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《西方性学名著提要》: 性是爱的仪式和爱的语言

中国人性盲更比文盲多。长期“谈性色变”后，又来了个“玩性随便”，本质上(🙉)一样：性观念扭曲。直接导致性(🔛)生活质量(💉)低劣，甚至阻碍了人格的健康发展。

西方有些性学名著，却可以(🚬)成为很好的借鉴。比如埃利斯的《性心理学》。它将性冲动与爱恋看成如影随形般密不可分：人类的性生活不仅是完成生物上的生殖作用，也不单纯是(🕋)生理上的快感，更是一个(🤛)男子和一个女子，在人格方面发生最亲切的协调的结果，通过两性之间(😿)的感情，可以丰富和美化人类生活的内容，使这种人与人(🏹)的关系，升华为一种艺术的享(🖼)受，同时也成为人类社会发展到更高阶段的动力。

列宁说，在对待性(🤴)的态度(🔫)中，不仅表现出人的(🧜)本性，而且(🛹)还体现出一个人文明程度的高(🙂)低。

贝多芬说，“灵魂未得到净化的感(🎻)官享受(👀)，永远是动物性的。人们追(😢)逐这种享受，丝毫也不会得到高贵的(🐱)感觉。”

性是爱的仪式，爱的语言。性是一种(🌉)交流复杂思想和深刻感情的方式。人最重要的性器官是(💭)大脑。没有心灵上如饥似渴的爱恋，怎么能梦到刻骨铭心的炽烈？

性，是一门堂堂正正的科学，也是一种地地道道的艺术。

期望在性的观念和性的知识方面有所收获的读者，翻翻这(🎍)本(📃)书吧。万(🍕)不(🍱)可劳民伤财去找那全本《金瓶梅》或街头小报、A片之类，那只能使空虚恶性循(🚐)环，与健(🛸)康的性爱南辕北辙。

蔡友老师推荐好书:《西方性学名著提要》,李银河主编,江西人民出版社出版

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