《在线播放成品大香伊煮小辣椒》

外国人对《西游记》又下手了，一口气看完8集，我既惊喜(🎾)，又难受

在魔改(🥇)《西游记》这件事上，老(🍈)外们总(😰)是孜孜不倦。

至今(🤒)为止，除了我国，先后有六个国(🌼)家，正式上映过《西游记》的改编故事。

虽然这些“西游(🥀)故事”各有各的不同，但在“雷人”这件事上，却出奇地(➗)一致。

1978年，日本拍(⌛)出了最早的国外版《西游记》，不过走(🍫)的是搞笑路线。

片中的唐僧(🗓)不仅是一个女性饰演，她的吻还可以给徒弟疗伤。

于是刚刚上线，就有了“唐僧”亲(🏈)吻“孙悟空”这样的名场面。

同为亚洲文化圈，韩国(🌖)在2011年，也祭出一部《西游记归来(📱)》。

电影将《西游》的故事放在了现代背景下，但师徒四人被(🎃)创造出来后，成了这(😡)样的玩意。

相对而言，2001年，美国版的《齐天大圣》，接受度要(🎉)稍微高一些，至(🤚)少主角是个猴子。

只可惜，虚假的特效，蹩(💎)脚的(🦎)打斗和雷人的剧情，实在让人不敢恭维。

尤其是唐僧竟然和观音谈起了恋爱，简直三观尽毁。

另外，还有(🛸)让人眼前一黑的泰国版《西游记》。

五雷轰顶的越南版《西游记》。

以及酷似山寨(🎼)版《魔戒》的澳大利亚版《西游记》。

世界上这么多国家都争相改编《西游》IP，一方面是因为《西游记》实在太过有名，另一方面也恰恰暴露出，除了中国，没有哪个国家和地区，真正能拍出《西游记》的内核和精(🏚)神。

但这并不代表，他们会(📏)停(🕐)下魔改(🧙)《西游》的步伐。

这不，前两天，迪士尼一部名叫《西游ABC》改编剧上线了。

上线后，不仅拿下豆瓣实时热门电视剧榜(🤕)首。

还(⏬)在烂番茄上斩获了95%的新鲜度和87%的(⏰)观众可看度。

那么，这部《西游ABC》，到底是一(🐑)次对《西游》IP改编的(❕)全新尝试，还是走上了(💻)又(🔫)一条魔改的(🔋)不归路？

刷完八集，皮哥一言难尽。

就像吃了一顿甜味火锅一般，既有关于剧作创新(🅿)的“惊喜”，也有不(🚶)得不吐槽的雷人设定，让人“遗憾”连连。

今天(♋)，皮哥就带大家好好看看这部不洋不土，不中不西的《西(🤬)游ABC》，看看它的“”三大惊喜”和“三大遗憾”。

从诚意来说，《西游ABC》表达了对中国《西游记》IP的最大尊(👨)重。

今年上半年轰动好莱坞的事，就是《瞬息全宇宙》横扫奥斯卡，杨紫琼凭此片斩获奥斯卡影后。

而《西游ABC》，几乎汇聚了《瞬息全宇宙》的原班人马，延续着整个亚裔演员群体在好莱坞的最高光。

除此之外，导演有执导过《尚气》的德斯汀·克里(👶)顿，其他6位导演都是亚裔，这里面还包括动作指导刘玉玲。

演员中，吴彦祖饰演孙悟空，杨紫琼饰演观音，关继威、(🐒)杨雁雁等好莱坞知名(🕰)亚裔演员齐齐出场，几乎集结了好(💽)莱坞亚裔的最强班底。

有这样的(🏃)诚意，剧集自然就有了“兜底”。

至少在这8集中(🔘)，“三个惊喜”是掩(🎠)盖不住的。

01、“华裔少年”和“孙悟空儿子”相逢，双线交叠，撞出火花

《西游ABC》并没有按照《西游记》的常规套路来拍，总体上来(🦃)说(🐧)，它是将《西游记》的壳子，套在了(🛁)一个华裔少年的(👦)成长故事里。

这个少年名叫王进，是一个典型(📑)的美国ABC（American-born Chinese 在美国出生的中国人）。

王进即将进入高中生活，这也意味着他将迎来新一轮(⚓)的挑战。

但升学并没有改变王进的性格和家庭现状。

他为人(🈁)老实巴交，性格内向，喜欢动漫。

爸爸妈妈(😏)动不动(🥑)就争吵，妈妈控制欲强，爸爸升职困难(😿)。

作为住在白人社区的(🆚)亚(💵)裔，王进很难(🤣)融入到真正的美国人中去(💯)。

但即便如此，他还是拼尽(🚉)全力，寻找自己“美国人”的身份认同感。

新学期，他计划着认识更多的同学(😇)。

他进入学校的足球(🔒)队，并有了一个心仪的暗恋对象，是个美丽温柔的白人女孩。

可偏偏这个时候，另一个华裔同学的出现，打破了这一切(🚈)。

他叫孙维辰，父母不清，亲属关系不明，莫名其妙转学到王进的学校，因为同样的亚(🔌)裔(💳)身份，成了王进的“小跟班”。

孙维辰做事(🛤)一根筋且冒失，不断让王进在同学面前出糗。

他在公共场合大声呼唤王进的名字，在王进(🥕)参加足球队入选的时候，干扰他的情绪，让他失去了宝贵的机会。

甚至跟王进(🥀)穿上了“情侣装”，成了学校里的笑柄。

王进因此刻意疏远孙维辰，却又在众目睽睽下摔了个大马趴，成了传遍学校的小视频素材。

王进因此恼火，直到孙维辰向他坦白了自己的身(🐝)份。

原来，孙维辰是天界神仙(👼)孙悟空的儿子(🎽)。

他(⛷)有预感可以找到传说中的第四卷轴拯救世界，便偷走了(🏎)老爸的法器金箍棒。

父子二人一番追逐之后，孙维辰不仅没有归还法器(👫)，还一意孤行来到人间，寻找自己的“引路人”。

而这个人，就是王进。

两个少年也因此殊途同归，同时开始了寻找自己，追逐梦想的征途。

虽(🕝)然故事的主角，并非孙悟空父子，内容也和《西游》关系不大，但迪士尼(🎱)依旧巧妙地用神话故事的壳子(🌷)，潜入了少年的成长故事中。

两个少年，一个天上一(🍚)个地(⬜)下，但实际上，都有自己成长的问题和困扰。

一个(🗝)是被父权，阻止了追寻梦想的脚步，

另一个是被种族和文化隔阂，阻碍了真正的身份认同。

当他们的困境相互交叠，故事相互融合，心灵相互靠近的时候。

无论是神话还是现实，反而碰撞出了火花，让观众有了看下去的欲望。

02、屌丝追上白富美，“反套路”的设定，适配普世价值

本剧的核(➗)心人物，是这个名叫“王进”的ABC高中生。

而最大的问题，是黑头发黄皮肤的他，虽然出生在美国，但似乎无法成为一个真正的“美国人”。

与生俱来的自卑感，外貌的差异，文化的隔阂……都是这(📠)个问题的根源。

但从一个学生(🎸)身上，《西游ABC》并没有试图给出什么高深的解决办法。

反而用一个老套的故事，告诉我们(🐗)简单粗暴的处理方式。

在网(🎍)文小说中，屌丝逆袭追上白富美的故事(🔨)，总能吸引很多眼球。

《西游ABC》中的王进，也是如此。

但反套路的是，他不靠财富逆袭，也不靠能力赢得芳心，靠的只有一件事：做自己。

王进虽然内向，但他在试图融入当地社区这个集体的过程中，一直在向前，做着努力。

买(🍢)衣服的时候，他碰到一个白人女孩。

误叫了人家一声“妈”，缘分反而就此种下。

王进家没什么钱，父母挣扎着生存。

但女孩艾丽米亚，却住着大House，过着美(🚈)国中产(🌩)的舒心日子。

看得出来不(🥖)？门不当户不对。

但当他发现女孩，跟他在同一个班级的时候，王进依旧鼓起勇气发起了追求。

虽然有蹩脚的(🦐)回应。

有不怎么靠谱的邀约，甚至被发了“好人卡”。

但王进没(👯)有放弃攻势，最终成就了一番“一起背四级单词”的(🔔)情侣佳话。

在与白人同学的相处中，王进也没有一味自卑，一味拒绝交流。

反而在加入球队后的“耍蠢任务”中，靠着孙维辰的帮助下，成功用卫生纸缠住了(🐎)学校的雕像。

他也因此收获(🏷)了同学的认同。

看《西(🈯)游ABC》，你会发现里(🥘)面没有乏味的说教(🔪)，更没有像其他剧一般，深刻揭露矛盾的根源。

而是从一个(🏃)学生的(💺)角度，给出了最适(🚩)配普(🍥)世价值的处理方式，那就是(🚤)自我实现。

说得再简单点，就是(🍡)做好自己。

这不是一种对其他种族(🛌)文化的迎合，而是打破舒(⛸)适圈(🦇)，用交流和改变，得到(🤟)别人认可(🛐)和赞同的努力。

从这个角度来看，放在任何一个圈子，任(🌃)何一个国家，《西游ABC》似乎都有一层特别的教育意义。

03、亚裔生存现状，文化矛盾，自我认同…(🏢)内核清晰，一(🐞)针见(🕥)血

除了少年王进，借着王进的视角，《西游ABC》或多或少地触及到了美国ABC，或者说整个美国亚裔群(🐥)体的真正的生存现状，以及他们面临的深(🖕)刻问题。

王进全家生活在美国(🐳)白人社区，周遭亚裔很少。

王进在学校接(🏽)受着纯正的美式教育，时刻拥抱风险，时刻准备改变，时刻争取自由和权利，动不动就上街喊口号。

可在家庭环境中，王进却常常被父母耳提面命，教给他(🦋)相对保守的亚裔文化。

比如要勤勤恳恳，做人要老实，要学会避免风险，要让自己走得稳(💶)健。

最典型的，是父母始终将“学习文化课”之外的事情，都称作“不务正业”。

当王进要(😵)求要加入足球队的时候，这就是父亲对他的最大“忠告”。

这种(🐌)文化矛盾，让王进时刻处(🏠)于一种精分的Cosplay状态。

在学(💊)校，他要扮演纯(🤷)正的美国少年，面对同样的华裔孙维辰，他会很自然地(💑)质疑：我和他有共通点吗？

可在家里，他又不得不听从父母的指导，行为习惯遵从(💈)亚裔的文化规则(🔮)。

这让青年一代(👇)的(😆)美国ABC，时刻在文化上陷入割裂状态。

除了王进，关继威饰演的演员弗莱迪，也给《西游ABC》这部剧中真正的亚裔族群问题注入了深度。

他是个喜剧演员，早年间靠丑角出名，很多年过(📹)去，观(🥁)众看到他滑稽的出糗表演，依旧会哈哈大笑。

但弗莱迪对此却不以为意，在一次采访中，他很严肃地表示：我(🌫)也想演英雄。

一旁的白人主持，却没(💞)好气地嘲笑道(🤱)：你难道想演《蝙蝠侠》吗？

这一幕，其实反映出在美国文化中，亚裔群体，亚裔文化的地位。

在真正的美国人心里，亚裔能做什么事，是什么样的社会角色，似乎早就被“定(💶)义”了。

他们只是以美国人的身份居住在美国。

但很多时候，并不具有某些特定的社会行为(💑)资格，比如饰演英雄，饰演正派，饰演高大威猛的科幻主角等等。

王进和弗莱迪这两条线，清楚明白地展现了本剧想要讲述的内核，并一针见血地指出了问题的根(⏲)源所在。

结合现实中众(👲)多美剧角色中亚裔角色的形象和人设。

不管是哪(📵)个国家的亚裔观众，都会对这种社会现象，产生一定程度的共鸣(🐍)。

在故事、文化和内核方面，《西游ABC》确实有不少可看度。

但整体来说，这部美剧的问题依然很大(👗)。

这也是它豆瓣仅有5.6分，与电(👐)影烂番茄评分倒挂的原因。

究其原因，皮哥认为有以下三个遗憾：

01、完全魔改《西游》的故事和人(🌠)设，给中国人以文化羞辱之感

其实，大(💐)多数看剧的观众，都是冲着剧名中《西游》这两(💪)个字。

结果看完剧才发现，不(🎃)仅《西游》是套壳，就连人设和故事(🥒)，也硬生生被点满了“雷人属性”。

首先，对于孙悟空的“儿子”孙维辰这个设定(🔮)，中(🎦)国观众就看得一脸懵(🆙)。

中国人都知道，孙悟空是从石头缝儿里蹦出来的，这个所谓的“儿子”究竟跟谁所生，就是个无法解释的大BUG。

其次，观音的出现(📖)更不符合逻辑规则。

在《西游记》中，观音是菩萨，能力超凡，可以给孙悟空兜底。

但剧中，观音虽然也有很强的能力设定，但并未发挥(🤐)出来。

反而在可以轻松阻止大反派牛魔王的前提下，却放任他(🔵)去偷金箍棒，就好像“毁灭世界”，只是个过家家游戏一样。

而当杨紫琼蹬着厚底高跟凉鞋，一身妈祖的装(🉐)扮出(💷)场，张口就(⭕)跟孙悟空儿子说(🍁)：让(💏)我们练习一下英语吧！

对中国观众来说，简直(⛴)天雷滚滚。

最后，如果说孙悟空和观音的装扮和设定还说得过去。

那其他神仙的形象和装束，已经(🕣)到了“辣眼”的程度。

济(💶)公，是个喝醉的卷(👿)毛。

东海龙王，是个cosplay的变(🌱)态。

王母娘娘穿着(😳)红色吊带。

老神仙可以公开谈情说爱……

更不用说牛魔(📤)王，猪八戒，女版沙悟净之流……

哪怕稍微看过一点《西游记(🎠)》，也能被《西游ABC》中的这群神仙气死。

所以，中国网友才会齐齐感受到(🏁)智商和文化受到了羞辱。

02、粗制滥造，道具塑料，特效(🎳)负分

本剧开场就是一场惊(🗒)心动魄的追逐戏份，孙悟(🗄)空在后(👒)面追，“妖(😳)怪”在前面跑，一会幻化成(🦓)鱼，一会(🔂)变成狼，观感拉满。

殊不知，这已经(🧒)是全剧的最高光。

或许因为成本不够，也或许因为风格缘故。

在神话部分的表达上，《西游ABC》完全不符合迪士尼的水准，简直可以用“简陋”来形容。

动作和打斗，是国内三流动作片才有的水准，连有些网(🐘)大都不如，

吊(👭)威亚漂浮感十足，有向国(🕴)内仙侠剧看齐的趋势，

最大的(🤝)槽点集中在(📫)第四集，孙悟空对自(🐰)己和牛魔王恩怨的回忆上。

这是(🐘)一场蟠桃大会，也是对天庭权力巅峰岗位“一品大圣”的(🍝)任命典礼(🛅)，一万年才一次，但愣生生拍出了“城乡结合部团建”的土潮感。

天宫的大门是这样的。

神仙的装扮是这样的。

所谓的“蟠桃大会”，还比不上平时三岁小孩的一场生日宴。

里面不仅站满了异装癖，还有保留节目“川剧变脸”。

至于选择“一品大圣”的过程，就更扯了。

没有任命，没有投票，没有玉帝旨意和任(🕑)何流程，就靠鲤鱼精敖(🎫)广(🎀)的一(💑)句(🎵)话(💰)，孙悟空就成了“大圣”了。

讲道理，就(🐶)为了这么个草台班(🖌)子，拼出来的头衔，牛魔王到底哪(🎩)来的动力吃(🤟)醋(🛩)，要积怨一万年(💛)然后毁灭世界啊？

不管请来多少大牌，看得出，迪士尼并没有想认真拍好《西游记》中的(🍺)神话人物，甚至都从未了解他们在原著中的样貌(😜)，只不过取其皮毛做了魔改而已。

且不说(🦉)吴彦祖超(👄)丑的悟空造型。

这样的“天宫”，这样的“蟠桃大会”，这样(⛓)的“齐天大圣”评选，输出到其他国家，难道真的不会(🛀)影响他们对中国神话(🎽)的认知吗？

03、从人设到剧(🐳)情，充满了对亚裔和中国文化的刻板印象和偏见

虽然在讲述亚裔的困境问题，但《西游ABC》中，依旧无法避免地透露出，美国人对(🤛)亚裔的各种刻板印象和(🔻)偏见。

王进的出场，就很难让人喜欢起来。

他看上一件衣服，但(🆑)价值高达80美刀，根本买不起。

于是，王进就悄悄将衣(🍐)服偷回家，并自己拆掉了衣服上的磁扣。

关键这件衣服，还是他要穿出(🔹)去约会(♌)白人女孩的。

这样一来，就显得讽刺(🎗)意味十足，在我们(🐒)的文化中，讲究“人穷志不短”，但在美国人眼里，亚裔就是爱占便宜。

就连下了凡的孙悟空，也没逃脱这个偏见。

王进(❔)的人设，也是典型的亚裔三件套——被校园暴(🦔)力，家中父母不和(🏃)，恋爱和(🎢)理想受阻。

就连强势的母亲，懦弱的父亲，人前一套背后一套的同学，以及刻板集大成者的老师，也都原封不(🚹)动地从其他影视剧中平(🤾)移了过来。

这种对亚裔(🦄)刻板剧情的暴力嫁接(🉑)，让《西游ABC》本身就失(📃)去了创新性和创(🐿)造(🔇)力，陷入了老生常(🚹)谈的“歧视”困境。

而对王进和孙维辰“逆袭”命运的(🎒)处理，也几乎是一水儿的“运气”笔调(🐲)。

王进(🕑)身上充满了(🏴)偶发事件，这让他成了某种(🍴)“天选之子”。

比如一个普通亚裔被白富美的白人女孩喜欢并追求，这在现实的美国，几乎不可能发生。

更别提撞到“神仙同学”这种奇幻事件了。

在《西游ABC》中，我们似乎能感觉到，只有无数撞大运的堆积，才能督促亚裔男主完成最终的成长。

这也让皮哥感受到，美国的创作(🍖)者们(📙)，始终不会(🛵)相信并肯定：

一(⏭)个亚裔可以在美国凭借勤劳(🐎)朴实的性格和踏实肯干的毅力，获得金钱和社会地位，要出人头地只能伸着脖子等白人女孩倒追，等神仙同族拯救。

甚至就连这群“神仙”，似乎也代表着美国编剧们对在美华裔的偏见。

孙悟空是个大胡子，操着一口港普。

孙维辰和王进(⭐)的母亲，都是十分标准的台湾腔。

观音菩萨痴迷于学习英(🚘)语，华裔老妈没事儿(🌼)就倒腾草药……

事实上，我们也不应该寄希望(🦓)于美国人能拍出真正的《西游记》内核。

好莱坞最拿手的好戏，就是窃取别人的文化，堆砌一些似是而非的文化特征，魔改一些文化符号，然(☕)后注入美式价值观，将其变成一种任何文化都无法解释，但却精神却很(💨)“美国”的东西。

从《尚气》到《西游ABC》无不如(🔺)此。

本质上，这都是对刻板印象的消费，是商品而已，至于中国文化，只不过是(👆)个噱头。

就(🔁)像(🌯)本剧的(🧘)结尾一般，孙悟空和牛魔王在为拯救世界而战，不明所以的白人同学都以为这是一(🤸)场大型的表演，齐齐鼓掌欢呼。

放之于现实，我们引以为傲的传统文化，对美国人来说，可(♊)不就是看戏吗？

而本剧之所以(🍲)能迅速引起美国亚裔群体(💟)的共鸣，很大程度上是因为他们本身，就在不断被美国所魔改着。

他们和这部《西游ABC》一样，既能共鸣其中亚裔的处境，又想从中找到出路。

但对中国人来说，无论被(📒)包装成什(🏕)么样，这部《西游ABC》，不过又是一次外国人对《西游》IP的雷人魔改罢了。

文/皮皮(✖)电影编辑(🦋)部：蜉蝣

©原创丨文章著作权：皮皮电影（ppdianying）

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