《久久精品国产欧美日韩》

静客雅集（8）精彩回(📼)顾《天上人间：莫高壁画中的尘世妙趣》

2021年8月27日，静客雅集第八期迎来深圳大学饶宗颐文化(🥙)研究院助理教(😲)授、港中大中国艺术史(👌)博士肖浪老师在“崖披五色(🦉)·敦煌艺术”系列课程中的收官之课《天上人间：莫高壁画中的尘(💰)世妙趣》。课程设计层层(🅰)递进，深入浅出，讲课语言活泼风趣，引人入胜。现场互动热烈，学术讨论氛围浓厚。

肖浪

肖浪：香港中(👗)文大学中(👹)国艺术史博士；深圳大学饶宗颐文化研究院助理教授；深圳博物馆古代艺术研究部（前）(🐏)馆员；长期关注敦煌艺术、佛教图像、日本艺术史、(🤒)唐(💔)代中日文化交流史的相关研究课题。

静客雅集

敦煌是古代陆上丝绸之路的经济、文化重镇，更是连接中亚、欧洲大陆的交通(🏅)枢纽(🍸)。来自五湖四海的各族人民齐聚古城共谋发展，活力四射的民族大融合同时(🍣)也推动了各国经济、文化的发展。

敦煌莫高窟现(📈)存壁画4.5 万平方米(🏅)，包罗万象，堪称世界最大的壁画(🌯)博物馆。莫高(🚝)窟壁画珍存的大量民族融合(🎄)图像，至为(💸)珍贵。

雅集现场，肖浪博士从“衣食住行”和(💋)“科学技术”两个角度向大家介绍壁画上所展现的百态人生。

以农耕经济(👪)为基础的衣食住行包含天文、历法、耕织、食物、织物；古代(🐔)的科技文化部分展现数学、陶瓷、医疗等(😯)敦煌真实一面。鲜活、时尚的中古生活百科，在敦煌壁画中几(🌯)乎都(🕧)能找到，反映社会生活的壁画， 更是随处可见。

莫高窟壁画如同一部壁上百科全书，生(🍇)动地还原了当时政(🎗)治、文(🔇)化、经济、宗教、风俗、科学技术等诸多领域的现实情(🐋)景，所(📜)谓艺术来源于生活，大抵如此。

国学家季羡林曾这样形容：“我们走进了洞子，就仿佛走进了(🕌)久已逝去的古代世界，甚至古代的异域世界；仿佛(❓)走进了神话的世界，童话的世界。尽(🎮)管洞内洞外(😒)一点声音都没有，但是看到那些大大小小的雕塑，特别是看到墙上的壁画：(🧘)人物是那样繁多，场面是那样富(📩)丽，颜色是那样鲜(🦊)艳，技巧是那样纯熟，我们内心里就不禁感到热闹起来。”

现场互动交流

赵勇博士和陈静院长(🎯)为肖浪博士颁发感谢状，同时赠(🏘)送静(🛑)客礼物“胜利手樽”

静客回音

赏(🎗)敦煌壁画，学古人爱牙 / 赵勇

刚(♑)结束的静客(🍕)雅集第八讲(🌉)，由深圳大学饶宗颐研究院副教授肖(📷)浪博士三度开讲：天上人间，莫高壁画的尘世妙趣。

今天重点说说壁画中爱牙画面。

中唐时期第159窟（南(🍸)壁东侧-弥勒经变局部）的和尚“净齿图”，十分新奇。

画面中一个剃度后的僧人祼露上身，脖间围巾，右手执“嚼齿木”净齿，左手握盛水的净瓶，旁边一人手(♟)执长巾准备递给僧人。

佛教将净齿用的器物称为齿木(🚌)，主要用杨树、柳树(🎷)、槐树等(🎿)树枝做成，或圆或扁，长不过(🍚)12指，短的只有8指（手指并列的宽度），净齿于每日早晨、饭后进行，用时(🚩)一端放入(💏)口中慢慢嚼成纤(🚾)维(📞)状、绒絮状，然后用之揩刷牙齿，净齿之后还可以用齿木刮舌头。

齿木为—次性使(🐐)用，用过即(🏀)可丢弃，但是佛家规定必须要将齿木上的唾渍弹净，弃之屏处。在敦煌壁画中也就有了净齿的画面出现，可见此种净齿(🛫)风俗很可能是伴随着佛法的东渐、僧人的西来，逐渐传到敦煌乃至中原(🛡)地区的。这小小齿木虽不起眼，却也是中国与印度古代文化交流的见证。

敦煌石窟壁(💪)画中的净齿图有不少，这(🎚)幅绘于中唐时期的“净齿图”，以生动的图像记录了古人讲卫生的好习惯。

下期预告

- END -

【久久精品国产欧美日韩的相关新闻】