《欧美经典三级在线》

每年创收700亿美元，AV电影称霸全球，日(🤼)本色(🤝)情业为何如此兴旺？ 【前言】(🏿)

神话代表着一个民族(🧕)最初的图腾，象征(🌪)着这个民族的传统文化。这些图腾可能会被历史淘汰，但更多深埋在潜意识的巨大冰山中，是历史车轮在前进中的方向盘。

同世界上所有的民族一样，日本也有着其传统的(⬅)创世神话：世界上最初什么也没有，突然有一天，一颗蛋降临在日(🏷)本这片小岛上，从这个蛋(🆙)中孵出了两个孩子，一个男孩，一个女孩，二者为兄妹，他们分别是日本的父神（伊邪纳岐(🕚)）和母神（伊邪那美）。

她们通过模仿情鸽和鹡鸰学会了为爱鼓掌的动作，日本的天照大神和各个岛屿的诸多神明也就由此诞生。

所以，自日本诞生以来，“性”就作为一种民族特性在人民生活中显现着。

作为十九(🗄)世纪世(🤕)界“性产业”的(🆎)先锋(🥘)，风俗行业在本地自然有其独特的发展过程。

性(🚎)崇拜在日本有着悠久的历史，在日本的各个地方都(🏉)有体现“性崇拜”的神庙，巫女作为传达日本人民于诸神的媒介，受(🤣)着人民的敬重，性祭祀也是日本文化中不可或缺的一部分。

从地理位置上来看，日本身为受自然板块运动影响的常客，地震海啸火(🙀)山频(🙊)发。

天上似乎确实如(🚎)神话所言，会时不时地冒出(💎)岩浆；人们也(🐪)确实如(👪)那对兄妹一般，把享乐当作为庇护所，用来逃避可怕的(🎐)现实。

在17世(❔)纪(🐕)之前(🐇)，日本风俗文化并没有发展(🙏)，只有性祭祀和神庙，并没有(🐒)在民间流行。

到17世纪的江户时代，大都(🏎)市慢慢建(🍮)立，日本逐渐繁华，规模化的风俗区也开始修建起来。

江户时代的人民(💎)还没有西化，女子不以裸露上体为耻，男女混浴也是那个时代常见的景象。

研究日本文化的专家也有“女性上体是脸部的(🛂)延伸”之类的见解。

18世(❕)纪时，几次8级以上的大地震，更让本地人加深了“享乐就在当下(🚕)”的想(🆒)法(💄)。为此，风俗化进一步加剧，风俗区被称为“游廊”，风俗业的女子被称为“游女”。

这个时期风俗化的不仅仅是风俗产业，还有风俗文化。小说与“浮世绘”在民间盛行着，小说中除了对男女之事的细致描(🐉)述(😯)，还(🤗)有对政府的讽刺，这侧面反映了江户时代(📑)人民的(🧓)生活。

从地图位置上来看，日本作为一个岛国(🔸)，所能出口的原材料有限，在同别国的贸易中，很容(🏦)易成为贸易逆差的国家。

19世纪中叶，1853年，美国海(🍊)军将领马修·佩里(🆕)率领蒸(🆒)汽船闯进日本江户湾。至此，日本国门被美国打开，同样开启了日本近(📐)代。

此(🔍)时的日本逐渐开始西化，对同为小岛国家的英格兰岛有所(🅿)耳闻(🚂)，西方殖民的故事也不断传入这个国家中。日本崇拜者帝国(🎯)主义，他们也(🌬)想成为像英国那样(🤣)的“日不落帝国”，但由于工业到来得有些跟不上西方(🎦)国家的脚步，于是他们开始崇(🥩)拜更为激进的(🆚)军国主义。

日本的国门被打开，军国主义盛(😒)行。

彼时，日本的工业化需要大量的外汇，而国内的原材料出口又严重不足。

没有(🕝)钱，怎么(🤠)办？明治政府想到了答案，并把目光投向国内庞大的风俗产业。

1868年，明治政府颁布了《卖淫女取缔令》，禁止私自卖淫，保留娼馆，将其收益划归国有。一时间，日本淫风盛行。

但仅仅靠内需是不足(😩)以支持军工产业计划的，日本的工(👳)业化转型还未完成，不(🔧)具备像西方帝国主义那样对外殖民掠夺的能力。

国内经济实力不足以支撑工(🕜)业化，眼看军国主义国家(🛀)计划就要溃败，该怎么挽回？明治(🦁)政府给出了他(🐢)的答案：为了增加外汇，将大量青年女性贩卖到海外，向外出口妓女，进行(🐬)卖淫殖民计划。

对此，日本可不觉得(🎢)有失国名，毕竟大洋彼岸的欧洲有着更为“文明(😥)”的黑奴贸易体系。

据统计，明治年间输出女性多达十(😥)万余人，这些青年女性就是名极一时的“南洋姐”。她们被出(🍤)口到各个大陆，足迹几乎遍布整个世界。其中还有些是作(🆔)为“女间谍”被派往其他国家，这些间谍都身怀“体毒”，仅靠着一身毒功就足(⛰)以让人闻风丧胆。

后世科学家出来(👮)辟谣，这些“体毒”其实就是(🌒)性病，是当(🏉)时幕僚专门培养的。在确认间谍感(🍴)染后，送往别国，消耗其实力。

从风俗文化上看，锁国两百多年的日本，在国门被打开后，西洋文化一口气涌入，输入了大(🉐)量与本土相斥的文化(🔃)思想。

一方面，西洋认为裸体是猥亵的，不可暴露。

另一方面，在西方，裸体是美好的事物。

1869年，明治政府禁止混浴。1871年，禁止裸体出入公共场(📋)合。

昭(👋)和初期，市面上出现大量与性(🚋)相关(🕊)的商品，特别服务的(🖐)咖啡店特色小屋等也慢慢出现。

相对于对性天真无邪又开放的江户时代，截然不同的情(🏰)色文化正在盛放。

随着军国主义的盛行，日本把情色引向了极端(📖)的色情。

军队打到哪，妓院开到哪。

二战时期，日本设立“慰安所”，号召国民为国做贡献。男人都上战场，女人为男人服务，日军军妓全日“待机”，缓解士兵们的压力。

在这种思潮之下，女性甚至认(🔙)为为军人提供性服务是光荣的，一时之间，竟掀起了(🕳)要争着做“慰安妇”的怪诞潮流。

二战战败后(🏡)，军国主义的美梦破灭，虚无主义在国家盛行，国民士气日益低下，国家经济难以正常运作，日本一度陷入经济危机。

为了战后刺激经济恢复，政府再次打算从风俗行业上捞钱。对内宽松政策，鼓励男人“买春”稳定情绪；对外向民间征集慰安妇，犒劳那些军事基(🆗)地的(🐖)美军们。

这些征集手段多种多样，刚开始是强买强卖，随后又对此作出一些补偿，到最后开出一些诱人的条件，钓那些(🔂)不谙世事又没有工(🧟)作的的女(🌖)性。

当时日本的权(👅)贵为了血统的延续，发出严格(😨)密令，禁止皇族贵族女子私自外出，采用一切手段保护她们，避免这些家族女性被玷污。对于社会上的那些没有工作，连饭都吃不起，只能以“慰安妇”的身份活着(🍝)的女性，他们却视若无睹。

二战日本战败后，欧美，特别是美国文化再次冲击着日本的本土文化。

日(🍫)本一边抱着战败国的复杂情绪，一边贪婪地吸收美国文化。

伴随着美军而来的还有美国的消费(❕)和享乐，美(🎎)国的脱衣舞、情色影视、情色杂志(⛹)等逐渐传入日本，为日本风俗文化加了一剂猛药。战后的日本风俗文化发展迅速，情色电(🏰)影，杂志，商品，综艺等风俗行业百花齐放。

战后的日本女性地位慢慢提高，女性逐渐有了职业选择上的自由，再加上美国情色文化广(🗽)泛传播。至(🗺)此，日本风俗行业开始多元化，多样化。

随着电影在世界上(🔞)的快速发展，日本的电影(➗)越来越单调，日本的电(🚃)影界也死气沉沉的。

眼看就要退出国际舞台，此时一家电影院提出了一个大胆(😋)的想法，既然大家(🛂)都拍电影，而普通电影的市场越来越小，那我拍些更刺激的情色电影，市场不就一下子变得开阔起来了？

二十世纪七十年代(🌯)，日本拍摄了“浪漫爱情片”，俗称“桃色电影”，在市场上播出，广受好(😐)评，但由于(🍅)在公(🍙)共场合，看这些还(🏾)是有些不妥，所以只是一时掀起了波浪，很快就又下去了。

之后(🍝)随着科技发展，家用录像机、彩色电视、以及DVD等大规模的在日本(🔅)普及，电影逐渐从荧幕(📞)中走进了家庭。市场总是响应着需求，“桃色电影”也越来越大胆，开始尝试新的风格。

几部“色情”风格的小电影在放出后得到了(🎥)意想(⛳)不到(👋)的好评，由于小电影DVD价格低廉，人们一个个都争先购买，销量空前绝后，市场供不应求。

电(🍫)影制片商嗅到了商机，纷纷效(🍌)仿拍摄。

一时间，“色情”电(💳)影多元化，并逐步(📺)衍生(🏙)出“女优”这个新职业。

在九十年代，女优在国民男性中的讨论度很高，都在争论谁才是排名(🍋)第一的女优。为此，制片方根据销量(❄)，制定了A微女优销量排行榜，供国民男性参考。

时间步入二十一世纪，日本女性作为本地的高消费群体，为了满足消费的欲望，一部分女性(👧)决定投身到女(✊)优事(💐)业中。据统计，在日本，5个(🅿)女性(🥁)中就有1个从事过女优。

女(⌛)优的出现又一次拉动了日本风俗文化的发展，再加上二次元文化在日本本土的生根发芽。现如今，cosplay、制服、主题咖啡厅等在日本的商业街几乎随处可见。

风俗行业已经成了日本的经济命脉之一，每年可以为日本(🐻)带来700亿美元的经济收益。

关起国门时的日本，自然灾害频发，为了寻求慰藉，本土(🖱)风俗文化兴起。

后来，国门被打开，军国主义随(🚊)之兴起，女性成了牺牲品。

到最后，女优成了一种职业。

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