湾“环保署”推动宫庙“减(📅)香”政策因沟通失败,引发(🔪)民间对台当局(🏫)“灭香”的反弹。尽管“众神(🤮)上凯道”活动最后以和平收场,但当局颟顸而强悍的印象,却已挥之(🍰)不去。更令人担心的是,经过此役,民进党当局今后推动其他相关措施,包括宗教团体的财务透明,乃至寺庙侵占公有土地问题,恐均将更为棘手。 蔡当局对宫庙的反弹紧急进行柔软安抚,原因无他,民进党(💒)政权许多选票都是靠这些基层信众(🤟)积聚而成,当然不(🥋)能轻易任其流失。然(🚵)而,执政党澄清此事(💁)的手法,却让人不敢领教:(😁)一是怪罪来自大陆的网络谣言,二是归(🐝)咎媒体误报,三是怪“阁员”宣传不力,却(🆗)不反省自己推动政策的手法和心态。最可笑的是,为了反制网络流言,“行政院”称将广开“辟谣专区”;蔡当局难道忘了,网络上最活跃、(👟)最扭曲的网军,正是民进党所培养出来(🖕)的?若始(😨)作俑者不能自我约束,谣(🔶)言大战只会愈发激烈,如何可(🍋)能(🔁)终止? 每一次蔡当局端出一项政策或作出改革,竟都会使台湾人民愈发离心离(🔐)德,这实在是可悲、(😪)亦复可憾的事。例如,“侨委会”最近拔除了一些海外荣誉职的“委员”职务,其理(🎙)由,不过是(🙈)这些人曾访问大陆。此举,是为贯彻蔡英文的“反中”政策,却可能导致许多对台湾友好、忠诚(🥞)的老(🐃)侨“变心”。这种“化友为敌(😠)”的作法,又是(🌶)明智(💓)之举吗? 这样的事例不胜枚举。例如,粗糙的“去中”及(🌼)历史教科书的(🏘)任意窜改,虽迎合了“独派”的意识形态,却让认同中华文化的民众感觉遭到疏离和背弃。例如(🕕),为了推(👡)动“一例一休”,轻率将资(🖼)方打成剥(🕖)削劳工的罪人,除徒增社会的紧张,更瓦解台湾劳资的信任关系。例如,为了推动年金改革,不(👢)惜丑化军公教为既得利益者,将社会互信和公务员(🐄)的忠诚一夕击溃。例如,为了赚取“进步”的美名,即跳跃式地主张同婚入“民法”,却怯于说明其间法(🚁)理与现实的扞格要如何处理,如此,当(⚽)然让宗教界觉得家庭伦理将遭践踏。 蔡当局施政(📧)满意度不高,综合(🏝)各界分析,主要(⏸)原因有三:一是“内阁”的才智不足,敏感度和因应能力均欠佳,应该改组;二是党政沟通协(🐰)调不良,党内民代无法适时扮演下意上达的角色;三是蔡英文的领导作风太过(🗑)威权、躁进,亟须调整。以上三者,其实环环相扣,绝非(⏫)单一(🏞)因素所致。如果以为仅改变其中一点,即可让蔡当局(🚘)形象起死回生,那恐怕是妄想。 蔡当局每次出手,都让台湾更离心离德,这(🌶)并非危言耸听。原因是,当局眼里只有冰冷的(📦)政策,而人民只是达(📂)成其政策目的所需要牺牲或运用(🧡)的工具。当当局视人民为敌,台(🕸)湾焉有太平之日?
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