国产谈话节目,有个谜一样的男人。 明明内心超级文艺,非要表现最俗一面;(👢) 明明永远不会冷场,非说自己社交恐惧。 明明每次操盘的节目,没话题、没热度、没爆款相。 却能凭过硬口碑征服观众: 因为疫情,再次消失两年。 终于,又能听到(📬)他的高质量BB: 锵锵行天下 第三季 2018年,第一季开播。 窦文涛找来驻扎过(🎸)中东的前战地记者小君君,肚子装着好多小说的(📱)文学吐槽家许子东,横跨(🏑)欧亚大陆,边走边瞎聊,带观众走进历史。 第二季,窦文涛带着做(🎞)了大半年肥宅的疲惫,一口(🅾)气跑到大西北。 第三季,180度大转弯,从磅礴粗犷的大西北,游到了温婉细腻的江南。 果然,节目组是懂旅游的。 烟花三月,还有比下江南更美的事吗?(🧙) 新一季的嘉宾阵容,依然是三人组。 “中混混”窦文涛(😚)、“老混混”许子东坐阵,走到哪,互黑到哪儿。 红袖添香的美女,则从硬核妈妈小君君,变成了前台湾凤凰卫视名主播、自黑力满分的林玮婕。 其实《锵锵行天下》去的地方,并没有多刁钻小众。 但他们总(🐨)是能告诉观众: 怎样的旅行(🥕),才是真正的“不浪费”。 是要拍够旅行素材? 吃遍当(🥓)地美食? 还是要(🏙)通读历史,深度融入当地的(😥)风土人情? 其实旅(⛳)行大可放下“游到底”的执念。 比如第一季,游(📨)土耳其和希腊,肃穆庄严的名胜古迹,在三人组奇奇怪怪的脑(🍠)洞下,玩出了各种不正经。 第二季,又能从(🆚)鲜美的牦牛肉,举重若轻地聊到教育、哲学、消费主义…… 听他们聊天,你永远都不觉得尴尬(👪)与刻意,因为言(🐝)语之间,从引经据典到享受当下,窦文(🐀)涛总能点到即止,找到雅俗共赏的平衡点。 比如第一站,泛舟西湖(👩)。 这(👃)种常规打卡景点,最能看出一个人有没有意思。 没意思的人,最容易词穷,肚子里没点杂学积累,话到嘴边只能憋出一句“像仙境一样(🤟)”。 而《锵锵行天下》的招牌,则是由史入景,用生动的细节,接地气的话(👈)题,帮你打通古今,玩出一种时(🕊)空穿越的快感。 聊起西湖,都说淡妆浓抹总(🆘)相宜。 这份相宜,不仅来自浑然天成的景色美。 更在于中国历代知识分子,深情的笔墨,为(🐞)西湖不断注(💘)入灵性。 南宋时期,画家米友仁曾受西湖启发,在《潇湘奇观图(🕜)》里留下独特的(🤒)山水画技法。 深(💤)浅不一的墨色氤氲之间,是“国破山河在”的柔软与哀思。 他们有一种画法叫米家云山 你看(❇) 他就说西湖有中国画里边的那种 云水苍茫 北宋时期,苏东坡在(🛁)杭州当过市长。 仕途大起大落,始终心系百姓的他,曾身体力行地(⛅)疏通湖道,留下今天的苏堤。 我要中间建一条堤 它就有两个湖面 你散步的人 你看你可以 相看(🔤)两边 这反映了苏东坡的(🧣)装修美学 平庸的旅游节目,只会展现美。 但《锵锵行(👨)天下》,却让你更懂美。 知识分子游景点,一样不能免俗要拍观光照。但人家拍的,不是千篇一律的风景,而是插科打诨、释(📪)放人性的想象力。 比如,把西湖柳树比作燕瘦环肥的各式美女。 这个湖水就是镜子 她像不(💏)像早上起来 挽头发 梳头发 对镜梳妆 西湖就是有一种(☝)女性美 说完,求生欲满满地来了句—— 我这(🆘)可不(😆)是男性视角。 许子东笑了(🚺):男性视角也(⛩)没问题嘛(🦉)。 林玮婕也说(🚎):(🏖)美哪有啥性别之分。 窦文涛抓住话(🐺)头,又来了波涨知识的引经(♍)据典: 分成男性美 女性美 也太简单了 你看那个司空(🎾)图《二十四诗品》 中国人至少能分出二十(🤤)四种美 光(📃)看(🚔)风景,总是腻味。 Sir私心最喜欢(⛏)第二站的杭州丝绸博物(🏣)馆。 丝绸虽然是江南特产,但又呼应了节目的主题——“天下”。 丝绸之路,就是一(🚭)条盛极一时的商贸通道。 今天大家都在说(🏊)丝绸之路的伟大,我们如何凭借丝绸创造了举世瞩目的繁荣经济、精神文明。 但,回到最本质的问题: 为啥古人这么刁钻,会想到把蚕宝宝吐出来的丝,花这(🚬)么多道繁杂的工序,只是为了穿到身上呢? 同样是吐丝,怎么蜘蛛网就没有这“尊贵待遇”呢? Sir原以为,是古代贵族闲得慌。 没想到背后玄机,其实跟阶层和贫富没啥关系。 蚕变成蛹有五个阶段 好像它的生命就停止了 但是你的灵魂重生 这里面有宗教的含义 有原始崇拜(🐟)的精神 蚕,就是中(🌌)国人眼中的“天虫”。 所以,七千年前的河姆(🔩)渡文明,只有象征着(🆑)重生和希望的蚕宝宝,拥有在象牙杖上出现的特权; 西周时期,贵族们直接就把(🅾)蚕(😉)做成首饰(🛤),戴在身上。 就像基督教有寓意世界大同、(🖱)通往天堂的(💧)“巴别塔”。 蚕的身体,同样是中国人眼中的通天之路: 这条路它是一条通天的路 所以人们对这个虫子 都是要去养护它 把它驯化 要把天地合一 和(🕒)天地沟通的过程 就要去保(🚈)护它 就连秦朝的(🧠)兵马俑、三星堆的扶桑树,都能追溯到古人对破茧而出的崇拜。 既(🕔)然这个蚕会升天(🛹) 那人 是不是也可以包起(💠)来 像(🕙)一(🎒)个蛹 然后能够升天 更有趣的(🏤),是馆长蹦出的一个关键词: “作茧自缚”。 这个仿佛让人喘不过气的贬义词,不仅包含了朴素的(😼)辩证思想(🌯),还有着五十知天命的随遇而安(🐝)。 马王堆早期的墓里面 一(🆓)个人死后穿的全是丝绸 孟子说 五亩之地 树之以桑(🗑) 五十者可以衣帛(🚪)矣 年纪大起来 就可以穿丝绸了 可以像蚕一样吐丝 然后作茧自缚 随时迎接重生 或许是灵魂升天的执念太重,为(🐓)了制造一件高贵优雅的丝绸衣裳,远在汉朝的古人,已经能在一公分之内,密密麻麻地挤进两百多条经线。 每一个(💔)错综(🔍)复杂的图案背后,都隐藏着能(🦄)量巨大的神机妙算。 看见这些来自古代的智慧,Sir忍不住为人类感到惭愧(📅)。 站在历史长河的另一端,我(🤽)们(🍖)总以为自(🥉)己已到达彼(⚾)岸。 就像窦文涛说的,我(🍡)们以为古人穿丝绸,只是为了一个好看的皮囊。殊不知,背(🖍)后是天人合一的大智慧,是试图与万物共生的坦然与平和。 今天,当科技和物质都进入了高速膨胀阶段,为(📨)了(📠)提升效率,我们当(🕷)然(👃)不会再有慢工出细活的耐心和韧性。 可是,当一切东(🏎)西可以(👒)标准化、工业化。 我们的生活,真的更富有,更充实(🖊)了吗?(🕢) Sir不想把《锵锵行天下》简单(⭕)归类为旅游(🚝)节目。 它(🍖)更像一本行走的(⏯)活字书。 没有功利的束(🍘)缚,没有必须的目标。 只是不紧不慢地,将一个过去(🔘)而无用的世(📽)界,铺在观众面前,让你获得审视自己、观察世界的新角度。 梁文道曾吐槽过,窦文涛的“装”: 我认识他那么久,知道他其实也很装。 他大部分不工作的时间,都躲在家里看书。他最(🌲)喜欢研究中国书画。他(🕋)文艺得一塌糊涂。 但问题是(🎐),他在电视上绝对不透露那一面。这时候观众就说喜欢他,真性情,大家觉得这才(💊)叫真。但是明明你真喜(⛅)欢金文的书法,不(🦈)能讲(🦒),你(🚼)一讲就装逼。 但在《行天下》里,窦文涛的面(✏)具终于摘下了。 “情色(🐅)小主播”,只是他和大众拉近距离的保护色。 活蹦乱跳,能在犄角旮旯里发现美好的中(🕚)年孩子,才是他的真面目。 他会厚着脸皮(💀)缠着博物馆长不让走,理由是故事没听够; 在飞来峰上看见(👘)奇树和奇石,瞬间两眼放光,笑成傻子。 第(💾)一次在(📉)石头上印刻自己的名字(🈷),手抖得不像话。 但看完古人在这方寸之地创造的伟大,又若有所思(🦋),爆出了金句: 感谢窦文涛和《锵锵行天下(🌮)》。 它让我们看见,当“有用”已经挤满世界,享(🕡)受(🌃)无用,尊重无用,雕刻无用,仍然是一件贼有意思的事。 一个富足的社会,是有闲暇创造大量(😮)“无用”的社会。 万一你的生活已(💡)经被过度利用,无暇放慢下来。 至少(🗨)可以打开这一包电子榨菜,“云”游四方。 本文图片来自网络 编辑助理:奇爱博士多店老板娘
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