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日本史上最伟大小说《源氏物语》写了5次乱伦

日本平安时代女作家紫式部撰写的长篇历史小说(🧜)《源氏物语》，大约成书(🔧)于公元1001年至1008年之间（中国是(🕶)北宋初期），是日本乃至全世界第一部(🏆)长篇小说，是日本历(🤦)史上最伟大的古典文学名著，对日本的文学、文化、社会生活、民族(🖍)性格的发展产生了巨大的影响。

小说描写古代日本的风貌，揭露(🕢)复杂人性和宫廷斗争，反映当时妇女的无权地位和苦难生活(🥍)，作者内心细腻、敏感，文字细腻、优美，人物众多、情节纷繁、篇幅宏大，仿佛一部古典静雅而又美丽哀挽的“言情小说”和世情文学，号称“日本的《红(🔔)楼梦》”；而这两部小说在许多方面确实有相似之处。

在(🕌)《源氏物语》里，记述和描写了男主角光源(✈)氏的大量乱伦情节，想必对后世日(📬)本人的开放思想和行为影响甚(🧠)大。小说说的是(🤨)桐壶帝(😯)在位时，出身低微的桐壶帝(光源氏父亲)更衣(光源氏母亲)独得桐壶帝宠爱；后更衣生下一位皇子（即光源氏），其他嫔妃愈(🗽)加忌恨，更衣不堪凌辱折磨，生(🚖)子不到(💋)3年便悒郁而亡。

小皇子没有强大的外戚做靠山，很难在宫中立足；桐壶帝不得已(🎪)将其降为臣籍，赐姓光源氏，不仅貌美惊人，而且才华横溢。光源氏12岁行冠礼之后，娶当权的左大臣之女葵姬(🍱)为妻；但葵姬不遂光源氏的意，故他(📨)又追求桐壶帝续娶的女御藤壶(据说藤壶酷似光源氏生(🚵)母)，不久两人发生乱伦关系，生下一子，后即(⛲)位称冷泉帝。

光源氏到处偷香窃(😶)玉，向伊豫介的后妻空蝉求爱不成，又向比他大7岁的婶母六条妃子求欢，这(🌍)同样又是乱伦。

当光源氏骗拐一位不明身份的弱女子(🛐)夕颜（其实是他妻子(🚂)葵姬之兄的情人）去荒(🤚)屋幽会时，这女子不幸暴亡，故(👀)他为此大病(🎡)一场；病愈上山寺进香时遇到一个女孩，酷似其日思夜想而不得相见的藤壶，得知她是藤壶的侄女紫姬，趁机收为养女，几年后待她(👗)长大便把她据为己有，这是第三次乱伦。

光源氏还曾在宫廷斗争失败，被迫远离京城，到荒凉少人的须磨、明石隐居(🕷)时，当地有一明石道(👖)人隐居乡野，是其远亲，他(🍤)又与道(🗽)人之女明石姬结合并生下一女（后选入(🏊)宫(💶)中做了皇后），这是第四次乱伦。

他还奉旨将(🥅)桐壶帝继任者(🎬)、(🎙)其同父异母兄弟朱雀帝的女(🤷)儿三公主（即其堂侄女）娶为正妻，这是第五次乱伦。

要是把这些都加起来，可比《红楼梦》里所说的“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”严重多了。

有人这么评价：“书中大量写实的白描让贵族们糜烂而又出奇优雅美丽的生活横(✒)陈(🥙)在读者眼前，相隔(🏄)千年却始终魅力不减。对于异国读者而言，弄明白这部著作的首要问题是(📙)心随意动，在没有被大量的人(🌘)名弄糊涂之前先领略(🚨)到日本文化里美丽和暧昧交错互动的气氛。书里有许多关于性爱的描写，所以日后出现《失乐园》或是《感官王国》一类日式作品实在无须惊讶，毕竟1001年的时候，日(⛱)本人就已经用他们的严肃态度来(😃)享受这道人生易垮的堤防。”正是如此。

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