《误杀2019》

5个电视剧版本的“武则天”，一个比一个妩媚，哪个更接近原型？

文｜冷丝

栏目｜影视剧形象

有关武则天(⌛)的电视剧是较多的，冷丝在这里列举5部——《武媚娘传奇》《武则天秘史》《无字(🤯)碑歌》《日月凌空》和(💡)《至尊红颜》，这5部电视剧制作水平都还不错，也都有较好的收视效果。

历史上的武则天是(🍸)充满各种争议的著名人物，她给自己(🚴)树立的“无字碑”就是一个证明，也是先见之明，充满大智慧。

冷(🎞)丝猜测，今后还有(🔛)可能诞生更多个版本的“武则天”，因为，有关她的故事实在(🔈)是太多了。

那(🎽)么，从影视剧角(🎉)度和历史的角度，哪个版本的武则天最为妩(🐻)媚漂亮？又是哪个版本的(💠)武则(💹)天最为接近历(🥠)史真实的原型？武则天最有影响(🤩)力的历史功绩又是什么？

2014年版电视剧《武媚娘传奇》中(🐞)，武则天封为皇后时(💒)化(🤹)红色眼线——2013年开始流行的眼妆，最初为韩(🥞)国明星所用，后被我国年轻女性群体模仿。

所以说，《武媚娘(🥓)传奇》体现了“韩流”现象在我国掀起的(🔽)流行风潮。

同时，《武媚娘传奇》中，服化花巨资打造，成为该剧一大亮点，这适应了当代网(🦏)络媒体发展的现实(🎤)状况，各类型电视剧产量过剩，已形成了电视剧受众分众化的局面，以及饰演武则天演员范冰冰对个人形象的要求有一定关系。

在2011年(🔵)版电视剧《武则天秘史》中，又将(👛)过去所运用的戏曲人物鬓(🍥)角装扮重搬入了设计中，然而，曾经作为潮流的卷曲鬓角，在10年前又被赋予了另一个新的作用，即(⏱)达到修饰脸型的效果。

这个时候的女性开始追求以脸小为美，俗称“巴掌脸”，而网络社交媒体的(🛷)迅速发展使人(🤤)们更方便与他人分享与交流，其中包括在社交平台上传自己的照片，小脸美女也因此在照片上赢得了更多优势与赞美。人们从对小脸的(⏮)追求到精致的尖瘦脸型，对美(🗓)的要求已变得越来越极端化。

2006年首播的电视剧《无字碑歌》和2007年首播的(🏣)电视剧《日月凌空》，在人物造型上都突出了与众不同的(🗽)特点，

《无字碑歌》中，武则天的视觉形象皆参照了日本(🧦)古代仕女图中的女性装扮。剧中武则天为才人时所穿的服装也颠覆了唐代服饰腰宽袖阔的特点，且在腰部加入了18世纪法国洛可可风格紧身胸衣的绑带元素，以体(🥔)现腰部的纤细，从而(♌)迎合现代女性所追求的身材线条美感(🐔)。

2003年版电视剧《至尊红颜》中，武则天的发饰极具现代感，服装上的花(⛏)朵图案均采用了21世纪初从国外引进(➰)的(🍼)数码印花技术，带(🛳)有浓厚工业气息。武则天出家为尼(👅)时服装较为裸露，迎合了20世纪末到21世纪(🚗)初的性(🥤)感潮流，但从该装扮上(🐗)可以看出，此部电视剧对于尼姑身份的(🛅)视觉形象表达出现了与(🏎)现实完全(📎)不符的现象。

随着科学技术的进步，助长了“快餐文化”的形(⛹)成，武则天的视觉形象制作上能看出有一些新意，同时借助于后期制作技术节约了整部剧集的成本，对于唐代文化做了一些较浅(📕)层面的展现。当然，创作者更多的是注重快速、节省等商(🔲)业化的目的。

其实，在冷丝看来，简单就表面现象来看，5个不同版本的“武则天”形象，实则难以分出(🖕)高低。按照拍摄制(🌙)作的先后顺序，时间越近的“武则天”显得更加妩媚(🙀)。就历史的角度看，5个“武则天”大致遵循了历史的真实性原则，都比较接近历史原型。

如果仅从外貌上来(🗻)看(🕌)武则天的影视剧形象，当然是不充分的，还需要从武则天的个人能力上看问题，尤其是(🐶)她的用人之(❇)道。

在武则天执政之前，“关陇”把持特权，门阀观念严重，出身寒门的人才难入官场。而武则天的一系列举(💝)措进一步打破了特权阶级对官(😚)位的垄断和士庶族的界限，扩展了用人规模，让出身卑微(🤯)的有识之士有了步入仕途的机会。

从文化上来说，因为(🍖)武则天对科举制度的重视，整个国家笼罩在浓厚的学术氛围之下，极大地促进了古代文学的发展。唐朝诗词则将音节和谐、文字精炼的艺术特色推动(🍭)到(💬)了顶峰，对后世影(👃)响极深(🌊)，这(🈁)也(🈂)得益于(🖊)武则天时期较为(🚝)宽松的文化氛围。

武则天的一系列举措无论在经济上还是文化上都对(👂)唐朝乃至后世产生了积极而深远的影响(⛸)。

封建皇帝往往自视颇高，自封真龙天子，自诩金口玉言，即使自己犯了错误，也往往不敢承认，甚至将错就错。而武则天并没有被这无上的权利迷昏(♎)心智，执政(🏐)以后(📮)，面对有益于治理国家，造福百姓的谏言能够虚心接受，实属难得。她的这一系列用(✂)人的举措和态度的进步意义也就显得异常突出。

身为一个掌权者，只有广揽贤才、虚心纳谏、疏远小人才能使各项政策(🎈)稳当妥帖，国家(🖥)的政局才能清明，天下才会太平。固执(😖)己见，刚愎自用的唯一下(🚣)场只能是自取灭亡。

唐玄宗继位后，在(🍂)政治形象上进(👞)行了宣传和打造，表示要回归以贞观时期为正统的唐代格(🌏)局。为了达到这一目标，对武(🥢)则天的政治遗存展开了一系列的(🐑)清除和否定，但无论是从血缘关系上还是现实操作层面，都无法完全绕开武则天。而在(😴)政(🤨)策、制度层面，基于武(🔴)周以来社会发展形态、社(🏏)会经济基础都已发生具体的变化，故而对武则天时期的制度建设也大多是继承性地发展，如同汉承秦制、唐承隋制一般。

​其实，无论影视剧有关武则天外形如何变化，由剧集(🦌)传达出对武则天正面意义的评价是最为核心的内容。

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