《八戒八戒私人理论》

一口气看完16集《心居》，简直是对标《三十而已》

第一眼看到《心居》这个片名，又看到滕华涛和海(💷)清的再次合作，我(😫)以为是要炒《蜗居》的冷饭，借着这波热度再卖一波情怀。结果对标的却是之前播出的《安家》和《三十而已》的类型剧(✴)，主要(🏅)是针对当代中年人的买房焦虑。

上海外地媳妇的尴尬(🛑)处境——冯(⏲)晓琴

上海人对自己的地域优越感很强，因为上海的经济一直都走在中国的前端，无论是清朝的货物通商，还是如今的布(🤡)满霓虹(🔐)灯的繁华大都市，上海一直是顶尖的。所以在这里生活的本地人有单价极高的房子作为资产，有本地户口为依托，这种地域的优越感就显现出来了。

冯晓琴（海清饰）作为一个嫁给上海本地人的上海媳妇，因为房子都是公婆的资产，小夫妻名下没有独立的房产，所以冯晓琴是没有归属感的，和《安家》的理念是一样的，购买房子是在一个陌生城市生活的底气，是一份归属，只要没有房，永远觉得自己的外人。

不过正是因为冯对房子的极度渴望，对(🈲)老公的(🤭)工资水平逐渐有要求，最终也酿成了惨剧。因为两夫妻闹脾气，冯想离家出走，丈夫在楼梯间和(🐔)冯进行了(🌸)一番拉锯战，结果意外发生了，丈夫摔下楼梯，正好砸(🔫)中邻(🔦)居放在楼(👈)道的玻璃，失血过多而亡。

丈夫死后，冯在婆家的处境显得更加尴尬了，一个外地媳妇离开了婆家的房(🔗)子(🐠)，就无处可去(😭)，外面都是高昂的租金，即便是心里再有“骨气(🙆)”，也不得不屈服于现(🥨)实，委屈地继续伺候着婆家的一大家子。

嫁入顾家的8年，究竟给这个女人带来(🖨)了什么？第一，带来了婆家人阴阳怪气(❣)地指桑骂槐，总觉得冯这个外地媳妇是为了贪图儿子的上海身份才与之结婚，照顾一(🐞)大家子(🔜)是分内(㊗)义务，是为了能够住在这套不(⛅)属于自己的上海房子里。

第二，带来了丈夫唯唯诺诺，永远不敢为小家庭发言(🕋)，也不愿意为小家庭的未来奋斗的模样。冯在这个三口之家里，只不过是个孤(💲)军奋战的人。

虽然八年的婚(😩)姻确实没(🏷)有给冯留下些(🕕)什么？但是她的一腔抱负(🔆)幸好没有在这8年被磨灭，她在(🐄)丧偶之后，瞅准了上海这样大都市的(🎾)“养老市场”，与小区里的邻居大哥展翔合作，共同开拓属于自己的新世界。从她的身上我们发现，其实外地媳妇嫁入上海，并不能靠着婆家一路崛起，最终还是需要自己的想法和独立的经济能(🧟)力(👣)来扳回一局。

当代精(🚣)英女(♈)性婚姻困局(📣)——顾清俞

顾清俞（童瑶饰）的角色一开始是不讨喜的，但是理(🤩)性思考之后，却发现她的决策并非(🌘)没有道理。清俞从事的是资本经济时代最为热门的(🎏)行业之一，投行。而且她在业内算得上(🎆)是头(🚶)部人士，所以她的收入非常可观。

对待家庭上面，家里人有需要钱的时候(📥)，经常问她借，其实“借钱”的(🥇)事情，借是人情，不借是本分。毕竟每个人的钱都来之不易，不能站在道德(👺)制高点，认为有钱人就一定得“劫富济贫”一下。当顾清俞问同胞弟弟要不要买房的(⚓)时候，弟弟告诉她(👿)，不想买，所以她才选择了不借钱给弟弟一家。

因为她知道帮得了弟弟的一时，帮不了一世，弟弟除了首付还有月供，弟媳所谓的“慢慢还钱”其实根据弟弟一家的实力来说，可以完全忽略不计了，100万还到猴年马(🛢)月了。但是她高高在上不借钱的样子，却引来了弟媳的不(🐈)满，作为家里收入最高的人，却不愿意伸手帮助自己的弟弟一家拥有一个独立的(🗓)房子，这是外地媳妇不能理解的。

对待婚姻上面，人人都觉得顾清俞是个恋爱(🗽)脑，但其实不是这样的，她是很清楚自己要什么的。多年以来，她到处寻找初恋的下落，甚至交往的每一任男朋友都带着初恋的影子，所以到了36岁这个年纪，她不缺钱，不缺房车，缺是只是“弥补(🥃)缺憾“。

而施源（冯绍峰饰）就是她最大的缺憾，从青葱少年走到中年一直心存的爱，终于可以大声说出来。

而在这段婚姻中，她不在乎男方的家境、工作、收入，是因为(🤪)顾清俞有这个底气和实力只求”爱“。对比冯晓琴无奈地为生活奔波(🐥)的样子，就(🎻)知道冯没办法在婚姻中只求”爱“，不求”财“，因为她缺，自己没有，老公也没有(📎)，那么”经济(🤒)安全感“从何而来(🌷)呢？

高级备胎的(🔸)自(👶)我修养——展翔

每部电视剧中总也一个浑身发光的男(🌻)主角或者女主角，身后站在一个默默无闻、贴心守护的备胎角色。而展翔（张颂文饰）绝对算得上是一个高级备胎，他从喜欢上顾清俞开始，就未曾改变心意(📰)，多年来一直心仪一人，在专情程度上是没得(🏺)讲。

除了专情(🚢)，他还有一点是别的备胎做不到的，那就是“助(🦏)力”。他不仅在确认了顾清俞的心意之(🚃)后选择了祝福、选择了适时退场，而且还(😥)愿意为(👠)她新的爱情出谋划策，这是非常不容易的。在所以人面前，他都掩饰自己的悲伤情绪，默默释放自己的光和热温暖身边的人。这一点确实相当很难。

独具特色的上海文化

《心居》的背景是大上海，所以剧中许多话语和上海文化息息相关(🤟)。剧中本(🚟)地人问其(🤢)他人是不(〰)是上海人的时(🆓)候，都说“侬是上海人？”，所以“侬”的意思就是(🚣)“你”。

因为亲戚之间的来往基本都依靠地铁和公交，所以公交两站路的形容方式是(🚘)“一碗(👓)汤的距离”，地铁不用转车的形容方式是“地铁一部头”。

冯晓琴对外说自己是个“买汰(🚭)烧”，其实在上海话里“汰”就是漂洗的意思，所以这句话就是“买菜、洗衣、做饭”的(🏓)家庭主妇的意思。

在(📬)上班高峰期，街道上的车水马龙，地铁到(🐒)站的进进出出，菜场(💩)里大妈大爷挑选菜再顺把葱的模样，这才(🛄)是真是的大上海，这样的烟火气把高(🆒)高在上的上(⛑)海滩直接拉入人间。特别是开(⏩)头，冯晓琴为全家人买菜的时候，买个豆角从10块钱讲价到8块钱的模样，脸上尽显那种“占了便宜”的小市民的喜悦。

为什么说(🦅)上海这个(🖱)城市是极具资本特色的(🛑)？因为贫富差(🗃)距实在太大了。从冯晓琴买菜路过房产中(♿)介默默看房的模样，转场到大姑姐顾(💋)清俞在诺大的(⚓)大平层里做瑜伽的场(🐸)景，两者对比之下，一处是一人独自占据一个大(🚇)平层，还请阿姨打(🧤)扫卫生、做饭。

另一处是(🛌)一家子大大小小六口人挤在(🌧)老旧小(🎑)区(📸)里，早上吃个饭和打仗一样，媳妇在前冲锋陷阵，一家子人在后享受美食，匆匆忙忙的早晨就这样结束了。

两个女人的年纪差不多，却因为经济(🔋)的收入，拉开了巨大的距离，生活的档次完全不(🚼)一样，面对(💆)的烦恼也是(🐸)不一样的。一个还停留在经济焦虑之上，也就是物质层面的(🔢)需求。另一个已经升级为“追寻爱情”的烦恼，也就是“精神层面”层面的追求了。

总的来说，诺(💗)大的上海，形形色色的人，来来往往，究竟是谁的主场？上海，究竟是人控制着(🗺)这(💚)座(⏳)城市，还是城市控(🏾)制着人被迫生(😊)存？繁华的都市里，灯红酒绿(🆚)，每个人都也自己的生存法则，这一场新上海人和老(🛹)上海人的pk，究竟谁会胜出？

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