《超碰天天做天天天天爱三级》

辛亥先烈(📇)许阁书(🕵)及其兄许嘉谟事略 辛亥先烈许阁书及其兄许嘉谟事略

李 峰

为追寻南明剿(🎙)虏总兵许尽忠家族史迹，笔者与(🍧)开阳县文旅局干部何先龙、许剑(📕)等人，专程走访开阳龙岗(🤹)镇辛亥革命先烈许阁书之孙女许开沛，并随同实地考察许氏先祖当年的(⤵)归隐地高寨乡顶趴村及谷丰村杨柳冲许氏古墓群等。通过查阅民国《开(🕢)阳(📯)县志稿》《周素园文集》《辛亥革命——贵州事典》等资料，对贵州辛亥革命先贤许阁书、许申之昆仲的史迹，有了(🕘)一个更加清晰的轮廓。

笔者与开阳县文旅局干部何先龙、许剑等人 图源|李峰

许阁书（1885－－1912年），原名禄中，后名嘉绩，字阁书，开阳信里高寨人。其先祖为南明(🤣)剿虏总兵许尽忠，为躲避“秦王”孙可望滥杀(❤)之淫威，而率兵隐居开州顶(🍥)耙洞（顶趴苗寨）(🧣)，子孙衍居于高寨、平寨、新寨一带。祖上新寨杨柳庄许潢（有信）于(🥕)清乾隆三十九(⛽)年（1774）费银一千七百馀两，修建南贡河石桥一座，修复两岸石路四百六十馀丈，赢得“善人”之称，其子许联芳，是年中甲午科武举，许氏声名再度(🔥)鹊起。阁书父许燦之，为州文童(🐠)（未考取秀才之读书人），英年早逝，葬于贵阳城外八角岩。其母马氏（乡绅马启藩胞姊），育有嘉谟（申之(🐼)）、阁书二子，守节三十二年，宣统二年（1910）知州刘贞安请(🏦)旌，卒葬开阳许家新寨，入列《开阳县志稿·贞节传》。

笔者（右）与许开沛夫妇在高寨顶趴 图源|李峰

阁书于清光绪十一年（1885）出生于信里高寨，比其兄嘉谟年少七岁。兄弟早年均就学于州学，与开州知州张翰之子张百麟结识，交游甚厚。嘉(🏃)谟成年入州署办事，阁书(👴)则师从于四(🌭)川奉节进士、开州知州刘贞安（问竹）习(💠)古文诗赋，后又问学于留日回乡的钟昌祚（山玉）先生。《开阳县志稿·乡贤传》谓其“天资颖异，未弱冠，即补博(🙄)士弟子(🌖)，倜傥自喜，恒不拘小节，自师事邑人钟山玉及奉节刘问竹后，日受其涵育薰陶，已非复吴下阿蒙。”

光绪(🎮)三十三年（1907），张百麟等为(🚀)“列强瓜分中国之危”而“合群救亡”的需(✴)要，于贵阳田家巷镜秋轩照相馆开会，商议组织团体，张百麟印发了《发起自治学社意见书》，草拟了《发起社团预约》，呈请贵(🦍)州巡抚庞鸿书批准而成立。次年十月，选举张鸿藻为社(🍡)长，张百麟实际负责任(🌃)，创办《自治学社杂志》。钟昌祚由(🕵)日返国，遂推钟(👗)为社长，并在全省各府、州、县中建立分社。此时(🔶)，阁书痛感“藩篱尽折膏(🦍)腴失，购得舆图不刃看”，于是兄弟俩在“合群(👾)救(🏿)亡”的感召下，毅然加入了自治(🍛)学社，并在开州成立分社，成为自治学社的重要干部。宣(🚐)统元年（(👻)1909）七月，自治学社(📓)创办《西南日报》，辩才文笔出众的许阁书入省城贵阳担任自治学社编辑部干事兼任《西南日报》记者，钟昌祚离(🥜)黔后任该报主笔。在自治学社与宪政派(🔀)争夺省(🔈)咨议局议员、教育会会长席位的斗争中，发(🥕)挥了重要的舆论喉(🌛)舌作用，结果自治学社大获(🍥)全胜。阁书在《感赋一绝》诗曰：“口吻轻薄咎弗辞，轻狂最是少年时。此身(🌔)以外无他物，贾祸文章感时诗”。此事应指《西南日报》载文揭露宪政派领袖唐尔镛堂弟唐飞“乱伦”被枪杀丑闻，迫使唐尔镛(🚨)弃(🐈)职（教育总会会(🎵)长）而逃避云南。

西南日报

自治学(🥕)社之政治立场从“君主立宪”暗地(🚛)转向革命(🤥)主张，经在日本加入同盟会并担任贵州分会长的平刚得到孙中山先生同意，贵州自治学社成为中国同盟会成(⛅)员（贵州支部），但仍以自治学社名义开(📮)展活动。重要干部已渗透到(🤙)巡抚衙门各机关团体、(⚪)学校、军队中担任重要职务，如周素园任咨议局书记长(📈)，钟昌祚任书记，张百麟为提法公所所长兼禁(💑)烟局文案等等。其间，阁书与抚(📙)辕(🍄)文案、恩师(🍨)刘贞安及随贞(🍬)安读书的堂弟弟刘孟伉（名贞健，曾(🏟)为中共党员，后任四川省文史馆馆长）保(👒)持密切交往，为学之道受益匪浅。

武昌起义(🏂)的(❎)消息传至贵州，张百麟遂召集核心同志会议，作紧(🐥)急布置。成立十人委员会，总揽起义的计划。宣统三年（辛亥，1911）十一月一日，经蔡岳调停(🔛)自治学社与宪政派的积怨，邀集(🌧)张百麟、任可澄、乐嘉藻、周素园、杨昌铭、陈永锡、凌云、黄禄贞等会于祟学书局，双方表示化除成见，响应武昌起义行动。十三(🛐)日，自治学社发出动员令，陆军小学首先发难，南厂新军紧随其后而起，贵州巡抚沈瑜庆见大势已去，派员赴谘议局与(🕌)张(🐽)百麟和谈，同(🛂)意“贵州独(🛍)立”，交出巡抚大印(🍯)，兵不血衄结束清王朝统治(🔨)。

“大汉贵州军政府”成立后，自治学社(🌋)控制贵州军政大权，张百麟出任枢密院院长，主管(🍱)军民两政，周素园任(♊)行政总理，主管民政，阁书“充行政总理监印，兼司文牍，勤苦颇著”。随后，张百麟安排(🏘)自治学社干部赴各府、州、县担任职务，许阁书被安排到修文任知县（(🌓)时人谑称“娃娃县令”），到任二月，因地方乡绅势力的排挤而弃职回乡闲赋。

民国元年（1912）二(🥕)月，宪政派、旧官绅、旧团练三股势力收买黄泽霖手下巡(🚰)防军，杀死黄泽霖，张百麟被迫逃逸，在军政府(📏)中任职的自治学社成员纷纷出逃，自治学社(😀)无形中被瓦解。三月初，戴戡、任可澄勾接(🛹)滇(📑)军(🚢)唐继尧领兵入黔，武(👞)力颠覆(🗽)贵州军政府，拥立唐继尧为贵州都督，建立(🌓)宪政派为主体的都督府，捕(🤑)杀自治学社(🤵)成员及起(📞)义新军，许阁书兄弟亦(🎐)在都督(😓)府军务部长刘显世的捕杀之列。兄弟俩闻信后，嘉(🛢)谟先期逃离开阳高寨，阁书夜间出走，行至九根杉路段与抓捕军队相遇而殉难。

据民国二年（1913）周素园《稽勋表册底稿》所(🤨)载(🚅)：“乙等（18名）……（一）姓名：许嘉绩。（二）年岁：二十七。（三）籍贯：贵州开州。（四）会党(😉)：(🐊)自治学社党人。（五）死难原因：刘显(😐)世引滇军袭黔，搜杀革命党人，嘉绩死之。（六）死难年(⬅)月：民国元年三月。（七）死难地点：(😾)开州城外(📿)。（八）家庭景况：有(🕶)老母寡妻弱子，状极贫苦。（九）略历：嘉绩，自治学社编辑部干事。辛亥秋间，本党密谋倡(🎂)义，嘉绩随同赞画，主持进行方略。军政府成立，充行政(🍹)总理监印，兼司文牍，勤苦颇著。出(👠)任修文县知事，抚绥安集，地方赖之。滇军据黔，去职家居。刘显世遣军队(♏)捕嘉绩兄嘉谟。嘉谟亡匿。嘉绩代为抗辩，军队怒而执之，以沸水浇其脑际，宛转呼号，惨不忍闻。扬言将执送省城，牵至场外枪毙。”可见许阁书牺牲时的惨烈情景。据许开沛介绍说：“大伯公（许嘉谟）和公（许阁书）听说省(✒)城军队要来缉拿他们，伯公白天先行逃匿，晚上公才出门，走到九根杉时，见前方有许多人打着火把前来，还认为(🛏)是奶奶的后家听(🕶)到消息(🆕)派人前来接应的，奶奶是黄家(🎎)的独女，自然对女婿关爱(🥒)有加。谁知道是遇上了捉拿伯公(🐞)的唐家营军队，公就被他们就地杀害了。还是家(🛣)里的人与奶奶后家人用楼梯抬回许家新寨，安埋于羊场区龙岗镇(👢)外喜雀岩。另外，公辈原在贵阳八角岩(🚚)有老屋，老祖公的坟也埋在那里，后来搬回许家新寨建房而居的。”

《开阳县志稿·乡贤传》曰：“（许嘉绩）更任《西南日报》主笔，藉毛锥为警钟(📿)，以唤醒人之睡梦，其觉世之功大矣。改革后，以功任修文县令长，到(🦋)任甫二月，措施未竟，即为忌者所摈(🏦)抑。阁书固不以(🙍)此为(🧢)介介(🙁)也，反以闲居(⛪)退处，朝夕承欢老(🧗)母，倘徉林泉为乐。讵知忌者不容其生存，意滥用权力以杀之，时年方二十八岁。说者(📁)谓系以直(🥎)笔贾(🚃)祸云。身前所作诗文颇富，现集为若干卷，待梓。”许阁书诗文集现已(🌊)佚失，连一张照片都没有留存下来。仅在(☝)《开阳县志稿·艺(🦁)文》中录存许阁书诗十八首及知州刘(🔯)贞安致许阁书二札。

许阁书妻羊场黄氏，生二子，长许骅，省立二中毕业(🖥)，到南京求学，民国二十六年（1937）十二月在日冦南京(🔷)大屠杀中罹难，遂无子嗣。次子许騵，即许开琴、开沛、开瑶、开平等七兄妹之父，曾当过一年左右的高寨乡乡长，读书精于(👠)算术，其腿摔残后，为当地培养了一批乡土会计人才。传闻(🎚)许骅到南京求学时，回乡带来一架脚踏风琴，许騵长女出生后，故改名小琴（即许开琴）。许(🌧)騵染上吸食鸦片之陋习，兄长回乡将其锁入楼房卧室中，强制其戒毒。阁书夫人黄氏(🕒)看见风琴，睹物思人，时常以泪洗(📸)面，后家人将风琴捐给当地高寨小学。解放初，许阁书遗留下来的两大柜书籍被农(🚩)会拿走不知下落，遗像也在此时损毁，仅留下一把铜茶壶和一个刻有(🚫)梅花的墨盒，后来也丢失不存了。

许阁书墓，1984年因龙岗镇扩建，由喜雀岩迁葬于翠柏成荫的干洞坡。2001年其孙子许开瑶、开平，孙女开琴、开(🍺)沛等重新包砌坟莹，并树立壁龛式墓碑。碑文中书“许公阁书(📡)之墓”，两旁镌刻简要生平及立(💏)碑的子(🗞)孙、孙婿之名。碑联行书阳刻“众(♊)峰皆小巉岩(🏘)险，怪石独多道路隈”（许阁书《登东山》诗之句）。2002年被开阳县人民政府(🍮)公布为县级(🏦)文物保护单位。

许阁书墓 图源|何先龙

许嘉谟（1878－－卒年不详），字申之，阁书胞兄，同受知于刘贞安先生。《稽勋表册底稿》载：“丁等（227名）……（一）姓名：许嘉谟。（二）年岁：三十四。（三）籍贯：贵州(🛺)开州。（四）现任职守：□□□□（五）起义前运动何种会党(⛺)：嘉谟在州创(🈯)办自治学社分(🕚)社，党务极为发达。辛亥秋间，奉本部命令，为倡义准备。省城光复，通告至州。何庆崧等聚集族党协谋反抗，嘉谟与蒋忠信一日夜召集乡团千人，以武力慑之，反对党始寂然声消，九月十八日，开州反正。”《开阳县志稿·祸变》曰：“宣统三年九月十四日，贵州省城光复，越四日开州应之。知州简协中，按诛暴民周某，秩序大定。……贵州省城咨议局(😜)各议员，为避免流血起见(🕒)，开会请清大吏沈某等(🐓)以下，顺从民意，避位引退，于是省城(🌴)光复。至十八日，省派代表州人胡天锡、许申之(🐔)、陶汝羮等到城，乃宣告反正，公推前署州简协中（(👉)滇人）主持州政，废学(🛃)正、史目、主计员、把总等官。人心初颇浮动，一二日后，竟有在城寻仇格斗情事，协中力持镇静。某日下午，突逮暴民周某置于法，群情翕然，暴动之风遂息。”可(🏒)见许嘉谟、蒋忠信、胡天锡等人为开州辛亥革命的首要功臣(🌹)。

嘉谟逃出贵州后，与周素园、方策、简书等(😷)自治学社成员汇集北京，民国二年（1913）五月(🥉)，周素园、平刚(🏀)、许嘉谟在北京樱桃斜(🥊)街贵州会馆成立“黔人冤(🛑)愤团”，许嘉谟、方策、简书为常务干事。周素园、平刚等人撰(🕧)写《贵(🐽)州血泪通(🚍)告书》《黔人冤愤团宣言书》《黔人请愿书》《贵州之血腥录》，向当时的国务院提出控诉，揭露唐继尧(📉)及刘显世祸黔史(😉)实。八月十(💣)三日，唐继尧密电(🏰)袁世凯和内务部，对冤愤团首要“应严拿惩办，以遏乱萌”。九月十六(💏)日袁世凯下令缉拿冤愤团(👨)主要成(💬)员，方策、许嘉谟等逃出北(🆘)京。许嘉谟再(💬)度流亡，最后定居于热河。据说另娶妻成家，育有一子一女，解放前曾由热河给家人寄回过一张(🃏)全(😂)家四人照片，尔后遂与家乡族人失联。

许嘉谟(❤)原在家乡娶高寨久场周氏为妻，生有(👕)二子二女，长子许临渊，曾任开阳县二区（羊场）区长，在家乡捐资倡办初级小学，民国十四年（1925）修建(🏛)校舍五间，有学生五六十人。1951年许临渊参与同乡赵国臣匪部反抗新生的人民政(🏥)权，在“清匪反(➖)霸”运动(🌩)中被处决，家中所藏许氏家族资料被烧毁无遗，子嗣迁往他乡。次子许騂，解放前患肺病离世，遗有开基、(🏹)开伟二子。嘉谟二女(🍽)成年后远嫁翁安、南笼。

沧桑世变，辛亥革命已过去一个多世纪，人们对贵州辛亥革命史事、人物和当年的社会状态多已陌生。寻前人遗踪，铭记乡贤当年的革命事功，用以激励人们爱国爱乡、奋发图强，具有积极的教化作用。

春(⏸)晴

风和日暖燕声柔，桃李花开色色幽。

沉醉客眠荒草塚，踏青人上翠(🔚)微楼。

纸鸢断处闻喧语，骏马归时快远(🅾)游。

谁倚绿窗(🔶)吹短(➿)笛，馀音不绝动愁离。

三月二十一日为余悬弧(💷)，与省中诸友痛饮不觉大醉，赋诗一律，寄伯兄申之

岁月浑如一掷梭，风(😧)尘老大奈(👥)吾何。

廿年事业皆沦落，半世功名尽坎坷。

故友久疎情不灭，衰亲失奉咎良多。

男儿未遂凌云志，赢得龙钟两髩(📢)皤。

谒孙可望夫人墓二绝

在红边门外地名小月溪(🐼)，尚有诰封一品夫人等字样，约略(🚒)可辨。

香塚飘零古道旁，荒烟暮草色凄凉。

当年歌舞知何地，令我临风泪数行。

巾帼不求姓字香，空留艳骨葬高(🔙)冈。

可怜祭扫人归后(🎫)，古木寒鸦噪夕阳。

三月某日祭先人墓有(🥀)怀

墓在东门外二里许地名河(🏢)湾。

先人墓在黔城东，古径苍茫夕照中。

魂返故关悲道黑(🌓)，泪随残蜡染巾红。

山川有(✖)意常为幛，桃李含愁怕惹风。

久别亲闱思(📺)不尽，那堪归路踏芳丛。

步都梁渔隐挽谭女士殉学原韵八绝

谭女士为光懿女校教员

壮怀难抒效沉湘，为学捐躯亦可伤。

竹(🏝)帛(⛑)于今书姓字，须眉应愧貌堂堂。

毛山轻重诉无由，就死成仁属女流。

教育前途发(⛺)达否？使人太息使人愁。

寄迹黔南州(🍟)四春，性情慷慨见天真(🤪)。

全球不少名闺子，殉学于今有几人。

家世存亡付一身，名瑗岂肯老香尘。

牺牲教育成全璧，愧杀衣冠多少人(🔋)。

搜求往(☕)事费追寻，芳塚侧边(😼)树郁森。

哭尽古人无限泪，不如此处泪沾巾。

纪念(🎀)不堪寻旧事，挽联重叠痛何如(🚇)。

欲知女界文明(🖊)事，请读当年绝命书。

祭扫(📫)归来卸(⤴)野装，双眸哭(🙇)损断愁肠。

可怜芳(🍥)塚萧(🙃)条甚，留得百花傍(🧔)晚香。

吟罢挽诗觉昼长，绵材何敢拟元章。

效颦不及增惭愧，羞向人前说颂扬。

游九华宫

贵阳城外九华宫，景物清幽自不(🔭)同。

树影鸟声时上下，僧寮客舍各西东。

名贤篆籀楹联(📢)古，乡宦蒸尝院宇隆。

独步徘徊弗忍(👃)去，消闲那管夕阳红。

登东山

游览东山记几回，谢公屐又(👉)印苍苔。

众峰皆小巉岩险，怪石独多道路隈(🌹)。

十万人家频指点，数椽(⏺)古寺久荒颓。

划然一啸浑忘返，且饮登临酒一杯。

游黔灵山

黔灵山上(🥈)旧游踪，浴佛重来又曳筇。

倦鸟初遣栖古树，行人小憇听清钟。

洞天福地殊尘俗，佛塔僧楼对远峰。

薄暮登临凭眺望，蛾眉九仞白云封。

四月二十六日为慈亲诞辰，不能旋里，作此寄伯兄申(🈂)之

作客天涯久未归，愧无甘旨奉总闱。

行踪千里(🈶)门闾远，糊口四方定省违。

陟屺常悲嗟季子，穷途敢(💆)说报春晖。

十年事业(🚻)虽沦落，教泽时时记断机。

游扶风山

扶风山上偶登临，野径回环草木深。

考古人争寻旧迹，谈禅我亦洗尘心。

孤峰独秀襟怀阔，万木常浓(🍊)寺宇阴。

薄暮归来一回首，钟声犹自绕疎林。

蒲节前二日，接伯兄申之手书，中有大局不可不顾等(👣)语，戏题一绝

大局如斯顾也难，神州莽莽欲偏安。

藩篱尽折膏腴失，购得舆图不刃看。

《西南日报》五月初二日时评为余所作，几召无(🗾)妄之灾，感赋一(💃)绝

口吻轻薄咎弗辞，轻狂最是少(🧙)年时。

此(🔵)身以外无他(⛎)物，贾祸文章感(🤢)时诗。

过南贡河

南贡连天水，滔滔不断流。

猿猱啼两岸，鸥鹭傍孤舟。

山经高应险，危桥迹尚留（余祖潢公修有(🚃)大桥一座，后为大水淹没，今尚存一洞）。

偷闲如有日，垂钓浅滩头。

客邸有怀，已载公报

回首家千里，天涯孰是亲。

惭无钱奉母，剩有剑随身。

对酌惟明月，相逢少故人。

有时还自笑，失志一苏秦。

过南(🦌)贡河集唐人句

行尽清溪忽值人（王维），渐来深处渐无尘（朱湾）。

清晨鼓棹过江去（李白），寻得(🙅)桃源好避秦（杜枚）。

秋夜感怀（已载公报）

岁月如梭掷，浮(🎭)生(🧡)二十馀。

债谁题恨字，无处(🔳)寄家书。

细雨残灯后，西风落(🎷)叶初(🙅)。

酣眠时掩户，金尽友来疎。

周澍(🔣)原先生荐(👑)入徐奉民直刺幕，戏赋一律(📜)

自(😾)笑材能薄，遣蒙赐荐(🐝)书。

依人终是拙，投笔已成(🗣)虚。

翰墨(🐠)因缘在，侯门阅历初。

莫嗤弹铗客，乞食主人鱼。

剪发戏赋（载(😰)商报）

长拖发辫效么麽，汉族于今饮恨多。

临境有时还自笑，着衣无故复寻他。

胡儿陋制羞终古，豚尾遗讥怅若何。

妻妾不知夷变夏，背人辄骂小头陀。

刘(🐮)贞安覆许阁书书

阁书仁棣惠鉴：顷(🍡)奉手柬，知书剑已归里门，高堂康福无量(🔔)，昆弟团聚，游子錞(📇)家之乐，盖可知矣。承论及行止之策，吾䣊处世，流行坎止，固可随意所极，但贞安(🐘)因之有不能已于言者。异时贵山讲席，同学子星枝（左有木旁）綦布，或(🚑)有不复得见者，其馀贞安浓淡互殊，缘今日学校师生之谊，本在离合有无之间(🍽)，毫无可怪者。然亦多有敦古道以相待者，独足下眷眷故人之意(🔋)，久而尔竺。兹岁又作牧此邦，与申(🀄)之共事，既重其人，又深悉家世之懿，则于昆弟间谊尤厚，类浮屠氏所谓缘者，是以不克自閟，愿终言之，而足下听采焉(🙇)。以处境论，足下非恃游为养者，负郭田可备菽水伏腊之用，闬门弢晦，读书(🐂)事亲，有以自立，盖不患莫己知也(📼)。况以天资卓荦，近年文字之业，较昔为进，年事正富，日进无疆，更(🎋)不宜以浪迹自弃，顾游亦(🐣)何损学(🍝)殖。贞(💸)安固亦自游中来者，曩年十二三时，过不自量，不可一世。迨入学后，作秀才廿年（贞安十二入学，三十二始荐于乡，始为神童继作名(🕊)士，又为烂秀才，困踬落拓者足二十年），所历亦何所不有，嗣遭大故，得禄而不遂板舆之养，盖终身以为憾也。其间流离狼狈，所由不竟，郁郁以憏㤞终其世者。幸以颠沛不忍废(😄)学之故，至今虽四十无闻，而朋游所至(❓)，均尚以博通见许者，职此之故也。中国学术，范(🤖)围(😶)甚大，程(👺)途甚远，古之所谓通儒，盖皆通三才之奥者，能历其级(✋)之四五，亦足(📯)自豪。沙门基督，诚可一以贯之，尝恨人年不能逾百岁，无由尽其志，然自孔子至今，合贤达而计之，亦数千岁，斯道(💌)仍未尽其(🤶)蕴也，故贞安所至，遇英俊之士，辄欲招之入社，共肆研摩，吾道多一达人，新世多一贤者，洙泗遗业，藉以(🍹)不孤，甚快事也。足下之境之才，幸而太夫人(🌡)康强逢吉(🛃)，游与不游，无不可者，但须以不废学者亟亟耳，莲幂佐治，约贤者为主，酬应之罅，陈篇自娱(👽)，亦非必两妨者(🧢)。贞安固过来人也，贞(💛)安之意，深愿足下为学问中人，不愿其为世故中人，非恃在气类，亦不孟浪(🚆)进此言也。中学途径，如恐其迷，请先自目录如手，《四库全书》（(🤾)目录甚多，此取其近时者）提要(🐹)，盖(😅)购阅一通，必有以相广，其实由博返约，精要亦不多。《六经》而外，马班语策左屈庄列，及秦汉以来传记，不过百馀种，馀皆包扫靡遗矣。《黄山谷尺牍》中教人处世为学之道极精，亦可随意浏览，倘有所契也。贞安无作吏才(🏮)，此(🔊)间人似亦不相厌，而自顾实不可堪(🧐)，已请假矣。秋后州事之难，申之尽悉(🏙)，想相告语。近拟回省，以文墨自。印江亦不愿往，操刀已(👱)伤，何可再乎？家弟孟侃年(🔆)十五六，秋后始来此，颇勤学，昕夕授经，藉慰案牍(🕔)之苦，稍自乐也。匆匆奉复，不日相见，惟(🛎)顺时(📲)为道自卫不宣。贞安再拜。

刘贞安与许嘉绩论为学书

博书仁棣大人足下：省来书，具悉盛意缕缕，深慰下怀，迩维入春来，台候胜常，文笔调畅中，颇饶劲之气，足徴近年留意古籍，日有进益从(🐼)此不懈，何难抗行作者（古文务(⏪)从左国史汉入手，八家已须缓读，近人桐城一派，万可不入其障中，取法乎上，仅得其中，学史汉(🐯)不得，不失为八家。从八家(🌡)入手，品又下一乘矣。龚定庵即学左国者，故稍自立唐宋以后，古文家须看全集，乃有真象选本，各执己(📨)见，不可看，且虑其杂也。）然贞安听期于足下，盖尚有其远者大者，涪翁教人学文，须以忠厚岂弟为质，以五经、史传、百家为范，平剂(🕒)于世变人事之迹，而融治以出之，文不可胜用矣（原文不如此，乃贞安约其平日之言，大致不外此数意也）。贞安常诵其言，为向(⛺)来论文所未到（韩柳以下论文之语极多，未有如涪翁之透本原者），盖艺术之杰，不(📏)过就文论文，未尝推之经明行修以上(🐊)也。扩其所言，终身受(⛔)用不尽，何文(🍌)之足云，然文亦不期而自工矣(🏕)（汉(🏌)以上无古文之目，但求达其意，故文意足而气厚真之故也，自有意为文，期落迹象，文遂为一艺矣。四(👪)科中，言(🐋)语一门，前辈以词章当之甚确）。故相张南皮亦云：大氐人馀(😚)于文者必佳，文(🚞)馀于人者必不佳，其传亦不达，仍同此旨，斯两言可深长思也（读书非博不大，非约不精，然须博后之(🈷)约，乃真约，否则谫陋而已(👪)，留心目录，途径易明，不(🌴)至满河(🏟)是滩，泛(🚯)滥无归宿处。得其正干，枝叶均(♉)在个中，至博即至(🆚)约也(🍢)。总要步步走到，天下虽有聪明绝(🍮)顶之人，无躐等一蹴之学也）。中外政俗，虽多异致，而(🔤)文字之用，同此重要。盖人生必群，群合而事实生焉。文字者，合群之羔雁，而应应之橐钥，虽雅俗深浅，万有不齐，总期于能达而有用，故涪翁之说，迴出乎刘彦和《文心雕龙》、陆士衡《文斌》诸人上也。国粹一谓，现已成(⏸)口头禅，创此论者，意非不厚，贞安窃更有进(⛽)者。中学两(🤲)字，乃对待西学(🤵)而生，因有欧化而后国粹保存之念起，细为扬榷，观其大通，似无(📪)庸有(⬛)此分别（形上者道，形下者(🙎)器，今之纷纷争中外者不知所异者，皆形下之器，道则(🛰)无二也）。世无时而不变，道终古而长存，释迦初(🚃)东来时(🌷)，学(🚶)者(🍝)畛域之见，何尝不严，近世达者，已能合三教而一之矣（明之李贽、焦竑，近之谭嗣同皆合三教为一）。比物此志，智者将知所隅反矣。胶于习(👘)故者，愤嫉西学，讬为变夏之讆言，殊不知古人以博学无方为贵，诚能兼通中外，即孔子(🤭)亦当亟赏之，然致力之初，宜有自然之秩序，吾辈生长中国，试问兼通中外，究先从那项下手，此固不待繁言而解者也。贞安谓真新学必深于(🌈)温故者(🙊)也，真旧学必急于求新者也。迂板者何尝有旧可守，浮嚣者则并新旧(🎞)而弃之耳！眼前哓哓之流，纷纭瞀乱(🕘)，另是一种理(🆓)由，直无与(🎟)于学问之事(🗃)，不过与世推(✴)移，随俗倚倾，以求其所大欲而已。历史所载，世风士习，大(📉)都如此。西汉之经师，东汉之节行，两晋清谈，六朝禅悟，唐宋(⛺)词章，南渡理学，元人词曲小说，明(🈳)代八(🙋)股，本朝考据，皆二三(♓)英杰之士(🙊)，倡之于前，亿万无识之徒，道听涂说，波靡而(🥩)从之。要不出于借风过河，图(😶)便于攫名利之具而止，骤然而诘之，彼亦自莫名其所以然也。若此者，古人目之为应声虫，如唐宪宗时(🚅)，韩退之所谓焚顶烧指，十百为徒者，果皆是以跻丛(🎏)林古德(🛃)之(🍫)谓者耶！今之君子，得勿类是。今(📽)书肆所售秘籍，其大部者即(😳)昔之大题文府，其简者则昔(🎀)之敲门砖开路先锋而已。书名虽异，人心未改，倘政府又改科举，则兔园之册，岂不一旦改观乎？何则，其中本无定识耳。挟径寸之策，费数月(🚰)之功，期足以取科长课员堂长，而奢望已遂，学于何有，况新旧之为何哉。贞安之(🅾)为此言，既非自夸，亦非愤世，实深畏真学者之将绝迹于天下，聊与老棣一畅谈之耳！颇中世忌，幸勿示(🗳)人(👊)，增我罪(🔜)状也。六经尚矣，次则史汉，必当熟玩，班(🕟)马二子，皆通天地人之蕴者。圣门四科，本领具在其中，次则温公《通鉴》，马贵舆《通考》，提要钧元，尤为简要，专此数书，可揽中学之全局，亦即渐通西(🔕)学之阶梯。此外(🌿)庄屈语策、韩杜欧苏，以备鲑菜，总之于目录以瞭其门涂(📒)，九达之康庄，山溪小径，无不悉矣(🚽)（《柳文全集》传本颇少，近得一本，已校定，归省即铅，以广其传，俟印成当奉贻一(🈷)帙也）。足下不以擣昧之见为谬，请尝试之，敛之以专，持之以恒，日久贯通，有不能自己者。野芹之献，虽微不忍独甘，惟足下裁择焉。何时良觌，尽此欲言乎。贞安已奉准辞缺，并有委在抚辕办事之耗，交替在即，此间人毁誉，付之度外，俟五年后，邦人思我(🔚)耳。尊字作博亦佳，借寓相勉之意。贵友名麐，字伯祥、伯灵均合古法，但稍嫌泛(😣)常，拟作趾(🐫)仁（《说文》《正(🍻)训》草初出土，又训(🚸)祉，均有基字意义，趾址均后世字，本但作止，麐仁兽，麟趾又经义别作止仁、子仁皆可，且旧辅德意），可用与否，试与贵友商之，灯下卒卒，奉书极(🐷)率，惟詧恕，春寒惟千万珍摄，为道自卫不宣。贞安再拜。

【作者简介】李(🉑)峰，1963年生，贵阳人，贵州(🕘)省文史研究馆特约研究员、贵州历史文献研究会理事。研究方向为地方史志人物及(📍)历史文献。

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