在魔(🍀)改《西游记》这件事上,老外们总是孜孜不倦。 至今为止,除了我国,先后有六个国家,正式上映过《西游记》的改编故事(🏬)。 虽然这些“西游故事”各(🦐)有各的不同,但在“雷人”这件事上,却出奇地一致。 1978年,日本拍出了最早的国外版《西游记》,不过走的是搞笑路线。 片中的唐僧(🌨)不(🛥)仅是一个女性饰演,她的吻还可以给徒(😼)弟疗伤。 于是刚刚上线,就有了“唐僧”亲吻(🕣)“孙悟空(👪)”这(🎸)样的名场面(🐬)。 同为亚洲文化圈,韩国在2011年,也祭出一部《西游记归来》。 电影将《西游》的(⛩)故事放在了现代背景下,但师徒四人被创造出(🚱)来后,成了这样的玩意。 相对而言,2001年,美国版的《齐天大圣》,接受度要稍微高一些,至少主角是个猴子。 只可惜,虚假的特效,蹩脚的打斗和雷人的剧情,实在让人不敢恭维(🖖)。 尤其是唐僧竟(👊)然和观音谈起了恋爱,简直三观(⭐)尽毁。 另外,还有(🏽)让人眼前一黑的泰国版《西游记》。 五雷轰顶的越南版《西游(🤐)记(🍣)》。 以及酷似山寨版《魔戒》的澳大利亚版《西游记》。 世界上这么多国家都争相改编《西游》IP,一方面是因为《西游记》实在太过有名,另一方(🤔)面也恰恰暴露出,除(🆑)了中国,没有哪个国家和地区,真正能拍出《西游记》的内(😙)核和精神。 但(🎥)这并不(📒)代表(🥐),他们会停下魔改《西游》的步伐。 这不,前两天(🐼),迪士尼一部(😬)名叫《西游ABC》改编剧上线了。 上线后(📪),不仅拿下豆瓣实时热门电视剧榜首。 还在烂番茄上斩获了95%的新鲜度和87%的观众可看度。 那么,这部《西游ABC》,到底是一次对《西游》IP改编的全新尝试,还是走上了又一条魔改的不归路? 刷(🤩)完八集,皮哥一言难尽。 就像吃了一顿甜味火锅一般,既有关于剧作创新的“惊喜”,也有不得不(🔄)吐槽的雷人设定,让人“遗(🐖)憾”连连。 今天,皮哥就带大家好好看看(🍅)这部不洋不土,不中不西的《西游ABC》,看看它的“”三大惊喜”和“三大遗憾”。 从诚意来说,《西游ABC》表达了对中国(🚟)《西游记》IP的最大尊重。 今年上半年轰(🌶)动好莱坞的事,就是《瞬息全宇宙》横扫奥斯卡,杨紫琼凭此片斩获奥斯卡影后。 而《西游ABC》,几乎汇聚了《瞬息全宇宙》的原班人马,延续着整个亚裔演员群体在好莱坞的最高光。 除此之外,导演有执导过《尚气》的德(⏫)斯汀·克里(🌗)顿,其他6位导(⏯)演都是亚裔,这里面(🚊)还包括动作指导刘玉玲。 演员中,吴彦祖饰演孙悟空,杨紫琼饰演观音,关继威、杨雁(🧦)雁等好莱坞知名亚裔演员齐齐出场,几乎集结了好莱坞亚裔的最强班底。 有这样的诚意,剧集自然就有了“兜底”。 至少在这8集中,“三个惊喜”是(🕕)掩盖不住的。 01、“华(🌜)裔少年”和“孙悟空(💰)儿子”相逢,双线交叠,撞出火花 《西游ABC》并没有按照《西游记》的常规套路来拍,总体上来说,它是将《西游记(🗓)》的壳子(🆑),套在了一个华裔少年的成长故事里。 这个少年名叫王进,是一个典型的美国ABC(American-born Chinese 在美国出生的中国人)。 王进即将进入高(🧔)中生活,这也意味着他将迎来新一轮的挑战。 但升学并没有改变王进的性格和家庭现状。 他为人老实巴交,性格内向,喜(🧔)欢动漫。 爸爸妈妈动不动就争吵,妈妈控制欲强,爸爸升(🚗)职困难。 作为住在白(🎳)人社区的亚裔,王进很难融入到真正的美国人中去。 但即便如此,他还是拼尽全力,寻找自己“美国人”的身份认同感。 新学期,他计划着认识更多的同学。 他进入学校的足球队,并有了一个心仪的暗恋对象,是个美丽温柔的白人女孩。 可(🕹)偏偏这个时候,另一个华裔同学的出(🐺)现,打破了这一切。 他叫孙维辰,父母不清,亲属关系不明,莫名其(❌)妙转学到王(😭)进的学校,因为同样的亚裔身份,成了王进的“小跟班”。 孙维辰做(✉)事一根(⚽)筋且冒失,不断让王进在同学面前出糗。 他在公共场合大声呼唤王进的名字,在王进参加足球队入选的时候,干扰(🙇)他(🎥)的情绪,让他失去了(⏮)宝(🦗)贵的机会。 甚至跟(😺)王进穿上了“情侣装”,成了(😤)学校里的笑柄。 王进(🥑)因(🐸)此刻意疏远孙维(🅾)辰,却又在众目睽睽下摔了个大马趴,成了传遍学校的(📉)小视频素(🔮)材。 王进因此恼火,直到孙维辰向他坦白了自己的身份。 原来,孙维辰是天界神仙孙悟空的儿子。 他有预(🐦)感可以找到传说中的第四卷轴拯救世界,便偷走了老爸的法器金箍棒。 父子二人一番追逐之后,孙维(🐓)辰不仅没有归还法器,还一意孤行来到人间,寻找自己的“引路人”。 而这个人,就是王进。 两个少年也因此殊途(🕋)同归,同时(😾)开始了寻找自己,追逐(🗞)梦想的征途。 虽然故事的主角,并非孙悟空父子,内容也和《西游》关系不大,但迪士尼依旧巧妙地用神话故事的壳(🐩)子,潜入了少年的成长故事中。 两个少年,一个天上一个地(👕)下,但实际上(⛩),都有自己成长的问题和困扰。 一个是被(🔛)父权,阻止了追寻梦想的脚步, 另一个是被种族和文化隔阂,阻碍了真正的身份认同。 当他们的困境相互交叠,故事相互融合,心灵相互靠近的时候。 无论是神话还是(🕘)现实,反而碰(⭐)撞出了火花,让观众有(🐢)了看下去的欲望。 02、屌丝追上白(⛵)富美(🥥),“反套路”的设定,适配普世价值 本剧的核心人物,是这个名叫“王进”的ABC高中生(🌸)。 而最大(🕗)的问题,是黑头(🗃)发黄皮肤的他,虽然出生在美国,但似乎无法成为一个真正的“美国人”。 与生俱来的自卑感,外貌的差异,文化的隔阂……都是这个问题的根源。 但从一个学生身上,《西游ABC》并没有试图给出什么高深的解决办法。 反而用一个老套的故事,告诉我们简(〰)单粗暴的处理方式。 在网文小说中,屌丝逆袭追上白富美的故事,总能吸引很多眼球。 《西游ABC》中(🙏)的王(🐜)进,也是如(🐠)此。 但反套路的是,他不靠财富逆袭(🔠),也不靠能力赢得芳心,靠的只有一件事:做自己。 王进虽然内向,但他在试图融(🧙)入当地社区这个(🛡)集体的过程中,一直在向前,做着(🗑)努力。 买衣服的时候,他碰到一个白人女孩。 误叫了人家一声“妈”,缘分反而就此种下。 王进家没什么钱,父母挣扎着生存。 但女孩艾丽米亚,却住着大House,过着美国中产的舒心日子。 看(🔛)得出来不?门不当户不对。 但当他(🔢)发现女孩,跟他在同一个班级的时候,王进依旧鼓起勇(🥁)气发起了追求。 虽然有蹩脚的回应。 有不怎么(🚼)靠谱的邀约,甚至被发了“好(😶)人卡”。 但王进没有放弃攻势,最终成就了一番“一起背四级单词”的情侣佳话。 在与白人同学的相处中,王进也没(😢)有一味自卑,一味拒绝交流。 反而在加入球队后的“耍蠢任务”中,靠着孙维辰的帮助下,成功用卫生纸缠住了学校的雕像。 他也因此收(🙎)获了同学(🦉)的认同。 看《西游ABC》,你会发现里面没有乏味的说教,更没有像其他剧一般,深刻揭露(👢)矛(📱)盾的根源。 而是从一个学生的角度,给出了最适配普世价值的处理方式,那就是自我实现。 说得再简单(🌡)点,就是做好自己。 这不是一种对其(💏)他种族文化(🛸)的(📣)迎合,而是打破舒适圈,用交流和改(🦓)变,得到别人认可和赞同的努力。 从这个角度(🌆)来看,放在(😲)任何一个圈子,任何一个国(🤴)家,《西游ABC》似乎都有一(🥍)层特别的教育意义。 03、亚裔生存现状,文化矛盾,自我认同…内核清晰,一针见血 除了少年王进,借着王进的(🙋)视角,《西游ABC》或多或少地触及到了美国(❕)ABC,或者说整个美国亚裔群(⏫)体的真正的(📯)生存现状,以及(🖖)他们面临的深(🏙)刻问题。 王进全家生活在(🔺)美国白人社区,周遭亚裔很少。 王进在学校接受着纯正的美式教育,时刻拥抱(〽)风险,时刻准备改变,时刻争取自由和权利,动不动就上街喊口号。 可在家庭环境中,王进却常常被父母耳提面命,教给他相对保守的亚裔(🍌)文化。 比如要(💐)勤勤恳恳,做人(👝)要老实,要学会避免风险,要让自己走得(🧒)稳健。 最典(🤦)型的,是父母始终将“学习文化课”之外的事情,都称作“不务正业”。 当王进要求要加入足球队的时候,这就是父亲对他的最大(🚴)“忠告”。 这种文化矛盾,让王进时刻(🕢)处于一种精分的Cosplay状态。 在学校,他要扮演纯正的美国少年,面对同样的华裔孙维辰,他会很自(🅱)然地质疑:我和(📜)他有共通点(🔆)吗? 可在家里,他又不得不听从父母的指导,行为习(🏳)惯遵从亚裔(👢)的文化规则。 这让青年(🔂)一代的美国ABC,时刻在(🛳)文化上陷入割裂状态。 除了王进,关继威饰(💱)演的演员弗莱迪,也给《西游ABC》这部剧中真正的亚裔族群问题注入了深度。 他是个喜(🐨)剧演员,早年间靠丑角出(🌫)名,很多年过去,观众看到他滑稽的出糗表演,依旧会哈哈大笑。 但弗莱迪对此却不以为意,在一次采访中,他很严肃地表示:我也想演英雄。 一旁的白人主持,却没好气地嘲笑道:你难道想演(🔙)《蝙蝠侠》吗? 这一幕,其实反映出在美国文化中,亚裔群体,亚裔文化的地位。 在真正的(🥁)美国人心里,亚裔能做什么事,是什么样的社会角色,似乎早就被“定义”了。 他们只是以美国(🏮)人的身份居住在美国。 但很多时候,并不具有某些特定(🕶)的社会行为资格,比如饰演英雄,饰(🥎)演正派,饰演高大(🚕)威猛的科幻主角等等。 王进和弗莱迪这两条线,清楚明白地展现了本剧想要讲述的内核,并一针见血地指出了问题的根源所在。 结合现实中众多美剧角色中亚裔角色的形象和人设。 不管是哪个国家的亚裔观众,都会对这种社会现象,产生一定程度的共鸣。 在故事、文化和内核方面,《西游ABC》确实有不(⬇)少可看度。 但整(🎁)体来说,这部美剧的问题依然很大。 这也是它豆瓣仅有5.6分,与电影烂番茄评分(🈲)倒挂的原因(🐬)。 究其原因,皮哥认为有以下三个遗憾: 01、(🧦)完全魔改《西游》的故事和人设,给中国人以文化羞辱之感 其实,大多数看剧的(🐞)观众,都是冲着剧名中《西游》这两个字。 结果看完剧才发现,不仅《西游》是套壳,就连人设和(✅)故事,也硬生生被点(🗨)满(🥣)了“雷(🤹)人属性”。 首先,对于孙悟空(🌱)的“儿(🐚)子(👐)”孙(🏟)维辰这个设定,中国观众就看得一脸懵。 中国人都知道,孙悟空是从石头缝儿里蹦出来(🚹)的,这个所谓的“儿子”究竟跟谁所生,就是个无(🌡)法解释的大BUG。 其次,观音的出现更不符合逻辑规则。 在《西游记》中,观音是菩萨,能力超凡,可以给孙悟空兜底。 但剧中,观音(💗)虽然也有很强的能力设定,但并未发挥出来。 反(🦎)而(🍩)在可以轻松阻止大反派牛魔王的前提下,却放任他去偷金箍棒,就好像“毁灭世界”,只是个过家家(📛)游(➖)戏一样。 而当杨紫琼蹬着厚底高跟凉鞋,一身妈祖的装扮出场,张口就跟孙悟空(🕛)儿子说:让我们练习一下英语吧! 对中国观众来说,简直天雷滚滚(🏃)。 最后,如(🔢)果说孙悟空和观(🎬)音的装扮和设定(📓)还说得过去。 那其他神仙的形象和装束,已经到了“辣眼”的程度。 济公,是个喝醉的卷毛。 东海龙王,是个(🍘)cosplay的变态。 王母娘娘穿着红(📇)色吊带。 老神仙可以公开谈情说爱…… 更不用说牛魔(🈵)王,猪八戒,女版沙悟净之流…… 哪怕稍微看过一点《西游记》,也能被(📟)《西游ABC》中的这群神仙气死。 所以,中国(🔓)网友才会齐齐感受到智商和文化受到了羞辱。 02、粗制滥造,道具塑(💆)料,特效负分 本剧开场就是(👬)一场惊心动魄的追逐(👻)戏份,孙悟空在后(📘)面追,“妖怪”在前(😪)面跑,一会幻化成鱼,一会变成狼,观感拉满。 殊不知,这已经是全剧的(🎉)最高光。 或许因为成本不够,也或许因为风格缘故。 在神话部分的表达上,《西游ABC》完全不符合迪士尼的水准,简(🐠)直可以用“简陋”来形容。 动作和打斗,是国(📗)内三(👕)流动作片才有的水准,连有些网大都不如, 吊威(📇)亚漂浮感十足,有向国内(🚒)仙侠剧看(💏)齐的趋势, 最大的槽点集中在第四集,孙悟空对自己和牛魔王恩怨的回忆上(⌚)。 这是一场蟠桃大会,也是对天庭权力巅峰岗位“一品大圣”的任命典礼,一万年才一次,但愣(🏯)生生拍出了“城乡结合部团建”的土潮感。 天宫的大门是这样的。 神仙的装扮是这样(🌎)的。 所谓的“蟠桃大会”,还比不上平时三岁小孩的一场生日宴。 里面不仅站(🍼)满了异装癖(😞),还有保留节目“川剧变脸”。 至于选择“一品大圣”的过程,就更扯了。 没有任命,没有投票,没有玉帝旨意和任何流程,就靠(🦇)鲤鱼精敖广的一句话,孙悟空就成了(🙎)“大圣”了。 讲道理,就为了这么个草台班子,拼出来的头衔,牛魔王到底哪来的动(📯)力吃醋,要积怨(🛀)一万年然后毁灭世界啊? 不管请来多少大牌,看得(📆)出,迪士(🐗)尼并没(🗃)有想认真拍好《西游记》中的神话人物,甚至都从未了解他们在原著中的样(🏻)貌,只不过取其皮毛做了魔改而已。 且不说吴彦祖超丑的悟空(🍝)造型。 这样的“天宫”,这样的“蟠桃大(💕)会”,这样的“齐天大圣”评选,输出到其他(😄)国家,难道真的不会(🥝)影响他们对中国神话的认知吗? 03、从人设到剧情,充满了(🤒)对亚裔和中国文化的刻板印象和偏见 虽然(👮)在讲述亚裔的困境问题,但《西游ABC》中,依旧无法避免地透露出,美国人对亚裔的各种刻板(🎤)印象和偏见。 王进的出场,就很难让人(⬜)喜欢起来。 他看上一件衣服,但价值高达80美刀,根本买不起。 于是(🐪),王进就悄悄将衣服偷回(🐁)家,并自己拆掉了衣服上的磁扣。 关键这件衣服,还是他要穿出去约会白人女孩的。 这样一来,就显得讽刺意味十足,在我们的文化中(🧤),讲(🛀)究“人穷志不短(♓)”,但在美国人眼里(🥤),亚裔就是爱占便宜。 就连(🦅)下了凡的孙悟空,也没逃(📳)脱这个偏见。 王进的人设,也(🏜)是典型的亚裔三件套——被校园暴力,家中(🔻)父母(🐊)不和,恋爱和理想受阻。 就连强势的母亲,懦弱的父亲,人前一套背后一套的同(📕)学,以及刻板集大成者的老师,也都原封不动地从其他影视剧中平移了过来。 这种对亚裔(🤣)刻板剧情(🚹)的暴力嫁接,让《西游ABC》本身就失去了创新性和创造力,陷入了(🍘)老生常谈的“歧视”困境。 而对王进和孙维辰“逆袭”命运(🍁)的处理,也(🏥)几乎是一水儿的“运气”笔调。 王进身上充满了偶发事件,这让他(🎧)成了某种“天选之子”。 比如一个普通亚裔被白富美的白人女孩喜欢(😎)并追求,这在现实的美国,几乎不可能发生。 更别提撞到“神仙同学”这(😭)种奇幻事件了。 在《西游ABC》中,我们似乎能感觉到,只有无数撞大运的堆积,才能督促亚裔男主完成(🧘)最终的(🆙)成长。 这(💷)也让皮哥感受到,美国的创作(🥛)者(⛷)们,始终不会相信并肯定: 一个亚裔可以在美国凭借勤劳朴实的性格和踏实肯干的毅力,获得金(🌶)钱和社会地位,要出人头地只能伸着脖子等白人女孩倒追,等神仙同族拯救。 甚至就连这群“神仙”,似乎也代表着美国编剧们对在美华裔的偏见。 孙悟空是个大胡子,操着一口港普。 孙维辰和王进的母(🔼)亲,都是十分标准的(😀)台湾腔。 观音菩萨痴迷于学习英语,华裔老妈没事儿就倒腾草药(🔁)…… 事实上,我们也不应该寄希望于美国人能拍出真(🔒)正的《西(😓)游记》内核(📓)。 好莱坞最(🎆)拿手的好戏,就是窃取别人的文化,堆砌一些似是而非的文化特征,魔改一些文化符号,然后注入美式价值观,将其(🛹)变成一种任何文化都无法解释,但却精神却很“美国”的东西。 从《尚气》到《西(🛥)游ABC》无不如此。 本质上,这都是对刻板印象的消费,是(🥉)商品而已,至于中国文化,只不过是个噱头。 就像本剧的结尾一般,孙悟空和牛魔王在为拯救世界而战,不明所以的白人同学都以为这是一场大型的表演,齐齐鼓掌欢呼。 放之于(🕹)现实,我们引以为傲的传统文化,对美国人来说,可不就是看戏吗? 而本剧之所以能迅速引起美国亚裔群体的共鸣,很大程度上是因为他们本身,就在不断被美国所(🥏)魔改着。 他们(🍹)和这部《西游ABC》一样,既能共鸣其中亚裔的处境,又想从中找到出路。 但对中国人来说,无论被包装成什么样,这部《西游ABC》,不过又是一(⤵)次外国人对《西游》IP的雷人魔改罢了。 文/皮皮电影编辑部:蜉蝣 ©原创丨文章著作权:皮皮电影(ppdianying) 未经授权请勿进行任何形式的转(🖋)载
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