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国产“情色小主播(❌)”，靠嘴征服观众，这一回归猛冲9分？

国产谈话节目(🔩)，有个谜一样的男人。

明明内心超级文艺，非要表现最俗一面；

明明永远不会冷场，非说自己社交恐惧。

明明每次操盘的节(🐬)目(🛀)，没话题、没热度、没爆款相。

却能凭过硬口碑征服观众：

因为疫情，再次消失两(💮)年。

终于，又能听到他的高质量(🥐)BB：

锵锵行天下 第三(🔲)季

2018年，第一季开播。

窦文涛找来驻扎过中东的前战地记者小君君，肚子装着好多小说的文学吐槽家许子东，横跨欧亚大陆，边走边瞎聊，带观众走进历史。

第二季，窦文涛带着做了(😨)大半年肥宅的疲惫，一口气跑(🏧)到大西北。

第三季，180度大转弯，从磅礴粗犷的大西(👚)北，游到了温婉细腻的江南。

果然，节目组是懂(🚥)旅游的。

烟花三月，还有比下江南更美的事吗(🈹)？

新一季的嘉宾阵容，依然是三人组。

“中混混”窦文涛、“老混混”许子东坐阵，走到哪，互黑到哪儿。

红袖添香(🎐)的美女，则从(💯)硬核妈妈小君君，变成了前台湾凤凰卫视名主播、(👧)自黑力满分的林玮婕。

其实《锵锵行天下》去的地方，并没有多刁钻小众。

但他们总是能告诉(🔐)观众：

怎样的旅行，才是真正的“不浪费”。

是要拍够旅行素材(🥉)？

吃遍当地美食？

还(😂)是要通(🐳)读历史，深度融入当地的风土人情？

其实旅行大可放下“游到底”的执念。

比如第一季，游(🕡)土耳其和希腊，肃穆庄严的名胜古迹(🚲)，在三人组奇奇怪怪的脑洞下，玩出了各种不正(🔕)经。

第二季，又能从鲜美的牦牛肉，举重若轻地聊到教育、哲学、消费主义……

听他们聊天，你永远都不觉得尴尬与刻意，因为言语之间，从引经(🍭)据典到享受当下，窦文涛(➡)总能点到即止，找到雅(🧤)俗共赏的平衡点。

比如第一站，泛舟(🤶)西湖。

这种常规打卡景点，最能看出一个人有没有意思(🌖)。

没意思的人，最容易词穷，肚子里没点杂学积累，话到嘴边只(🎎)能憋出一句“像仙境一样(🚛)”。

而《锵锵(😹)行天下》的招牌，则是由史入景，用生动的(📸)细节，接地气的话题，帮你打通古今，玩出一种时空穿越(🚿)的快感。

聊起西湖，都(🐓)说淡妆浓抹总相宜。

这份相宜，不(🏓)仅来自浑然天成的景色美。

更在于中国历代知识分子，深情的笔墨，为西湖不断注入灵性。

南宋时期，画家米友仁曾受西湖启发，在《潇湘奇观图》里留下独(😂)特的山水画技法。

深浅不一(🎷)的墨色氤氲之间，是“国破山河在”的柔软与(🈳)哀(🍴)思。

他们有一种画法叫米家云山(📩)

你看 他就说西湖有中国画里边的那种 云水苍茫

北宋时期，苏东坡在杭州当过市长。

仕途大起大落，始终心系百姓的(🈴)他，曾身体力行地疏通湖道，留下今天的苏堤。

我要中间建一条堤

它就有(🕑)两个(💫)湖面

你散步的人 你看你可以

相看两边

这反映了苏东坡的装修美学

平庸的旅游节目，只会展现美。

但《锵锵行天下》，却让你更懂美。

知识分子游景点(🥦)，一样不能免俗要拍观光照(💾)。但(😮)人家拍的，不是千篇一律(⭐)的风景(🐇)，而是插科打诨(🕦)、释放人性的想象力。

比如，把西湖柳树比作燕瘦环肥的各式(🐿)美女。

这(🏖)个湖水就是镜子

她像不像早上起来

挽头发 梳头发 对镜梳妆

西湖就是有一种女性美

说完，求生欲满满地来了句——

我这(👞)可不是男性视角。

许子东笑了：男性视角(🤕)也没问题嘛。

林玮婕也说：(🤹)美哪(🥪)有啥性别之分。

窦文涛抓住话头，又来了(🍆)波涨知识的引经据典：

分成男性美 女性美

也太简单了

你看那个司空图《二十四诗品》

中国人(🔶)至少(📢)能分出二十四种美

光看风景，总(🎊)是腻味。

Sir私(🐄)心最喜欢第二站的杭州丝绸博物馆。

丝绸虽然是江南特产，但又呼应了节目的主题——“天下”。

丝绸(🙋)之路，就是一条盛极(🈶)一(🚳)时的商贸通道。

今天(🐃)大(🛒)家(⚡)都在说丝绸之路(🍦)的伟大(✖)，我们如何(💼)凭借丝绸创造了举世瞩(🥃)目的繁荣经济、精神文明(🧤)。

但，回到最本质的问题：

为啥古人这么刁钻，会想到把蚕宝(🛹)宝吐出来的丝，花这么多道繁杂的工序，只是为了穿到身上呢？

同(📧)样是吐丝(⏬)，怎(🌻)么蜘蛛(🍔)网就没有这“尊贵待遇”呢？

Sir原以为，是古(🎃)代贵族闲得慌。

没想到背后玄机，其实跟阶层和贫富没啥关系。

蚕变成蛹有五个阶段

好像它的生命就停止了

但是你(🗾)的灵魂重生

这里面有宗教的含义

有原始崇拜的精神

蚕，就是中国人眼中的“天虫(🔋)”。

所以，七千年前的河姆渡文明，只有象征着重生和希望的蚕宝宝，拥有在象牙杖上出现的特权；

西周时期，贵族们直接就把蚕做成首饰，戴在身上。

就像基督教有寓意世界大同、通往天堂的“巴别塔”。

蚕的(🐦)身体，同样是中国人眼中的通天之路：

这条路它是一条通天的路

所以人们对这个虫子

都是要去养护它 把它驯化

要把天地(🏤)合一 和天地沟通的过程

就要去保护它

就连秦朝的兵马俑、三(🤣)星堆(😒)的扶桑树，都(🥟)能追溯到(🥢)古人对破茧而出的崇拜。

既然这个蚕会升天

那人(😸) 是不是也(🆔)可以包起来

像一个蛹 然后能够升天

更有趣的，是(🗞)馆长蹦出的一个关键词：(🍽)

“作茧自缚”。

这个仿佛让人喘不过气的贬义词，不仅包含了朴素的辩证思想，还有着五十知天命的随遇而安。

马王堆早期的墓里面

一个人死后穿的全是丝绸

孟子说 五亩之地 树之以桑

五十(👪)者可以衣帛矣

年纪大起来 就可以穿丝绸了

可以(🤶)像蚕一样吐丝

然后作茧自缚

随时(😔)迎接重生

或许是(🚼)灵魂升天的执念太重，为了制造一件高贵优雅的丝绸衣裳(🏦)，远在汉朝的古人，已经能在一公分之内，密密麻麻地挤进两百多条经线。

每一个错综复杂的图案背后，都隐藏着能量巨大的神机(🧢)妙算。

看见这些(👓)来自古代的智慧，Sir忍不住为人类感到(😒)惭愧。

站在历史长河的另一端，我们总以为自己已到达彼岸。

就像窦文涛(🎄)说的，我们以为古(🎉)人穿丝绸，只是为了一个(🚙)好看的皮囊。殊不知(👌)，背后是天人合一的大智慧，是试(😫)图与万物共生的坦然与平和。

今天，当科技和(📺)物质都进入了高速膨胀阶段，为了提升效率，我们当然不会再有慢工出细活的耐心和韧性。

可是，当一切东西可以标准化、工业化。

我们的生活，真的更富有，更充实了吗？

Sir不(🍨)想把《锵锵行天下》简单归类为旅游节目。

它更像一本行走的活字书。

没有功利的束缚，没有必须的目标。

只是不紧不慢地，将一个过去而无用的世界，铺在(👒)观众面前，让你获得审视自己、观察世界的新角度。

梁文(🚌)道曾吐槽过，窦文涛的“装”：

我认识(🆕)他那么久，知道他其实也(🛋)很装(🤗)。

他大部分不工作的时间，都躲在家里看书。他最喜欢研究中(🍭)国书画。他文艺得一塌糊涂。

但问题是，他在电视上绝对不透(🛵)露那一面。这时候观众就说喜欢他，真性情，大家觉(🧓)得这才叫真。但是明明你(❌)真(🅿)喜欢金文的书法，不能讲(🚜)，你一讲就装逼。

但在《行天下》里，窦(🗣)文涛的面具终于摘下了。

“情色小主播”，只是他和大众(🌉)拉近距离的保护色。

活蹦乱跳，能在犄角旮旯(😫)里发现美好的中(🚬)年孩子，才是他的真面目。

他会厚着脸皮缠着博物馆(🕺)长不让走，理由是故事没(🕓)听够；

在飞来峰上(🏛)看见奇树和奇石，瞬间两眼放光，笑成傻子。

第一次在石头上印刻自己的名字，手抖得不像话。

但看完古人在这方寸之地创造的伟大，又若有所思，爆出了金句：(🐡)

感谢窦文涛和《锵锵行天下》。

它让我(⚪)们看见，当“有用”已经挤满世界，享受无用，尊重无用，雕刻无用，仍然是一件贼有(❇)意思的事。

一个(💁)富足的社会，是有闲暇创造大量“无用”的社会。

万一你的生(🎌)活已经被过度利用，无暇(🌰)放慢下来。

至少可以打开这一包电子榨菜，“云”游四方。

本文图片来自网络

编辑助理：奇爱博士多店老板娘

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