本文约2500字,阅读3分钟 时来天地皆同力 ,运去英(🕒)雄不(🦎)自由 ——唐·罗隐《筹笔驿》 80、90年代是香港(🐳)漫画的黄金时期,佳作(📭)迭出,如《中(👏)华(🧣)英(🛵)雄》、《古惑仔》等等。 马荣成的武侠漫画《风云》系列也属个中翘楚,一度系销量之冠。 ****************** 《风云》缘起于一个笃信宿命的人的执念。 天下会的帮主雄霸,野心勃勃,年轻时得到四句批文,点出他一生辉煌与败落的关窍: 金(🥝)鳞岂是池中物,一遇风云便化龙 上阙说他霸业若成,需仰仗(🍷)聂风和步惊云两个弟子的辅助; 下阙预示着(✔)他成也风云两人(⛏),“败也风云”。 随着(📋)雄霸宏图大展,势力独步武林,越来越害怕后半句成真,便动了杀心。 他利用聂风和步惊云对婢女孔慈的爱慕之心,使出一(📔)招“二桃杀三士”,以期风云自相残杀,而绝(💞)后患。 可惜事情败露,偈语印证,雄霸最终被风云(🏤)联手复仇绞杀。 图为1998年电影《风云雄霸天下》剧照(🦈),郑伊健饰聂风与杨恭如饰孔慈 《风云》系列在1998年之后,分别被改编成电影、电视剧和舞剧,那时当红小生郭富城、郑伊健、赵文卓和何润东等均参演过。 女性角色也都是杨恭如(🥫)、舒淇、陶虹和蒋勤勤等知名女星,以现在的眼光看,可谓现象级大IP了。 蓝头发是郭富城饰演的步惊云,黑衣则是雄霸 雄霸试图用除掉 “克星”的方式来改命,显然失败了。 情节固然是虚构,但(🤺)行此道者,古籍文献(🏟)中屡见不鲜。 古希腊第二代神(🈶)王克罗诺斯(Cronus)得预言,“将被(〽)亲生儿子推下宝(🍮)座”,于是一旦妻子生产,不论男女一口吞下,但还是没能防住宙斯(Zeus)被偷偷养大(🔠),长大后夺了他的神权,成阿尔卑斯山第三代神王; 忒拜国王拉伊俄斯(Laius)知神谕“会被儿子所(😵)杀”,把(📿)刚出生的儿子俄狄浦斯(Oedipus)扔下空谷, 但兜兜转转还是被俄狄浦斯意外夺命; 古代西亚米底王国的末代君主阿斯提阿格斯(Astyages)梦见自己的国(✖)土将被外孙摧毁,便派人(🐿)清理这个婴孩,但后者还是成功长大,兼并了米底国,成为波斯帝国的创建者居鲁士大帝…… 传说和史料,无一不在反复强调一个无奈又(📤)可悲的观点: 命运之轮强大而不可违逆,凡间诸王、(🛒)天上神祇都无法相抗(🕶)衡。 ****************** 《风云》是部架空作品,就人物服饰来判断,近似于明朝(🈴)。 不知是否巧(😈)合(👟),明朝年间,有个书生(🗾)和雄(⤵)霸有相似的经历。 书生(🗨)名袁黄,江(✈)苏人士,年少家贫,父亲去世前希望他弃文学医。 十来岁年纪,遇到一位姓孔的老人。 老人自称精通“皇极数”,觉得与袁(🎡)黄仙缘契合,就为他推演了一生荣寿枯夭。 不同一般江湖算命,或语义模糊或模棱两可,老者给出的结果相当精确: 算他注定走读书求取功名之路,考试名次也一一列出, 县考(🎇)第14名,府考第71名,提学(💱)考第9名,礼部考试第3名......然后入仕,任四川某县县长3年半后回乡,53岁寿终正寝,命中无子。 袁黄开始自然将信将疑,然而随着时间推移,他发现所算之事全部应验,并且毫厘不差。 按理(☝)说,这是被开了天眼,别人观前程如窥暗室,而他则似持明灯行路,前方全无雾障。 然而实(🔊)际上,袁黄精神几乎要崩溃了。 因命数皆定,即意味着他无论(🗼)怎(🗼)样挣扎或(👻)者努力,都不(🙈)可能带来任何(🥜)改变。 他从(😰)此裂变为自己命运的(🏌)旁观者,眼睁睁看着肉身撞响一个又一个无法撼动的钟罄,了无生趣,直至结局来临。 整整一年,他枯坐不阅一字,心中死水一潭不复波(🆘)澜(🅿)。 36岁那年,他(🌶)拜访了栖(🍗)霞(💍)寺得道高僧云谷禅师。 栖霞寺位于南京,开山于梁朝,以“礼佛废政(👕)”闻名的梁武帝萧衍(🍳)凿千佛岩。摄于2021年2月 南(🍋)朝覆灭后,明代云谷禅师修葺复兴,开坛讲道。摄于2021年2月 袁黄与云(😔)谷在禅室内入定(⚡),对坐三天三夜。 云谷见他未(🏐)曾(⬅)合眼,始终(🏳)神情平静,啧啧称奇: “凡人之所以不能成圣人,就因妄念缠身。你静坐这许久,如何能做到不起一丝虚妄之念?” 袁黄缓缓道出原委。 云谷听了,却大(🗑)笑:“我待汝是豪杰,原来只是凡(🤩)夫。” 1)只要是肉眼凡胎,都命中有定数(✡); 2)(🗓)极善或极恶的人,都不会被命运所拘束; 3)(🕛)如果多发善(🌱)念,多行善(🍽)事,就(♍)可以“命由己作”,逆天改命。 袁黄大彻大悟,自此改名为了凡,意割断凡俗之念。 从此谨慎向善,常怀敬畏之心,并拟“功过格”,把所行善事笔笔都记录下来。 慢慢地(🕝),他发现孔先生的(🥉)测算开始(🏚)偏移,而且都是趋好的: 去礼部考试(😤),本应是第三名,结果考了第一; 命中不会中举(🌒),偏成了举人;本说无子,等三千件善事做满,两个儿子相继出生(🥪); 及(👒)原定寿数53岁,还健健(🖨)康康(👳)做官,最终活到了74岁。 于是,在69岁那年,袁了凡写了本《了凡四训》,作为传给儿子(📹)的家训。 这本书后来成中国著名的善书(😀),拥趸甚众,至(🙍)今讲学研习(⏺)者无数。 袁了凡(1533-1606)是明朝重要思想家,中国第一(🗺)位具名的善书作者。《了凡四训》融会禅学理学,劝人积善改过 《了凡四训》分为四篇,立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效。 第一篇(💡)主要是用自己的亲身经(🛑)历来论证天命可改,后面(❓)三章阐述改命的具体行为路径:改过、(😳)积善和谦卑。 且不论事迹真假,方法是否有效, 袁了凡的理论,有一点非常具有现代意义,那就是“命随己造”:命数并非一成不变,完全是可以由个体后天努力改写(💴)的。 这就为雄霸们的困境,提供了一个新的解题思路。 假如,雄霸善待弟子,国王神祇们认真抚育子嗣,也许果真能规避(📒)厄(🐵)运; 而就算结局依旧,至少也能占据道德制高点,让后人引为“至善(✊)至德”榜样,万古流芳。 《了凡四训》无疑也(🥁)是对封建社会主流“宿命论”的一记当头棒喝,洋溢着反叛精神: 命若能改,则何须信命? 只是,欲救己先救世,渡己需先渡人。 ****************** 袁了凡仕途中,有个大反派,李如松。 此人乃万历朝初期名将之一,曾赴宁夏讨伐逆臣哱拜,平定边疆。 万历二十年,日本丰臣秀吉派兵入侵朝鲜,企图以朝鲜半岛为跳板,染指大明江山,史称“壬辰倭乱”。 李如松率部越过鸭绿江,抗日援朝。次年使计(🚎)奇袭,取得平(🌨)壤(🔪)大捷,击毙日军(🙀)超万(🗝)人。 袁了凡作为军前参书(军师),也在征(🌞)战之(🧐)列。 这一年,袁了凡60岁,李如松43岁。 在袁了凡观点里(🤠),李如松用兵手段诡诈,有失大国之风; 此外,李好大喜功,授意(🆒)手下将士肆意杀害朝鲜百姓,以人头充敌军数(见注释),有违人伦(🎐)天理,就当面指责李如松。 李当场暴怒,两(🚻)人翻脸。 接下来碧蹄馆(😼)战役中(👟),李如松轻敌败北,为脱罪,回朝反而参了袁(👷)了凡“十宗罪”。 袁了凡因此蒙冤,停职返乡潜心研究学问,直至去(⏰)世。 若以《了凡四训》理论来看,李如松是个活脱脱反面教材,不仅杀伐无忌,且(💼)为人骄横跋扈。 不过,人格上的瑕疵,不能掩盖他事实功绩。 万历朝三(🍬)大征他两(🏯)次参与,骁勇善战身先士卒,“马毙于炮(📿),易马驰,堕堑,跃而上,麾兵益进”,威震朝鲜日本。 7年后,万历二十(♏)六年,鞑靼土蛮犯辽东。 李如松率轻骑追击,以三千人(🥥)对数万人,血染浑(♎)河,战死沙场(♿),卒年50岁。 李如松出(🚣)生将门,父亲是(🗻)名将李成梁,为国征战是家风祖训。 试想(🚛)若武将生涯之初,李如松遇孔先生,具告(📜)一生命数,他会否退缩而隐,归田做个普世意义上(🤡)的(🚞)好人来延寿吗? 这个问题,等同于问岳飞,若早知有风波亭一劫,是否愿趋利避害,班师回朝永不再续“满江红”? ****************** 尽职的武人,从来不被归类为“大(🤨)善(🛐)人”,按《了凡四训》说法,除非放下屠刀,不然绝不能改命。 但(😴)英雄和勇士,本就不会为命和(😊)运所缚。 并非他们能改,而是他们不在乎,既知命(💣),仍愿舍生以搏胸中之大义。 他们的一言一行,已化为命运张力的本身。 反之亦然。 当一个人不为命运所拘,也就成了真正的英雄。 这就是罗曼罗兰所讲,“世界(🍖)上只有一种真正的英雄主义,就是认清了生活的真(😤)相后还依然热爱它”。 有几分运,则会挽长弓满几分;有几时命,则慨然歌几度(⭐)春秋。 注释:关于这件事,参见清·彭绍(⚽)升的《袁了凡居士传》,但(🏽)在清朝(🥋)所编的明史《李如松列传》里,并(🧒)没提到这一节。
九霄龙吟惊天变,风云际会浅水游
然后说出一番道理,大意就是,
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