《久久精品99视频》

静客雅集（8）精彩回顾《天上人间(💨)：莫高壁画中的尘世妙趣》

2021年8月27日，静客雅集第(📝)八(🏇)期迎来深圳大学饶宗颐文化研究院助理教授、港中大中国艺术史博士(🏍)肖浪老师在“崖(🔝)披五色·敦煌艺术”系列课程中(🐆)的收官之课《天上人间：莫高壁画中的尘世妙趣》。课程设计层层递(🛀)进，深(👄)入浅出，讲课语言活泼风趣，引人入胜。现(📢)场互动热烈，学术讨论氛围浓厚。

肖浪

肖浪：(🙉)香港中文大学中国艺术史博士；深圳大学饶宗颐文化研究院助理教授；深圳博物馆古代艺术研究部（前）馆员；长期关注敦(⛹)煌艺术、佛教图像、日本艺术史、唐(🚸)代中日文化交流史的相关研究课题。

静客雅集

敦煌是古代陆上丝绸之路的经济、文化重镇，更是连接中亚、(🍶)欧洲大陆的交通枢纽。来自五湖四海的各族人民齐聚古城共谋发展，活力四射(🥞)的民族大融合同时也推动了(📝)各国经济、文化的发(🐙)展。

敦煌莫高窟现存壁画4.5 万平(🚛)方米，包罗万象，堪称世界最大的壁画博物馆。莫高窟(🛋)壁画(👹)珍存的大量民族融合图像，至为珍贵。

雅集现场，肖浪博士从(🥜)“衣食住行”和“科学技术”两个角度向大家介绍壁画上所展现的百态(🥧)人(🉑)生。

以农耕经济为基础的衣食住行包含天文、(👴)历法、耕织、食物、织物；古代的科技文化部分展现数学、陶瓷、医疗等敦煌真实一面。鲜活、时(🔌)尚的中古生活百科，在敦煌壁(🤒)画中几乎都能找到，反映(👪)社会生活的壁画， 更是随处可见。

莫高窟(⛑)壁画如同一部壁上百科全书，生动地还原了当时政治、文化、经济、宗教、风俗、科学技术等诸多领(🎿)域的现实情景，所谓艺术来源于生活，大抵如此。

国学家季羡林曾这样形容：“我们走进(♊)了洞子，就仿佛走进了久已逝去的古代世界，甚至古代的异域世界；仿佛走进了神话的世界(🌤)，童话的世界。尽管洞内洞外一(😘)点声音都没有，但是看到那些大大小小的雕塑(🍕)，特别是看到墙上的壁画(🎞)：人物是那样繁多，场面是那样富丽，颜色是那样鲜艳，技巧是那样纯熟，我们内心里就不禁感到热闹起来。”

现场互动交流

赵勇博士和陈静院长为肖浪博士颁发感谢状，同时赠送静客礼物“胜利手樽”

静客(🈵)回音

赏敦煌(🎲)壁画，学古人爱牙 / 赵勇

刚结束的静客雅集第八讲，由深圳大(🚕)学饶宗颐研究院副教授肖浪博士三度开讲：天上人间，莫高(📪)壁画的尘世妙趣。

今天重点说说壁画中爱牙画面。

中唐时期第159窟（南壁东侧-弥勒经变局部）的和尚“净齿图”，十分新奇。

画面中一个剃度后的僧人祼露上身，脖间围巾，右手执“嚼齿木”净齿，左手握盛水的净瓶，旁边一人手执长巾准备递(🗣)给僧人。

佛教(🏨)将净齿(🍂)用的器物称为齿木，主要用杨树、柳树、槐树等树枝做(🚋)成，或圆或扁，长不(🎦)过12指，短的只有8指（手指并列的宽度），净齿于每日早(📓)晨、饭后进行，用时一(✝)端放入口中慢慢嚼成纤维状、绒(🌍)絮(🕟)状，然后用之揩刷牙齿，净齿之后还可以用齿木刮舌头。

齿木为—次性使用，用过即可丢弃，但是佛家规定必须要将齿木上的唾渍弹净，弃之屏处。在敦煌壁画中也(🏳)就有了净齿的画面出现，可见(⌚)此种净齿(😡)风俗很可能(👴)是伴随着佛法的东渐、僧(🐝)人的西来，逐渐(🚯)传到敦煌乃至中原地区(🍼)的。这小小齿木虽不(🎋)起眼，却也是中国与(🏡)印度古(🐥)代文化交流的(🛸)见证。

敦煌石窟壁画中的净齿图有(🤕)不少，这幅绘于中唐(🍄)时期的“净齿图”，以生动的图像记录了古(🛄)人讲卫生的好习惯。

下期预告

- END -

【久久精品99视频的相关新闻】