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美人儿？！你告诉我(🙅)这是美人儿？

大家心中的美女是什么样的呢？

是《诗经》里蒹葭苍苍，在水一方(🧡)的楚楚伊人？

是《洛神赋图》里翩若惊鸿，勾人心魄的洛神？

是唐寅笔下满(🧘)园春色，各显媚态的姑娘？

是清宫《十二美人图》中修眉细目，葱葱玉(🌵)指的芳魂？

再或是灯火阑珊处的心动时分？

总之，应该都不是黄慎画中的(🚈)“美人”……

（前方高能）

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河南博(🤧)物院藏 黄慎《美人图》 纵132 ，横64 CM

你品……

你再品……

前阵子我院《中原藏珍》栏目出了一(🚱)期院藏黄(🅾)慎《美人图》（《仕女图》），当时的主流评论是这样(🕒)的：

既然不乏围观群众的点赞，大概(🐇)也是说出了初看者的心(📂)声……

其实，不只是你们，我身边同事看到这幅画时，也对画中人物的形象发出了匪夷所思的感叹：“这也能叫美(🧝)人？！”

每到这个时候，语塞的(🍫)我也只能憋出一句：“论画以形(🌼)似，见(🛴)与儿童邻”……(🚱)

在这个颜值当道的时代，我该怎么替黄慎说两句呢？

当“全民诗人”李白把“故人西辞黄鹤楼，烟(🆚)花三月下扬州(🚔)”带进课本的那一刻，便给我们幼(📹)小的(🏝)心灵播(💓)下了种子，或许那是许(🗻)多北方人与扬州的初识，在文(💼)字间，在想象里(🤞)，扬(📶)州总是春风明媚，繁花似锦。

发展至清代，扬州不只是活在文学作品里的旅游(🐠)胜地，更是贯通南北水(🈁)上物流的交通枢纽和18世纪新(🅱)兴的文化、经济名城(🃏)，堪比今天的“北上广”。富甲天下的盐商巨贾盯准了这里发达的商机(🚞)，云集于此。遍地的“甲方爸爸”像一个巨型磁场又吸(🌐)引了外地诸多在野才子来此“搬砖”。一系列的连锁反应，让扬州这块土地争奇斗艳、百花齐放。

在这里，任何前卫的画风都不可能是意外，在天时地利人和的催生之下，兼容并蓄的扬州画坛成全了一群“不安分”的(🐿)灵魂，他们的价值观一拍即合，他们的笔墨各显(🏗)奇巧，他们带着新时代的精神360度无死角(➕)的大胆革新，挑战“正统”，在主流审美上长啸而起，形成了清代画坛里的“非主流”。

这个团伙组织，有一个平平无奇的名称——“扬州画派”，据载多(🌡)达一百数十人。可(🚢)哪个圈子里(⛵)还没几个(🐷)先进课代表？！成绩优异且(🐍)能被后人铭记(🅱)的佼佼者总是有限的。黄(🥡)慎，就是这个画(💏)派里走(🆗)在方块队最前端的那数十个门面担当之一。前一期写到的那位钟情大雁的边寿民亦是当中的“高材生”，也是黄慎的好朋友。

后人将这一画派里名列前茅的尖子生们冠名曰：(🤛)“扬州(🤯)八怪”。这个带点江湖侠气的响亮称谓(🎇)细品还能嗅到一丝各地土特产的气息。

“八”并非一个绝对数字，就像“八宝粥”也不只有八种食材，“怪”倒是字面意思，表示不合(🍣)时俗。换言之，“扬州八怪”是清代那个保守的时代里涌现的一群标新立异的艺术创作者。在扬州(😄)这片沃土的滋养下，他们像一团猛烈(🙂)地龙卷风，席(🛹)卷着清代画坛，占据了清代画史的半边(🐮)天。

出生于福建宁化的黄慎，命运伊始(🗞)便身陷拮据的窘境，后来一生也都与贫困如影(⚪)相随，可以说“穷”是扬州画派多数画家生命里躲不过的尘障。值得注意的(🏩)是，他们大多科(🕖)举无望或仕途不畅，艺术道路往往是退而求其次的选择。若要比惨，黄慎绝不会输，毕(🥝)竟他连踏进校园和考场的机会都没有…(🤤)…

如果有人问他：

他的回答一定不是当画家……

有多少人的命运能真的(🤸)掌握在(🍮)自己手中。黄慎14岁那(🚘)年，在外地谋(🚽)生的父亲不幸病逝，家庭全部的经济来源就此截断。又恰逢灾荒之(📳)年，两个年幼的妹(🖤)妹在饥饿中相继夭折。连(📠)连的噩耗腐蚀着黄慎等待被绽放的梦想。虽然年幼，黄慎却是家中的长子，他看不得心力交瘁的母亲靠做女红挣得(🔰)那点辛苦费。生计变成了家中最棘(⛷)手的难题，他不得不向命运妥协，扛起赡养家庭的重担。

史书上的黄慎是孝子中的模范，源(😞)自于他有一个在(🛋)教育理念上值得被尊重和肯定(🌡)的母亲，倘若他们有孟子家的条件，那黄母定不惜一切代价也把家(💬)迁去学区房。

绘画虽(🎭)不是黄慎的终极梦想，但对他像是一种不可抵御的宿命。幼时的黄慎随(🕢)便在地上的涂鸦就已惟妙惟肖，简直就是老天赏饭吃(🐅)，儿子在艺术上的可塑性被母亲看(🌮)在眼里，考虑到儿子未来的发展，想到写真画师在当时是一项不错的营生，于是黄慎在母亲的安排下顺理成章的走上艺(📒)术特长生(🈴)之路。

“写真”，一(✅)个从古至今家家户户的普遍消费项目——放在现代(📞)是个人形象照(💜)，放在(🙍)过去是个人肖像画。在(🐕)照相机现世之前，肖像画师作为“人肉照相机”的确是个很有吸引(🚅)力的工作。

理想与现实的冲突让黄慎无可奈何，在职业画(➖)师的岗(🥏)位上常发出怀疑人生的叹息：“以画谋生，良非得已”，但他没有敷衍，只是不甘心一(🏓)生只做一个(🧙)索然寡味的画工和(⚡)生死由天的草木。十八九岁，迟迟没有长进的(🌼)画技夹杂着青春期的叛逆，让黄慎感到懊恼。

黄母便点(💋)拨他：

小伙子听后醍醐灌(🌮)顶。

纵观历史上的那些画界白月光，哪一位不是诗书画(🏙)全优，看来谁都无法回避这千篇一律的成才之路——发奋读书。

黄慎的贫士苦读精神丝毫不亚于囊萤映雪，19岁的他寄宿在(🏬)寺庙，白天作画，深夜借着佛龛的微光读书，像是一种漫长的修行，古人的“十(🌐)年窗下无人问”在黄慎诗中变成了(👹)“无人知所处，寂寞掩松关(👏)”，他在绝对的孤独里完成了艺术上的求索，在废寝忘食的日(🐵)日夜夜里只待厚积(🙀)薄发的那一刻。

读万卷书和行万里路总是像连体婴出现在我们的意志里，驱使(🚵)着所有想挤进成功(📙)人士名单的人(🥇)争先恐后的贯彻这个必修的过场。

在到达扬州开启画家生涯之前的几年，黄慎为了卖出更多的画，远涉江南各地摸爬滚打，算是积攒了非凡的履历，迷之自信油然而生，大概是笃定了将来(🈴)自己会出道，还为锦绣前程做了慎重的盘算——一个不可忽视的重要信息(🔭)：黄慎的本名叫黄盛，35岁那年他偶然得知广东竟有画家与自己同名，直接影响到(🍲)未来名垂画史独一无二的可能，果断(🦀)把名字改了……

雍正二年的盛夏，38岁的(😪)黄慎终于转战至点亮他生命的扬州，但想在这光怪陆离的大都市驰骋可没那么容易，起初他守旧的画技不足以引起金主们的赏识，专业上的瓶颈也无法在此安(🈶)身立命。不过，生(🍥)存还是毁灭的焦虑在不惑之年很快有了答案。

怀素《大草千字文》

一筹莫展中的黄慎偶得“草圣”怀素的法书真迹，如获武功秘籍，一头扎进怀素的狂草世界(😠)，揣摩那一直被模仿，从未被(💌)超越的笔法，近乎走火(📧)入魔的每一秒都在等待顿悟的(🗽)降临。直到一日黄慎走(🎶)在街上，灵感乍现，急(🔑)忙借(🔓)来纸笔(🕉)当街挥毫，心头郁积的阴霾逐渐消散，画毕，畅快淋漓，一句“吾得之矣”！那是游戏通关之时的狂(🚭)喜！

就此，黄慎以狂草入画的崭(💷)新画风落成，他重振旗鼓，还给自己起了个格外别致的“艺名”——“瘿瓢山人”，“瘿瓢(🍥)”是指一种难(🍷)以取材的畸形树节经过雕琢而成的精美器皿。出(🔎)身卑微但经得起萃取缔造，这何尝(🎪)不是黄慎对自身命运的思考？

看，这就是瘿瓢 图片来(🚓)自网络

情节峰回路转，“瘿瓢(🌑)之名满天下”如(🤞)约而至……

回到开篇形象被各种diss的《美人图(🐛)》，单看题画诗中一气呵成、用笔奇峭，内容全靠盲猜(🍜)的(🕎)狂草(🐄)，可知这是(👫)黄慎技艺全面升级后的杰作。

芙蓉为帐金为堂，冷落流苏百和香。

额角(👇)有伤求獭髓，县门无日化鸳鸯。

软风委地春花晚，明月当天绣户凉。

一自萧郎相别后，舞衣闲叠合欢床。

双龙画烛吐青烟，宝瑟闲挥五(🖤)十弦。

髻堕轻云光殿角，裾牵飞燕落筵前。

舞腰一尺(🐯)愁难减，泪眼盈波见易怜。

堪笑阮郎空怅望，蓝桥回首即神仙。

“仕女”“美人”的形象在中(🍰)国古代绵延的艺术(🥛)传统里(🎼)，虽不(🥑)能说个个都是颜值天花板，但作为大众的意中人，确实代表着一种(😑)理想化的样貌，可那些眉眼精致，面目姣好的标准(🚬)美人像在艺术产业链中一再被格式化，犹(🍮)如现在整形医院流水线上的炮制美女，毫无个性风采。黄(🥍)慎这个不在正统序列里的画家，他的美学逻辑自然不会(📵)屈从规矩法度。

要知道黄慎是肖像画科班出身，怎么可能画不出绰约如仙的美人，只是艺术与人生本就不可分割。出身于社会底层，混迹于寻常巷陌的黄慎，目光从(🤳)没离开过市井，那些尘世中来去匆匆、籍籍无名的芸芸众生、微不足道的小人物、街头巷尾习以为(😓)常的情景才(🦑)是他眼中最生动的题材。

河南博物(🎓)院藏 《黄慎杂画册页》

即便是仙佛形象，在黄(🐗)慎的滤镜下也带着平易近人的市民性格，没有半分淡尽尘梓不与人事的孤高。

河南博物院藏(🚼) 《黄慎杂画册页》

画中，这个似(🌨)乎与美毫不相干的女子虽(🎯)普通，但也算舒婉，眼神(🔤)、眉宇间的忧思收拢在她手中擦拭的鸳鸯尊上，暴露了她的心(🏁)事。

这一幕所触动的情绪与题画诗相互映发诠释着画中(🐈)女子睹物思人的寂寥和只羡鸳鸯不羡仙的委婉情思(😏)。而女子相思的(🕸)主题自屈原起，就代写着才子不得志的翰墨吟咏(⚫)，仿佛一个约定俗成的传统。

如今，黄慎遥想着(⛪)早年的饥饿潦倒、逆境中磨砺而就的经历，那些令人窒息的彷徨与落魄层层(🚑)积压在心里，他看尽了这盛世表象之下的百姓疾苦，即使声名大噪，也一刻都不(🔞)曾忘记自己的初衷。画中右下角那枚“东(🛡)海布衣”的印章便是他对自己(🐘)平民身份的(🌥)认证。

“东海布衣”

这画中女子的感怀藏着(🌔)黄(🥙)慎的梦魂和他那根敏感脆(📖)弱的心弦。而那些透在画纸上的(🎈)市声、人声，不仅是他对百姓的同(🎚)情、怜悯，还投射着他恨不能救世济民的耿耿心(👰)志和(🏃)欲度苍生而无奈的落寞。因此他频频在诗中写下：“此生足可惜，此志何能偿”……

黄慎寄托情感的场域在纸上也在酒(🍒)里，回忆艺术史上那些被代代记诵的动人一折多(😤)少都掺杂着酒精味儿，无论是苏东(🥘)坡伴着月光的酒，还是王羲之(🛸)永和九年的那场醉……

“醉则兴发，濡发(🙁)献墨”便是黄慎留在历史里的潇洒，他作画(🎖)前必会讨酒吃，可以想象他擎起酒杯，一饮而尽，酒酣耳热后，一张纸，成为了他拼搭梦想的舞台，他的志向在另一个维度里绽放，那肆意疏狂的笔墨呼啸而出的正是(🍽)他在时代压力下不肯妥协的呐喊，而“那‘(🌎)狂怪’才是对美真正的(🕵)虔诚”！

参考(🈂)文献：

1.顾麟文，《扬州八家史料》，【M】，上海人民美术出版社，1962.10

2.刘纲纪，《中国画家丛书——黄慎》，【M】，上海人民美术出版社，1979.2

3.张万庆，《扬州画派书画全(⌛)集——黄慎》，【M】，天津人(🍨)民美(🌻)术出版(🍘)社，1998.12

4.蒋勋，《美的沉思》，【M】，湖南(🥁)美术出版社，2014.9

5.万青力，《并非衰落的百年》，【M】(🕯)，广西师范大学(🔴)出版社(🚙)，2008.1

文字：小曼小曼

西安美术学院美术(🤟)史论系 艺术考古专业硕士研究(🈚)生，河南博(🚃)物院藏品管理(🆚)部书画库助理保管员，不爱写论文(👣)，只想讲故事。

插画：大鹏大鹏

拖延癌晚期插画师，看名字就知道和文章作者是两口子。

来源： 河南博物院

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