《波多野结衣邻居》

40集电视剧《跨过鸭绿江》：以浩荡民族史诗赓续家国情怀

李宁

在电视剧《跨过鸭绿江》之前，围绕抗美(🈵)援朝题材，电影创作中曾陆续涌现出《上甘岭》《英雄儿女》《战地之星》《神龙车队》《金刚川》等代表性作品，电视剧方面则仅有《三八线》《战火熔炉》等寥寥几部。《跨过鸭绿江》的开拓之处在于，它借助电视剧的体量优势，成为首部全景式、系统化呈现(🥌)抗美援朝(❤)历史的影视作品。自1987年“重大革命历史题材影视创作领导小组”成立以来，表现我国历史进程中重要历史事(💤)件与历史人(😏)物(🚨)的影视剧已经成为主旋律创作中的荦荦大端。近年来，从电视剧《大江大河》《山海情》到电影《我和我的祖国》《红海行动》，这些“新主(🌨)流影视剧”自觉追求思想性、艺术性与观赏性的统一，寻求与时共进的话语表述方式。在这一背景下，《跨过鸭绿江》体现出了主旋律创作的新突破，也呈现出(🐇)不容忽视的文化意义。

《跨过(⛑)鸭绿江》在吸取以往史诗叙事经验的同时，顺应当下主旋律创作的日常化趋势，努力实现宏观与微观的融合(🐂)。 图为(😌)该剧海报和剧照

史诗品(📩)格(🎟)：追求宏大叙事与个体(🔃)叙事的融合

就影像风格而言，《跨过鸭绿江》的引人瞩目之处在于其显著的史诗性。该剧全方(🖍)位地(🐱)呈现了抗美援朝(🉐)纷(🍒)繁壮阔的历史，塑造了多侧面的英雄群像，构成了一部浩荡不已的(🍾)民族史诗。

这种史诗品格首先体现在叙事结构的立体宏阔，尤其是空(📨)间与人物的多维度建构上。《跨过鸭绿江》的镜头游走于国际与国内、前线与后方(🌀)之间，营造起了三重空间：后方高层空间、(🦑)前线指挥空间与前线战斗空间。故事情节在三重(🚠)时空(🏓)中反复穿梭，将错综复杂的多国(🤽)博弈与险象环(🎛)生的前沿战事相交织，一个富有纵深感的鲜活历史现场便在多线(📦)平(🦂)行叙事中跃然而出。如此一来(🥊)，战争发生的根源(🔵)、战争局势是如(✅)何被国际风云所左右的、不同阶段的战略与战术是如何被制定的等问题便(🌦)被娓娓道出。与此(🐭)同时，类似高层召开政治局会议、彭德怀只身会晤金日成、停战(🏖)谈判的反复拉锯等段落又以解密历史内幕的方式(🕦)带给观众以强烈快感。

《跨过鸭绿江》的人物塑造同样也是多维度的。整体上看，该剧塑造了后方高层、前线指挥官与前线战士三重人物形象(🍤)，且较好地刻画(🚅)出了不同人物迥然各异的性格。毛泽东的运筹帷幄、彭德怀的直率果断、麦克阿瑟的刚愎自负(🍽)、李奇微的老谋深算等都令人印象深刻。同时，影片塑造了梁兴初、毛岸英、邱少(🛹)云、黄继光、杨根思、“冰(📎)雕连”等形形色色的将士(🌿)形象，共同构筑起了抗美援朝的英雄(🥨)群像。创作者还有意变换手法，以凸显不同人物的性格特色。例如，外交(🍼)部(💝)副部长李克农的出场便颇有新意。剧中，在后(🦃)方高层选定主持停战谈判的人选以及前方指挥部认可这一人(🌄)选的片段中，剧中人物在知(🐯)晓结果的情况下有意隐瞒(🥅)观众，营造了一种“他是谁”的悬念。这种未见其人、先闻其声的出场方式，也在有意无意中符合了李克农长期领导隐蔽战线的神秘身份。待到出场后(✒)，观众才(🏽)知他不(🎄)仅抱病出征，还看到他面对父亲的离世只能异国遥祭，种种刻画令这一人物更具感染力。

《跨过鸭绿江》的史(🧢)诗品格其次还体现在宏大叙事与个体叙事的融合上。在历史书写中，宏(🎸)大叙事与个体叙事是充满对立紧张的两种叙述方式。前者追求的是整体的、(📓)普遍的、抽象的历史叙述，后者追求的是(🏇)微观的、个人的(🧓)、具体的历史叙述。史诗(🦗)作为一种典型(⚾)的宏大叙事，是建构历史意识与国族认同的有(🆒)力形式。这也是为何上世纪(♎)八九(😝)十年代我国革命历史题材创作流露着强烈的史诗化冲动，涌现(🗑)出诸如《巍巍昆仑》《开(🌝)天辟地》《大决战》系(🎨)列、(🌨)《大进军》系列等作品。新世纪以来，着重展现个人化经验的个体叙事日(🔈)渐(🗳)上扬，主旋律创作(📡)呈现出越来越平民化、微观化的(🎼)局面。从《我和我的祖(🔞)国》的片段式叙事到《决胜时(🖊)刻》的散文化叙事，都可以看到这一显著变化。就此而言，《跨过鸭绿江》可谓一次史诗叙事的复归。不过，它是在吸取(〽)以往史诗叙事经验的同时，顺应当下主旋律创(🌎)作的(🚟)日常化趋势，努力实现宏观与微观的融合。创作者不仅注重国际形势与战争场面的渲染，也注重生活细节的描画。例如，彭德怀在(📹)决定是否受命出征的(🚾)前夜辗转反侧、(🥄)难以入睡。无奈之下，他便将被褥铺在地板上睡下。这一细节看似闲笔，实际(😅)上很巧妙生动地展现出了人物彼时彼刻千钧重负下的心理焦虑状(📚)态。

虚实交织：在历史真实与艺术想象之间

除了宏观与微观的交融之外，《跨过(🥎)鸭绿江》无法回避的另一个问题便是真实与虚构的关系。能否抵达历史真实、历史应该如何重述等问题向来是历史题材(😱)作品的争议焦点。对此，《跨过鸭绿江》的做法是坚(😯)持“大(🍯)事不虚，小事不拘”的原则(➡)，对于重要(🥎)的历史事件与人物努力做到以史为凭、有据可依，同(💈)时大胆地展开(🤕)虚构与想象。

一方面，对于真实(🔻)存在的历史人物，创作者虚构了大(🈁)量的细节。以毛泽(🙃)东、杜鲁门、斯大林的出场为例：毛泽东与厨师交流湘味鱼的味(❌)道，杜鲁门俯身在地上找纽扣，斯大林则专(🤲)心研究堵塞的烟斗。这些细节的加入让人物形象顿时鲜活起来(🐋)。再例如，剧中还有意加入了毛泽东、彭德怀等人与家人温馨互动的日常生活场景。这些场景的增添，展现了他们作为普通人的情感和欲望、敏感与脆弱，让人物形象更加可亲可近。尤其是对于毛泽东(🍿)、毛(👟)岸英父子关系的描画，更体现出(🚍)民族传统中历久弥(🛑)新、绵延深厚的(🏅)家国情怀。

另一方面，该剧在艺术虚构方面最(🔆)突出的地方在于塑造了侦察员郑锐、狙击手陆乘风、运输员马金虎等几位普通战士形象。创作者对于郑锐与母亲、妹妹的家庭生活的描画，意(✖)在从普通民众的角度彰显家国同构、舍家为国的民族心理。同时(👶)，这几位角色的战地生活和情感经(⛵)历，为影片增加了难得的轻快色彩，有效拉近了作品与观众之间的情感(🎟)距离(🥊)。这(🎤)些虚构人物一方面弥补了历史人物被种种因素所局限的塑造空间，另一方面也作为(🤳)一种象征，指代着那些数量上为庞(🔀)大、但被宏大历史叙事(🎮)所遮蔽的无名者。当然，需要指出的是，《跨过鸭绿江》的艺术虚构之所以较为成功，在于它没有凭空捏造、反客为主。无论是(🤮)细节还是人物的(🍪)虚构都是按照人物的性格逻辑和历史的发展逻辑而展开的，它服务于想象性真实的建构，并通过想象性的艺术真实尝试去叩访历史真实。去掉这些部分丝毫无损这段历史的呈现，增加这些部分则又能显著提升历史书写的丰富度(🗃)和情感温(👞)度。

总体性叙事：重塑日趋薄弱的历史意识

需要我们进一步追问的是，《跨过鸭绿江》在当下重返看似过时的宏大叙事，有何意义？《跨过鸭绿江》给人印象深刻的一点在于，它表现出强烈的普及历史的冲(📍)动。创作者用大量的(🔀)史料和充分(😙)的细节重(🏍)述了一段逻辑缜密、脉络清晰(📂)、主题鲜(👇)明的整体性历史(🚧)。剧中人物还充当起“历史导游”的角色，不厌其烦地以浅显的话语(👌)向观众讲解和分析彼时的国内外形(🤩)势与战争走向。这种总体性叙事的路径，显然与当下许多主旋(💉)律作品有所不同。例如(⬛)，《我和我的祖国》就采取了另一种片段式、集锦式的方式。影片截取了几个代表性历史瞬间，拼接与综合为新中国70年的历史进程。这显然是一种历史的提喻法，从(🥗)某个部分或切口入手去(🏭)展开对历史整体的(🈵)想象，类似《金刚川》《我(🤧)和我的家乡》等作品也是如此。这样的创作路径，可以专注于微观的、局部的历史，但也容易只见树木，遮蔽了历(💨)史的总体样貌，从而阻碍了对历(🔌)史本质规律的进一步认识。

应当看到的是，我们所身处的后现代社会是一个抵抗宏(🔠)大叙事、消解权威的社会。尤其是随着虚拟化、网络化生存的愈演愈烈，人们的(📍)历史意识正日趋淡薄，历史虚无主(🔥)义盛行。人类对于历史的认知正变得越来越碎片化、片面化，缺乏总(🤡)体性的历史思维，甚至会进一步影响到文化传统的赓续与国族认同的建构。就此而言，《跨过鸭绿江》的真正意义(🚆)或许正在于用整体性(🐒)历史的书(✒)写去召(⛅)唤和重建日渐(📃)匮乏的历史意识。透过这种总体性(🉐)叙事，我们才能更加清晰地看到民族的(🚧)来路，才能更深刻地体会到为何当年一个百废待兴、内外交困的国家要卷入一场看似以卵击石(🐵)的较量，为何无数青(🐈)年会自愿远赴异国，用血与泪写下“青山处处埋忠骨，何须马(🗃)革裹尸还”的无尽悲壮。

（作者为文艺学博士后、北京师范(📝)大学艺(🔝)术与传媒学院讲师）

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给他们带来了怎样的(🎒)震撼

成功塑造众多英雄群像，诠释了志愿军血战到底的英(👲)雄气概

抗美援朝战争的胜利，是广大志愿军指战员一把炒面一把雪、前赴后继、浴血奋战(🏗)换来的。抗美援朝战争中英雄模范层出不穷，涌现出30余万名人民功臣、英雄模范、近6000个英雄群体，其中抱起(🌡)炸药包冲入敌群与敌同归于尽的杨根思，用自己的胸膛堵住敌(😶)人机枪射击孔、为部队前进打开胜(🌳)利通路的黄继光，为了保证部队(👩)阵前潜伏成功放弃自救的邱少云，是他们中最杰出的(🔄)代表。

两水洞、黄草岭、飞虎山、三所里、松骨峰(🌓)、长津湖、文登里、上甘岭等一个个以往名不见经传的朝鲜地名之所以名扬天下，就是因(🎽)为在那里(⬆)有志愿军指战员惊天地、泣鬼神的英雄(🍲)壮举(🌎)，在那里有志愿(🌅)军留(📜)下(🙊)的英雄故事。《跨过鸭绿(🆗)江》成(🧤)功地塑造了志愿军英(🧝)雄和英雄群体的伟大形象，生动地再现了志愿军英雄和英雄群体的感人事迹，给观(🦑)众留下了许多催人泪下、经久难忘的历史瞬间，以电视艺术形式诠释了志愿(🆒)军血战到底的英雄气概，是对全国人民进行爱国(🉑)主义和革命英雄主义精神教育的好教材。

——军事科学院解放军党史军史研究中心研究员郭志刚

问答式讲史，释放抗美援朝(💂)丰厚历史意义和重大现实(🤚)价值

问答(📜)式(🔒)讲史方式是(🏋)该剧不同于一般重大革命战争题材电视剧的独特讲史方式：主要不在于集中描写抗美援朝战争场面的精彩和激烈本身，而在于向年轻观众“科普”式地叙述抗美援朝战争的来龙去脉，也就是以通俗易懂的方式普及(📅)性地回(📍)答观众可能关心的重大革命战争史问题。例如：当年这场战争为什么要打？它的具体持(⚽)续过程怎样？它打出(⛷)了什么结果？今天应当怎样回头估价它的历史意义？观众如果带着这些疑问去观看，想必会有(🕜)来自历史剧的诸多收获。

该剧(🎫)之所以能够给人以新鲜感(👾)，原因应当有多种，其中两点值得注意。一是运用(🎲)以今视(👟)昔的回叙法重新讲述那场战争，特别凸显其对于当代中国的历(🔉)史性价值，从而呈现出浓厚的历史反思意蕴。二是力求历史真实和想象真实之间的交(🧝)融，凡是真实历史事件、历史人物和知名英烈等都尽量如实叙述，例如毛泽东、周恩来、彭德怀、毛岸英等的重要言行都与史实基(😯)本(🐣)一致，甚至逐一引证可信的文献资料；而对于虚构的平凡人物以及历史人物的具体言行细节，则采取虚拟叙述的方式，按照历史逻辑去适当虚(👃)构或想象，在历史真实的基点上展现审美艺术表现力，从而达成历史剧特有的“大事不虚，小事不拘”的美学效果。

——北京师范大(🤛)学文艺学研究中心教授、中国文艺评论家协会副主(😛)席王一川

我们应(🗂)该站着来看这部戏，表达我们对志愿军先烈的敬意

《跨过鸭绿江》是一部史实之作、良心之作、激情之作，也是一部功夫之作。我们应该站着(🔵)来看这部戏，因为它紧张(💪)的剧情、肃穆的感觉、真实的艺术效果，只有站着看才能全神贯注，表达我们对志愿军先烈的敬意。我用“四个高”——高(⛓)效、高质、高能、高级形容《跨过鸭绿江》。以高级为例，《跨过鸭绿江》表现的是强者的对决，这部戏不仅写清楚了我们从领袖到将帅到前线士兵怎(😂)么(👡)和敌人(🦂)对决，也写出了美军也不是无能的。只有敌人强大了，把(🐱)敌人写强大了，我们还能战胜他，才能证明我们也是强大的。

——原总政艺术局局长、文艺评论家汪守德

这是一部鸟瞰式的铁血长剧，一部全景式的英雄史(🍵)诗

这两天，我的思想感(🎮)情(🎹)的潮水随(🈳)着四十集长剧《跨过鸭绿江》而波澜起伏着。我是在网上一口气将它看完的。它让我欲罢不能。人类为什(🛰)么要有战争？五千年的华夏文明为什么总是能够浴火重生？从1840年以来，只有别人打上门，哪有我(🚉)们打出去？中国人近代100多年的屈(🖲)辱，为何得(🤞)以终结？新中国立(🚚)国(🦒)之初，就要抗美援朝，与(🎪)第一强国开战，需要怎样的勇气和(🙀)魄(🍛)力？这种决策的艰难是一种怎样(🙁)的“豪赌”？中国为什么有这样英雄的人民和战士？中国为(👀)什么会有共产党？中国共产党为什么能够创造这样的人间奇迹？意志的力量为什么能够战胜钢铁的力量？……

这部长剧激发了我们的好奇，这部史诗也给了我们答案。

——(🏕)江(🚎)苏(🔻)省文联副主席、知名文艺评论家刘旭东

网友热评

良心(⏲)剧！几乎集集被感动到热泪(👀)盈眶！

无论是(📱)党中央坚定的决策，还是指(👻)挥部(💃)坚决的部署，再到战士们用生命去执行！每一帧都是在为我们讲述抗美援朝精神！抗美援朝，保家卫国！

多少战士把鲜血和生命留在了异国他乡，为的是什么?不就是为了自己的后人能在一个和平安定的国度生活！他们(👀)用自己的生命在异国他乡诠释着对中华大地以及中华(👤)民族的热爱！用自己的生命换来我们现今(🎖)幸福的生活！

历史战争剧就是要这样拍，告诉人们战争是残酷的，无情的，在战场上没有神，一发子弹带走的就(⏩)是一个鲜活的生命！一发炮弹可能就是几位志愿军战(🌅)士的性命！看着志愿军战士拿着雷管向(📏)敌方坦克冲(🤣)去，抱着炸药包和几个敌军同归于尽……战(🆑)士们用(🚉)生(🥏)命换来一寸寸土地！用生命去捍(💦)卫(🤩)人民的幸福！

——豆瓣网友“清新(🍷)小毛(🚁)衣”

历史不该被遗(🔫)忘，应该留存于每一个中国人的心中。抗美援朝让中国人民真正站起来了(🍠)，每一个可爱的战士所展现出来的强大的精神力量，都让我感慨真正的和平有多么来之不易，更让我惊叹和(🔑)深深敬佩。

看到祖国日益强盛，看到每(🛹)一次的飞跃，激动和自豪总是禁不(👔)住油然而生，每每为此热泪盈眶。没有那些可爱的战士(🎱)，就没(🎣)有现在的人民(🌚)，现在的祖国！

——微博网友 “二楼菜园的大白菜”

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