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国产“情色小主播(🚭)”，靠嘴征服观众，这一回归猛冲9分？

国产谈话节目，有个谜一样的男人。

明明内心超(⛰)级文艺，非要表(🥩)现(🏓)最俗一面；

明明永远不会冷场，非说自己社交恐惧。

明明每次操盘的(🏔)节(🏭)目，没话题、没热度、没爆款相。

却能凭过硬口碑征服观众：

因(🎱)为疫情，再次消失两年。

终于，又能(✔)听到他的高质量BB：

锵锵行天下 第三季(🤵)

2018年，第一季开播。

窦文涛找(🎆)来驻(🏉)扎过中东的前战地记者小君君，肚子装着(🦓)好多小说(🙌)的文学吐槽家许子东，横跨欧亚大陆，边走边瞎聊，带观众走进历史。

第二季，窦文涛带着做了大半(🤴)年肥宅的疲惫，一口气跑到大(🔊)西北。

第三季(🍍)，180度大转弯，从磅礴粗犷的大西北，游(👰)到了温婉细腻的江南。

果然，节目(👚)组是懂旅游的。

烟(🍁)花三月(⚽)，还有比下江南更美的事吗？

新(🥄)一季的嘉宾阵容，依然是三人组。

“中混混”窦文涛、“老混混”许子东坐阵，走到哪，互黑到哪儿(🚿)。

红袖(🤙)添香的美女，则从硬核妈妈小君君，变成了前台湾凤凰卫视名主播、自黑力满分的(🙉)林玮婕。

其实《锵锵行天下》去的地方，并没有多刁钻小众。

但他们总是能告诉观众：

怎样的旅行，才是真正的“不浪费(🚖)”。

是要拍够旅行素材？

吃遍当地美食？

还是要通读历史，深度融入当地的(🌋)风土人情(🎪)？(📌)

其实旅行大可放下“游到底(🐔)”的执念。

比如(🚎)第一季，游土耳其和(🐞)希腊，肃穆庄严的(😸)名胜古迹，在三人组奇奇怪怪的脑洞下，玩出了各种不正经。

第二季，又能从鲜美的牦牛肉，举重若轻地聊到教育、哲学、消费主义……

听他们聊天，你永远都不觉得尴尬与刻意，因为言语之间，从引经据典到享受当下，窦(⛄)文涛总能点到即止，找到雅俗共赏的平衡点。

比如第(📹)一站，泛舟西湖。

这种常规打卡景点，最能看出一个人有没有意思。

没意思的人，最容易词穷，肚子里没点杂学积累，话到(🍋)嘴边只能憋出一句“像仙境一样”。

而《锵锵(🏠)行天下》的招牌，则是由史入景，用生动的细(🥅)节，接地气的话题，帮你打通古今，玩出一种时空穿越的快感。

聊起西湖，都说淡妆浓抹总相宜。

这份相宜，不仅来自浑然天成的景色(💁)美。

更在于中国历代知识分子，深(🔪)情的笔墨，为西湖不断注入灵性。

南宋时期，画家米友仁曾(📕)受西湖启(🍰)发，在《潇湘奇观图》里留下独特的山水画技法。

深浅不一的墨色(🐵)氤氲之间，是“国破山河在”的(🍱)柔软与哀思。

他们有一种画法叫米家云山

你(❔)看 他就说西湖有中国画里边的那种 云水苍茫

北宋时期，苏东坡(🍟)在杭州当过市长。

仕途大起大落，始终心系百(✊)姓的他，曾身体力行地疏通湖道，留下今天的苏堤。

我要中间建一条堤

它就有两个湖面

你散步的人 你看你可(🌁)以

相看两边

这反映了苏东坡(🚊)的装修(💢)美学

平庸的旅游节目，只会展现美。

但《锵锵行天下》，却让你更(🐌)懂美。

知识分子游景点，一样不能免俗要拍观光照。但人家拍的，不是千篇一律的风景，而是插科打诨、释放人性的想象力。

比如，把西湖柳树比作燕瘦环肥(🌍)的各式美女。

这个湖水就是镜子

她像不(🎼)像早上起来

挽头发 梳头(🆘)发 对镜梳妆

西湖就是有一种女性美

说完，求生欲满满地来了句——

我这可不是男性视角。

许子东笑了：男性视角也没问题嘛。

林玮(🔦)婕也说：美哪有啥性别之分(🐣)。

窦文涛抓住话(👪)头(📇)，又来了波涨知识的引经(😏)据典：

分成(😺)男性美 女性美

也太简单(🏊)了

你看那个司空图《二十四诗品》

中国人至少(👗)能分出二十四种美

光看风景，总是腻味。

Sir私心最喜欢第二站的杭州(🍷)丝绸博物馆。

丝绸虽然是江南特产，但又呼应了节目的主题——“天下”。

丝绸之路，就是一条盛极一时的商贸通(💮)道。

今天大家都在说丝绸之路的伟大，我们如何凭借丝绸创造了举世瞩目的繁荣经济(💫)、精神文明。

但，回到最本质的问题：

为啥古人(✉)这么刁钻，会(🐻)想到把蚕宝宝吐出来的丝，花这么多道繁杂的工序，只是为了穿到身上呢？

同样是吐丝，怎么蜘蛛网就没有这(👿)“尊贵待遇”呢？

Sir原以为，是(🍢)古代贵族闲得慌。

没想到背后玄(🎷)机，其实跟阶层和贫富(🚉)没啥关系。

蚕变成蛹有五个阶段

好像它的生命就停止了

但是你的灵魂重生

这里面有宗教的含义

有原始崇拜的精神

蚕，就(📧)是中国人眼中的“天虫”。

所以，七千年前的河姆渡文明，只有象征着重生和希望的蚕宝宝，拥(🔺)有在象牙杖上出现的(😜)特权(😈)；

西周时期，贵族们直接就把蚕做成首饰，戴在身上。

就像基督教有寓意世界大同、通往天堂的“巴别塔”。

蚕的身体，同样是中国人眼中的通天之路：

这条路它是一条通天的路

所以人们对这个虫子

都是要(🎆)去养护它 把它驯化

要把天地合一 和天地沟通的过程

就要去(🆗)保(👮)护它

就连秦朝的(🌊)兵马俑、三星堆的扶桑树，都能追溯到古人对破茧而出的崇拜。

既然(🈴)这个蚕会升天

那人 是不是也可以包起来

像一个蛹 然后能够升天

更有(💵)趣的，是馆长蹦出的一个关键词：

“作茧自缚”。

这个(👹)仿佛让人喘(⏹)不过气的贬义词，不仅包含了朴素的(👍)辩(🏺)证思想，还有着五十知天命的随遇而安。

马王堆(🔘)早期的墓里面

一个人死后穿的全是丝绸

孟子说 五亩之地 树(🅾)之以桑

五十者可以衣帛矣

年纪大起来 就可以穿丝绸了

可(🚤)以像蚕一样吐丝

然后作茧自缚

随时迎接重生

或许是灵(😁)魂升天的执念太重，为了(🎼)制(💣)造一件高贵优雅的丝绸衣裳，远在汉朝的古人，已经能在一公分之内，密密麻麻地挤进两百多条经线(🏡)。

每一个错综复杂的图案背后，都隐藏着能量(🔀)巨大的神机妙算。

看见这些来自古代的智慧，Sir忍不住为人类感到惭愧。

站在历史长河的另一端，我们总(👋)以为自己已到达彼岸。

就像窦文涛说的，我们以为古人穿丝绸，只是为了一个好看的皮囊。殊不知，背后是天人合一的大智慧，是试图与万物共生的坦然与平和。

今天，当科技和物质都进入了高速膨胀(🌌)阶段，为了提升效(😉)率，我们当然不会再有慢工出细活的耐心(😫)和韧性。

可是，当一切东西可以标准化、工业化。

我们的生活(🚳)，真(🚙)的更富有(🖕)，更充实了吗？

Sir不想把《锵锵行天下》简单归类(🏄)为旅游节目。

它更像一本行走的活字书。

没有功利的束缚，没有必(🤾)须的目标。

只是不紧不慢地，将一个过去而无(🐢)用的世界，铺在观众面前，让你获得审视(🙌)自己、观(👻)察世界的新角度。

梁文道曾吐槽过，窦文(🌹)涛的“装”：

我认识他那么久，知道他其实也很装。

他大部分不工作的时间，都躲在家里看书。他最喜欢研究中国(🗝)书画。他文艺得一塌糊涂。

但问题是，他(🐛)在电(🐆)视上绝对不透露那一面。这(👡)时(😐)候观众就说喜欢他，真(🔹)性情，大家觉得这才叫真。但是明明你真喜欢金文的书法，不能讲，你一(🎱)讲就装逼。

但在《行天下》里，窦文(😙)涛的面具(🅱)终于摘下了(💯)。

“情色小(🚱)主播”，只是他和大众拉近距离的保护色。

活蹦乱跳，能在犄(🦐)角旮旯里发现(💹)美好的中年孩子，才是他的真面目。

他会厚着脸皮缠着博物馆长不让走，理由是故事没听够；

在飞来峰上看见奇树和(🚑)奇石，瞬间两眼放光，笑成傻子。

第一次在石头上印刻自己的名字，手抖得不像话。

但看完古人在这方寸(🏃)之地创造(🦍)的伟大，又若有所思，爆出了金句：

感谢窦文涛和《锵锵行天下》。

它让我们看见(🤷)，当“有用”已经(🏴)挤满世界，享受无用，尊重无用，雕刻无用，仍然是一件贼有意思的事。

一个富足的社会，是有(🍖)闲暇创造大量“无用”的社会。

万(🐘)一你的(🏼)生活已经被过度利用，无暇放慢下来。

至少可(🏾)以(🌷)打开这一包电子榨菜，“云”游四方(🦓)。

本文图片来自网络

编辑助理：奇爱博士多店老板娘

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