《少妇没有穿内裤露出毛》

静客雅(🥌)集（8）精彩回顾《天上人间：莫高壁画中的尘世妙趣》

2021年8月27日(🤠)，静客雅集第八期迎来深圳大学饶(🦈)宗颐文化研究院助理教授、港中大中国艺术史博士肖浪老师在“崖披五色·敦煌艺术”系列课程中的收官之课《天上人间：莫高壁画中的尘世妙趣》。课(💨)程设计层层递进，深(🐑)入浅出，讲课语言活泼风(🎽)趣，引人(🔍)入胜。现场互动热烈，学术讨论(🏄)氛围浓(⬆)厚。

肖浪

肖浪：香港中文大学中国艺术史博士；深圳大学饶宗颐文化研究院助理教授；深圳博物馆古代艺术研究部（前）(🐈)馆员；长期关(🥤)注敦煌艺术、佛教图像、日本(💜)艺术史、唐代中日文化交流史的相关研究课题。

静客雅集(🌗)

敦煌是古代陆上丝绸之路的经济、文化重镇，更是连接(💺)中亚、欧洲大陆的交通枢纽。来自五湖四(🐞)海的各族人民齐(🗻)聚古城共谋发展，活力四射的民族大融合同时也推动了各(😷)国经济、文化的发展。

敦煌莫高窟现存壁画4.5 万平方米，包罗万象，堪称世界(🎓)最大的壁画博物馆。莫高窟壁画珍存的大量(🥏)民族融合图像，至为珍贵。

雅集现场，肖浪博士从“衣(🏼)食住行”和“科学技(👿)术”两个角度向大家介绍壁画上所展现(⤵)的百态人生。

以农耕经(🗻)济为基(⛪)础的衣食住行包含天文、历法、耕织、食物、织物；古代的科技文化部分展现数学、陶瓷、医疗(🌅)等敦煌真实一面。鲜活、时尚的中古生活百科，在敦煌壁画中(😟)几乎都能找到，反映社会生活的壁(🍜)画， 更是随处可见。

莫高窟壁画如(🎱)同一部壁上百科全书，生动地还原了当时政治、文化、经济、宗教、风俗、科学技术等诸多领域的现实情景(🦉)，所谓艺术(🚬)来源于生活，大抵(😯)如(🦈)此。

国学家季羡林曾这样形(🅿)容：“我们走进了洞子，就仿佛走进了久已逝去的古代世界，甚至古代的异域世界；仿佛走进了神话的世界，童话的世界(🤝)。尽管洞内洞外(👡)一点声音都没有，但是看到那些大大小小的雕塑，特别是看到墙上的壁画：人物是那样繁多，场面是那样富(🚍)丽，颜色是那样鲜艳，技巧是那样纯熟，我们(🆘)内心里就不禁感到热闹起来。”

现场互动交流

赵勇博士和陈静院长为肖浪博士颁发感谢状，同时赠送静客礼物“胜利(🤧)手樽”

静客回音

赏敦煌壁画，学古人爱牙 / 赵勇

刚结束的静(🔳)客(🏹)雅集第八讲，由深圳大学饶宗颐研究院副教授肖浪博士三度开讲：天上人间，莫高壁画(😚)的尘世妙趣。

今天(🍖)重点说说壁画中爱牙画面。

中唐时期第159窟（南壁东侧-弥勒经变局部）的和尚“净齿图”，十分新奇。

画面中一个剃度后的僧人祼露上身(🔱)，脖间围巾，右手执“嚼齿木”净齿，左(🐓)手握盛水的净瓶，旁边一人手执长巾准备递给僧人。

佛教将净齿用的器物称为齿木，主要用杨树(🔡)、柳树、槐树等树枝做成，或圆或扁，长不过12指，短的只有8指（手指并列(💵)的宽度），净齿于每日早晨、饭后进行，用时一端放入口中慢(🎈)慢嚼(🏗)成纤维状(🗞)、绒絮状，然后用之揩刷(🏷)牙齿，净齿之后还可以用齿木刮舌头。

齿木为—次性使用，用过即可丢弃(🍘)，但是佛家规定必须要将齿木上的唾渍弹净，弃(👩)之屏处。在敦煌壁画中(🙍)也就有了净齿的画面出现，可见此种净齿风俗很可能是伴随着佛法的东渐、僧人(🕚)的西来，逐渐传到敦煌乃至中原地(🔈)区的。这小小齿木虽不起眼，却也是(⏺)中国与印度古代文化交流的见证。

敦煌石窟壁画中的净齿图有不少(♐)，这幅绘于中唐时期的“净齿图”，以生动的图像记(🔛)录了古人讲卫生的好习惯。

下期预告

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