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台当局每次出手 都(🙀)让台湾更(🥋)加离心离德

台湾《联合报》25日发表社论指出，蔡当局每一次端出一项政策或作出改革，都会使台湾人民愈发离心离德，这实在是可悲(👫)、亦复可憾的事。

社论摘录如下：

台(🍰)湾“环(📅)保署”推动宫庙“减香”政策因沟通失(🥨)败，引发民(🌥)间对(🍙)台当局“灭香”的反弹。尽管“众神上(🤧)凯道”活动最后以和平收场，但当局颟顸而强悍的印象，却已挥之不去。更令人担心的是(📑)，经过此役，民进党当局今后推动(🔟)其他相关措(🐚)施，包括宗教团体的财务透明，乃至寺庙侵占公有土地问题，恐均将更为棘手。

蔡当局对宫庙的(🔄)反弹(✔)紧急进行柔软安抚，原因无他，民进党政权许多选票都是靠这些基层信众积聚而成(🚺)，当然不能轻易任其流失。然而，执政党澄清此事的手法，却让人不敢领教：一是怪(🕞)罪来自大(🏰)陆的网络谣言，二是归(🎚)咎媒体误报，三是怪“阁员”宣传不力，却不反省自己推动政策的手法(💙)和心态。最可笑的是，为了反制网络流言，“行政院”称将广开“辟谣专区”；蔡当局难道忘了，网络上最活跃(🦂)、最扭曲的网军，正是民进党所培养出来的？若始作俑者不能自我约束，谣言大战只会愈发(💿)激烈，如何可能终止？

每一次蔡当局端出一项政策或作出改革，竟都会使台湾人民愈发离心离德，这实在是可悲、亦复可憾的事。例如，“侨委会”最近拔除了一些海外荣誉职的“委员”职务，其理由，不过是这些人(👐)曾访问大陆。此举，是为贯彻蔡英文的“反中”政策，却可能导致许多对台湾友好、忠诚的(🎫)老侨“变心”。这种“化友为敌(😎)”的作(🙅)法，又是明智之举吗？(👸)

这样的事例不胜枚举。例如，粗糙的“去(⛺)中”及历史(😽)教科书的任意窜改，虽迎合(🌑)了(♉)“独派(🗂)”的意(➖)识形态，却让认同中华文化的民众感觉遭到疏离和背弃。例如，为(✳)了推动“一例一(🗼)休”，轻率将资方打成剥削(🔦)劳工的罪人，除徒增社会的紧张，更瓦解台湾劳资的信任关(📼)系(🔵)。例如，为了推动年金改革，不惜丑化军公教为既得利益者，将社会互信和公务员的忠诚一夕击溃。例如(🎋)，为了赚取“进步”的美名，即跳跃式地主张同(🏯)婚(🆎)入“民法”，却怯于说明其间(🛶)法理与现实的扞格要如何处理，如此，当然让宗教界觉得家庭伦理(👶)将遭(🍼)践踏。

蔡当局施政满意度不高，综合各界分析，主要原(🦇)因有三：一是“内阁”的才智不足，敏感度和因应能力均欠佳，应该改组；二是党政沟通协调不良，党内民代无法适时扮演下意上达的(⚡)角色；三是蔡英文的领导作风太过威权(🔨)、躁进，亟须调整。以上三者，其实环环相扣，绝非单一因素所致。如果以为仅改变其中一点，即可让蔡当局形象起死(🈁)回生(🕧)，那恐怕是妄想(🔀)。

蔡当局(🐩)每次出手，都让台湾更离心离德，这并非危言耸听。原因是，当局眼里只有冰冷的政策，而人民只是达成其政策目的所需要牺牲或运用的工具。当当局视人民为敌，台湾焉有太平之日？

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