《大香蕉人人看》

美人儿？！你告诉我这是美人儿？

大家心中的美女是什么样的呢？

是《诗经》里蒹葭苍苍，在水一方的楚楚伊人？

是《洛神赋图》里翩若惊鸿，勾人心魄的洛神(👜)？

是唐寅笔下满园春色，各显媚态的姑娘？

是清宫《十二美人图》中修眉细目，葱葱(📌)玉指的芳魂？

再或是灯火阑珊处的心动时分？

总之，应该都(🖐)不是黄慎画中的“美人”……

（前方高能）

↓↓↓

河南博物院藏 黄慎《美人图》 纵132 ，横64 CM

你品……

你再品……

前阵子我院《中原藏珍》栏目(🔹)出了一期院藏黄慎《美人图》（《仕女图》），当(🎉)时的主流评论是这样的(🍣)：

既然不乏围观群众的点赞，大概也是(💢)说出了初看者的心声……

其实，不只是你们(🏡)，我身边同事看到这幅画时，也对画中人物的形象发出了匪夷所思的感叹：“这也能叫美人？！”

每到这个时候，语塞的(⛔)我(🎵)也只能憋出一句：“论(🤦)画以形似，见与儿童邻”……

在这个颜值当道的(🎶)时代，我该怎么(🔐)替黄慎说两句呢？

当“全民诗人”李(🍺)白把“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”带进课本(🗓)的那一刻，便给我们幼小的心灵播下了种子，或许那是许多北方人与扬州(🥏)的初识，在文(⛵)字间，在想象里，扬州总是春风明媚，繁花似锦。

发(🗣)展至清代，扬州不(💔)只是活在文学作(🍏)品里的旅游胜地，更是贯通南北水上物流的交通枢纽和18世纪新兴的(🃏)文化、经济名城，堪比今天的“北上(😅)广”。富甲天下的(👢)盐商巨贾盯准了这里发达的商机，云集于此(💢)。遍地的“甲方爸爸”像一个巨型磁场又吸引了外地诸多在野才子来此“搬砖”。一系列的连锁反应，让扬州这块土地争奇斗艳、(🕘)百花齐放。

在这里，任何前卫的(⬆)画风都不可能是意外，在天时地利人和的催生之下，兼容并蓄(🥈)的扬州画坛成全了一群“不(🐝)安分”的灵魂，他(❣)们的价值观一拍即合，他们的笔墨各显奇巧，他们带着新时代的精神360度无死角的大胆革新，挑战“正统”，在主流审美上长啸而起，形成了清代画坛里的“非主流”。

这个团伙组织，有一个平平无奇的名称——“扬(💍)州画派”，据载多达一百数十人。可哪个圈子里(🦎)还没几个先进课代表？(🌨)！成绩优异且能被后人铭记的佼佼者总是有限的。黄慎，就是这个画派里走在方块(👋)队最前端的那数十个门面担当之一(🎷)。前一(🌠)期写到(♌)的那位钟情大雁的边寿民亦是当中的“高(🎥)材生”，也是黄慎的好朋友。

后人将这一画派里(🕖)名列前茅的尖(🎴)子生们冠名曰：“扬州八怪”。这个带点江湖侠气的响亮称谓细品还能嗅到一丝各地土特产的气息(👢)。

“八”并非一个绝对数字，就像“八宝粥”也(💝)不只有八种食材，“怪”倒是字面意思，表示不合时俗。换言之，“扬(🔴)州八怪”是清代那个保守的时(👚)代里涌(🥒)现的一群标新立异(🍘)的艺术创作者。在(🏍)扬州这片沃土的滋养下，他们像一团猛烈(🈹)地龙卷风，席卷着清代画坛，占据了清(🚇)代画史的半边天。

出生于福建宁化的黄慎，命运伊始便身陷拮据(👏)的窘境，后来一生(🌚)也都与贫困如影相(🔯)随，可以说“穷”是扬州画派多数画家生命里躲(🖤)不过的尘障。值得注意的是，他们大多科举无(🦓)望或仕途不畅，艺术道路(🕑)往往是退而求其次的选择。若要比惨，黄慎绝不会输，毕竟他连踏进校园和考场的机会都没有……

如果有人问他：

他的回答一定不是当画家……

有多少人的命运能真的掌握(💚)在自己手中。黄慎14岁那(🖥)年，在外地谋生的父亲不幸病逝，家庭全(👫)部的经济来源就此截断。又恰逢灾荒之年，两个年幼的妹妹在饥饿中相继夭折(🌍)。连连的噩(⏱)耗腐蚀着黄慎等待被绽放的梦想。虽然年幼，黄慎却是家中的长子，他看(🥒)不得心力交瘁的母亲靠做女(🎩)红(⚓)挣得那点辛(➗)苦费。生计变成了家中最棘手的难题，他不得不向命运妥协，扛起赡养家庭的重担。

史书上的黄慎是孝子中的模范，源自于他有一个在教育理念上值得被尊重和肯定的母亲，倘若他们有孟子(🔽)家的条件，那黄母定不惜一切代价也把(🕵)家迁去学区房。

绘画虽不是黄慎的终极梦想，但对他像是一种不可抵御的宿命。幼时的黄慎随便在地上的涂鸦就已惟妙惟肖，简直就是老天赏饭吃，儿子在艺术上的可塑性被母亲看在眼里，考虑(🏍)到儿子未来的发展，想到写真画师在当(🦅)时是一项不错的营生，于是黄慎在母亲的安排下(🍭)顺理成章的走上艺术特(🧗)长生之路。

“写真”，一个(🥗)从古至今家家户户的普遍消费项目——放在现代是个人形象(🤶)照，放在过去是个人肖像画(👉)。在照相机现世之前，肖像画师作为“人肉照相机”的确是个很有吸引力的工作。

理想与现实(🕥)的冲突让(🎭)黄慎无可(🌊)奈(🐝)何(😣)，在(🛰)职业画师的岗位上常发出怀疑人生的叹息：“以画谋生，良非得已”，但他没有敷衍，只是不甘心一生只做一个索然寡味的画工和生死由天的草木。十八九岁，迟迟没有长进的画技(⭕)夹杂着青春期的叛逆，让黄(🏓)慎感到懊恼。

黄母(📲)便点拨(🧦)他：

小伙子听后醍醐灌顶。

纵观(🏄)历史上(🔚)的那些画界白月光，哪一位不是诗书画全优，看来谁都无法(🏭)回避这千篇一律的成才之路——发奋读书。

黄慎的贫士苦读精神丝毫不亚于囊萤映雪，19岁的他寄宿在寺庙，白天作画，深夜借着佛龛的微光读书，像是一种漫长的修行，古人的“十年窗下(🎪)无人问”在黄慎(🐀)诗中变成了“无人知所处，寂寞掩松关”，他在绝对的孤(⏱)独里完成了艺术上的求索，在废寝忘食的日日夜夜里只待厚积薄发的那一刻。

读万卷(📶)书和行(⛪)万里路总是像(😚)连体婴出现在我们的意志里(🐈)，驱使着所有想挤进(🐶)成功人(🤺)士名单的人争先恐后的贯彻这个必修的过(🍼)场。

在到达扬州开启画(🔅)家生涯(😬)之前的几(🤪)年，黄(🐘)慎为了卖出更多的画，远涉江南各地摸爬滚打，算是积攒了非凡的履(🆗)历，迷之自信油然而生，大概是笃定了将来自己会出道，还为锦(💁)绣前程做了慎重的盘算——一个不可忽视的重要信息：黄慎的本名叫黄盛，35岁那年他偶然得知广(⬇)东竟有画家与自己同名，直接影响到未来名垂(😷)画史独一无二的可能，果断把名字改了……

雍正二年的盛夏，38岁的(🍇)黄慎终于(✌)转战至点亮他生命的扬州，但想在这光怪陆离的大都市驰骋可没那么容易，起初他守旧的画技不(🚺)足以(🤮)引起金主们的赏识，专业上的瓶颈也无法在此安身立命。不过，生存还是毁灭的焦虑在不惑之年很快有了答案。

怀素《大草千字(😎)文》

一筹(🎿)莫展中的黄慎偶得“草圣”怀素的法书真迹，如获武功秘籍，一头扎进怀素的狂草世界，揣摩那一直被模仿，从(🍭)未被超越的笔法，近乎走火(😠)入魔的每一秒都在等待顿悟的降临。直到一日(🌟)黄慎走在街上，灵(⛵)感乍现，急忙借来纸笔当街挥毫，心头郁积的阴霾逐(📑)渐(🌓)消散，画毕，畅快淋漓，一(🌄)句“吾得之矣”！那是游戏通关之时的狂喜！

就此，黄慎以狂草入(🚆)画的崭新画风落成，他重振旗鼓，还给自己起了个格外别致的(🆑)“艺名”——“瘿瓢山人”，“瘿瓢”是指一种难以取材的(🐔)畸形树节经过雕琢而成的精美器皿。出身卑微但经得起萃取缔造，这何尝不是黄慎对自身命运的思考？

看，这就是瘿瓢 图片来自网络

情节峰回路转，“瘿瓢之名满天下”如(🤴)约而至(😍)……

回到开篇形象被各种diss的《美人图》，单(🚓)看题画诗中一气呵成、用笔奇峭，内容全靠盲猜的狂草，可知这是黄慎技艺全面升级后的杰作。

芙蓉为帐金为堂，冷落(🤷)流苏百和香。

额角有伤求獭髓，县门无日化鸳鸯。

软风委地春花(🖇)晚，明月当天绣户凉。

一自萧郎相别后，舞衣闲叠合欢床。

双龙画烛吐青烟，宝瑟闲挥五十弦。

髻堕轻云光殿角，裾牵飞燕落筵(✨)前。

舞腰一尺愁难减，泪眼盈波见易怜。

堪笑阮郎空怅望，蓝桥回首即神仙。

“仕女”“美人”的形象在中国古代绵延的艺术传统里，虽(💿)不能说个个都是颜值天花板，但作为大众的意中人，确实代表着一种理想化的样貌，可那些眉眼精致，面目姣(🍒)好的标准美人像在艺术产业链中一再被格式化，犹如现在整形医院流水线上的炮制美女，毫无个性风采。黄慎这个不在正统序列里的画家，他的美学逻辑自然不(📌)会屈(🌐)从规矩法度。

要知道黄慎是肖像画科班出身，怎么可能画(🗞)不出绰约如仙的美人，只是艺(♓)术与(👨)人生本就不可分割。出身于社会底层，混迹于寻常巷陌的黄慎，目光从没离开过市井(🎛)，那些尘世中来去匆匆、(🌫)籍籍无名的芸芸众生、微不足道的小人物、街头巷尾习以为常的情景才是他眼中最生动的(🛬)题材。

河南博物院藏 《黄慎杂画册页》

即便是仙佛形象，在黄慎的滤镜下也带着平易近人的市民性格，没有半分淡尽尘梓不与人事的孤高。

河南博物院藏 《黄慎杂画册页(🈯)》

画中，这个似乎与美毫不相干(🚋)的女子虽普通，但也算舒(💃)婉，眼神、眉宇间的忧思收拢在她手中擦拭的鸳鸯尊上，暴露了(🎪)她的心事。

这一幕所触动的(🚓)情绪与题(👌)画诗相(🥨)互映(🌂)发诠释着画中女子睹物(👇)思人的寂寥和只羡(🙃)鸳鸯不羡仙的委婉情(🚣)思。而女子相思的主题自屈原起，就代写(✍)着才子不得志的翰墨吟咏，仿佛一个约定俗成的传统。

如今，黄慎遥想着早年的(🥑)饥饿潦倒、逆境中磨砺而就的经历，那些令人窒息的彷徨与落魄层层积压在心里，他看尽了这盛世表象之下的百姓疾苦，即使声名大噪，也一刻都不曾(👴)忘记自己的初衷。画中右下角那枚“东海布衣”的印(🐉)章便是(🎧)他对自己平民身份的认证。

“东海(📐)布衣”

这(🚃)画中女子的感怀藏着黄慎的梦魂和他那根(🙋)敏感脆弱的心弦。而那些透在画纸上的市声、人声，不仅是他对(🎤)百(💕)姓的同情、怜悯，还投射着他恨不能救世济民的耿耿心志和欲度(🃏)苍生而无奈的落寞。因此他频频在诗中写下：“此生(📁)足可惜，此志何能偿(🧗)”……

黄慎寄托情感的场域在纸上也在酒里，回忆艺术(💡)史上那些被代代记诵的动人一(🎭)折多少都掺杂着酒精味儿，无论是苏东坡伴着月光的酒，还是王羲之永和九年的那场醉……

“醉则兴发(🚫)，濡发献墨”便(😒)是黄慎留在历史里的潇洒，他作画前必会讨酒吃，可以想象他擎起(🥓)酒杯，一饮而尽，酒酣耳热后，一张纸，成为了他(🌨)拼搭(🕎)梦想的舞台，他的志向在另(🍉)一个维度里绽(🤔)放，那肆意疏狂的笔墨呼啸而出的正是他(🕕)在时代压力下不肯妥协的呐喊，而“那‘狂怪’才是对美真正的虔诚”！

参考文献：

1.顾麟文，《扬州八家史料》，【M】，上海人民美术出版社，1962.10

2.刘纲纪，《中国画家丛书——黄慎》，【M】，上海人民美(🔖)术(📚)出版社，1979.2

3.张万庆，《扬州画派(🅾)书画全(🤙)集——黄慎》，【M】，天津人民美术出版社，1998.12

4.蒋勋，《美的沉思》，【M】，湖南美术出版社，2014.9

5.万(🐖)青力，《并(⛺)非衰落的百年》，【M】，广西师范大学出版社，2008.1

文(💯)字：小曼小曼

西安美术学院美术史论系 艺术考古专业硕士研究生，河南博物院藏品管理部书画库助理保管员，不爱写论文，只想讲故事。

插画：大鹏大鹏

拖延癌晚期插画师，看名字就知道和文章作者是两口子。

来源： 河南博物院

【大香蕉人人看的相关新闻】