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5个电视剧版本的“武则天”，一个比一(💜)个妩媚，哪个更接近原型？

文｜冷丝(⚫)

栏目｜影视剧形(🔆)象

有关武则天的电视剧是较多的，冷丝在这里列举5部——《武媚娘传奇》《武则天秘史》《无字碑歌》《日月凌空》和《至尊红颜》，这5部电视剧制作水平都还不错，也都有较好的收视效果。

历史上的武则天是充满各种争议的著名人物，她给自己树立的“无字碑”就是一个证明，也是先见之(🛵)明(🥀)，充(🤫)满大智慧。

冷丝猜测，今后还有可能诞生更多个版本的“武则天”，因为，有关她的故事实在是(♒)太多了。

那么，从影视剧角度和历史的角度，哪个版本的武则天最为妩媚漂亮(🔚)？又(🤙)是哪个版本的(🌞)武则天最为接近历史真实的原型(🥥)？武则天最有影响力的历史功绩又是什么？

2014年版电视剧《武媚娘传奇》中，武则天封为皇后时(🐔)化(🔻)红色眼线——2013年(🌴)开始流行的眼妆，最初为韩国明星所用，后被我国年轻女(🔉)性群体模仿。

所以说，《武媚(⚾)娘传奇》体现了“韩流”现象在我国掀起的流行(🐤)风潮。

同时，《武媚娘传奇》中，服化花巨资打造，成为该剧一大亮点，这适应了当代(🐹)网络媒体发展的现实状况，各类型(🤑)电视剧产量过剩，已形成了电视剧受众分众化的局面，以及饰演武则天演员范冰冰对个人形象的要求(🛺)有一定关系。

在2011年版电视剧《武则天秘史》中，又将过去所运用的戏曲人物鬓角装扮重(💨)搬入了设计中，然而，曾经作为潮流的卷曲鬓角，在10年前又被赋予了另一个新的作用，即达到修饰脸型的效果。

这个时候的女性开始追求以脸小为美，俗称“巴掌脸”，而网络社交媒体的迅速发展使人们更方便与他人分享与交流，其中包括在社(🍊)交平台上传自己的照片，小脸美女也因此在照(📜)片上赢(🏆)得了更多优势与赞美。人们从对小脸的追求到精致的尖瘦脸型，对美的要求已变得越来越极端化。

2006年(😷)首播的电视剧《无字碑歌》和2007年首播的电视剧《日月凌空》，在人物造型上都突(😬)出了与众不(📕)同的特点，

《无字碑歌》中，武则天的视觉形象皆参照了日本古代仕女图中的(🔹)女性装扮。剧中武则天为才人时所穿的服装也颠覆了唐代服饰腰宽袖阔的特点，且在腰部加入了18世纪法国洛可可风格紧身胸衣(🥖)的绑带元(🚉)素，以体(🐗)现腰部的纤细，从而迎合现代女性所追求的(🍼)身材线条美(📼)感。

2003年版(🤬)电视剧《至尊红颜》中，武则(🍙)天的发饰极具现代(📧)感，服装上的花朵图案均采用了21世纪初从国外引进的数码印花技术，带有浓厚工业气息。武则天出家为尼时服(⛰)装较为裸露，迎合了20世纪末到21世纪初的(🏭)性感潮流，但(📉)从该装扮上可以看出，此部电视剧对于尼姑身份的视觉形象表达出现了与现实(🔚)完全不符的现象。

随(📂)着科学技术的进(🐃)步，助长了“快餐文化”的形成，武则天(🌻)的视觉形象制作上能看出有一些新意，同时借助于后期制作技术节约了整部剧集的成本，对(👊)于唐代文化(😱)做了一些较浅层面的展现。当然，创作者更多的是注重快(🌅)速、节省等商业化的目的。

其(🚚)实，在冷丝看来，简单就表面现象来看，5个不同版本的“武则天”形象，实(🐘)则难以分出高低。按照拍摄制作的先后顺序，时(🌜)间越近的“武则天”显得更加妩(🍼)媚。就历史的角度看，5个“武则天”大致遵循了历史的真实性原则，都比较接近历史原型。

如(💝)果仅从外貌(🌞)上来看武则天的影视剧(🔙)形象，当然是不充分(📷)的，还需要从武则天的个人能力上看问题，尤其是她的用人之道。

在武(💠)则天(😺)执政之前，“关陇”把持特权，门阀观念严重，出身寒(🖋)门的人才难入官场。而武则天的一系列举措(🐺)进一步打破了特权阶级对官位的垄(🐳)断和士庶族的界限(💩)，扩展(😡)了用人规模，让出身卑微的(🈳)有识之士有了步入仕途的机会。

从文化上来(👔)说，因为武则天对科举(🥪)制(🖖)度的重视(☔)，整个国家笼罩在浓厚的学术氛围之下，极大地促进了(🛑)古代文学的发展。唐朝诗词则将音节和谐、文字精炼的艺术(🔆)特色推动到了顶峰，对后世影响极深，这也得益于武则天时期较为宽松的文(🍑)化氛围。

武则天的一系列举措(⬅)无论在经济上还是文化上都对唐(😊)朝乃至后世产生了积极而深远的影响。

封建皇帝(💫)往往自视颇高，自封真龙天子，自诩金口(✏)玉言，即使自己(🔣)犯了错误，也往往不敢承认，甚至将错就错。而武则天并没有被这无上的权利迷昏心智，执政以后，面对有益于治理国家，造福百姓的谏言能够虚心接受，实属难得。她的这一系列用人的举措和态度的进步意义也就显得异常突出。

身为一个掌权者，只有广揽贤(🕟)才、虚心纳谏、疏远小人才能使各项政策稳当(🤯)妥帖，国家的政局才能清明，天下才会太平。固执己见，刚愎自用的唯一下场只(😠)能(🖐)是自取灭亡。

唐玄宗继位后，在政治形象上进(✏)行了宣传和打造，表示要回归以贞观时期为正统的唐代格局。为了达到这一目(💗)标，对武则天的政治遗存展开了一系列的清除和否定，但无论是从血缘关系上还是现实操作层面，都无法完全绕开武则天。而在政策、制度层面，基于武周以来社会发展形态、社(🔄)会经济基础都已发生具体的变化，故而对武则天时期的制度建设也大多(⬅)是继承性地发展，如同汉承(🐉)秦制、唐承隋制(🦌)一般。

​其实，无论影视剧有关武则天外形如何变化，由剧集传达出对武则天正面意义的评价是最为核心的内容。

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