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《一品道久中文字幕》

类型:爱情 冒险 枪战 印度 2010 

主演:丽兹·卡潘 乔舒亚·杰克逊 阿曼达·皮特 伯特·布洛斯 Gary Pe 

导演:王逸帆 吴承哲 

剧情简介

岛国AV色情业发展史,每年数百(🙂)亿收入又是如何赚到(🔴)的

Av电影早已(🎟)成为国际主流色情电影,男人越色越(🤬)健康,男人当以好色为荣。 2022年1月,日本主流媒体nhk公(🎫)开为本(🥞)国色情也发生,甚至鼓励城市白领在红灯区寻求属于自己的慰藉。

灯红酒(🐤)绿的东京从不缺乏活力,即使生活再难(🔥),也请不要忘记歌舞厅。此言一出,红灯区的发源地的欧洲都为之一惊,日本最大的官媒竟然会主动下场,为日本色情也(🥤)招(🦄)揽生意。 Nhk则是一副无所谓的模样,转(⬅)头就抛出了2021年度日本色(🌨)情业的进账收入。在2021年,日本色情业创收(🌿)700亿美元,占据全(🔘)年4.4万亿美元gdp的1%。由此观之,日本色情业吸金无数。

Nhk的底气来(🎹)源于色情业的财气。那么,日本色情业究竟起源自何时?为何日本色情业如此发达呢?就历史发展来看,在色情行业(🧤),日本称得上是欧洲的祖师爷,赚得比自己的徒弟多似乎是理所(😦)应当(🚡)之事。在原始社(👴)会时(😪)期,母系社会视为主导,众(🔑)人只知有母而(🔈)不知有父,女性地位十分尊贵。随着生产力的发展,母系(⏳)社会逐渐为父系社会(🚶)所替代,女性的地位也随之降低,男尊女卑之风盛行,日本也就继承了这种风气。纵然自己的丈夫出入风花雪月之所,行花天酒地之事,毫无地位可言的(🐸)妻子也不可多说一句,更不能有意抱怨。忍耐是(⏲)日本女性的(🥪)座右铭。在这种近乎窒息的社(😊)会环境中,越来越多的女性不再对家庭抱有希望,有些女性顺应心意,投身妓院或各种娱乐场所,以艺妓的身份谋生。而e级的出现并未带来女性的解放,反而是满(👋)足了日本男性内(📦)心的私欲。无论在富丽堂皇的餐厅里,还是装修精致的茶社中,日本男(🔃)性总喜(😧)欢搂着一位艺妓建议调节气氛,这不仅满足了日本男性的占有欲,还让日本男性感觉面上有光。

起初的艺妓是卖艺不卖身(😞),他们可以吹拉弹唱(🦂),也可以翩翩起舞,甚至对各种政论,花边新闻了如指掌,为的(🅿)就是让客人心满意足。截至日本江户时代,艺妓逐渐变了味。江户时代的浮世绘作品以大胆新奇著称。他借助于中国明朝末年的绘画技巧,将身着暴(📑)露,面容姣好的意气夸张地展现出来(🔉),在民间(🐦)广为传播,建议满足日本群众生理上的需求,从而为色情业的兴起造势。此后,随着摄影技术的传入与西方思想(🌚)的传播,日本衍生(🎉)出了独特的自然主义,进一步为色情业的发展添砖加瓦。日本的自然主义虽来源于欧洲自然主义,但却不是直(💸)接的照搬模仿,而是深深扎根在日本的土壤之中的。其强调的是人的本能,认为本能的性欲对人的生活是至关重要的。

越来越多的日本摄影家大(💲)胆地展(🍮)示(🤗)肉感,性欲,反道德的画面。日本摄影师村田赖推出了我坐在那纵横一切,那是一部对生命肉体探索的作品。影集是从一个(🐒)女性(✍)人体画面开始,后来出现了男性,他们赤身裸(🤔)体地走在黑(📰)暗中,画面中的人数越来越多,男性,女性都成群出现,他们相互拥抱,相(🍌)互交合。自此,在日本披着艺术摄影外衣的色情业一时(📀)间成为了受人追捧的新时尚,而这(😢)也就成为了色情电(😥)影的开篇之作,日本色情业的发展从此走上了快车道。不过,日(🐯)本色情业发展的黄金时期则是二战结束之后(🍽),而这却是与日本男性的落寞和日本女性的崛起息息相关的。 1945年8月,日本裕仁天皇接受波茨坦宣言,宣布日本无条件投降。日本国内处(♍)于一片混乱的局面。一方面,战(🈸)争消耗了日本国内的各种人力,物力资源,经济,政治,文化一片凋(⌚)敝,另一(🍠)方面,受战时有意识,有目的的宣传工(✳)作的影响,军国主义,极端(📇)国家主(🔪)义的思想(📂)蔓延全国,尤其是对青年一代思想的蚕食,更是通过教育系统一贯而下的成灌输式(🎮)的(🔶)进行。为了摆脱这一(🍤)现状,同年10月2日,驻日(👢)盟军总司令部ghq成立,全面接管日本国(🌡)政事务。因为在战前,日本处于家父长制思想的长期统(⬜)治下,男性拥有(🐞)天(🤬)然特权,所以战后要保障基本权益,首先要从保障女性的基本权益开始。 Ghq向日本政府提出包括通过女性参政权(🦈)实现日本女性的解放等五大改革指令。一年二月, ghq民生局内部起草了宪法草案,特意加入了不论性别,法律面前人人平等和婚姻中两性平等的维护女性权益的条目。但让(💌)所有人未曾想到的(🍉)是(🛫),日本女性地(🔢)位的提高竟(🌻)然进一步促进(🗽)了色情业的(🍑)发展。但从现实角度来说,战前始终处于绝对男性中心主义的日本社会,不可能因为政策的转变而业转型。在家父长制度的长期约束下,无论政府层面还是民众层面,要在观念上真正接受从贤妻良母到男(🥀)女平权的女性定位,还是需要一定时间的。然而日本政府则是违背了(🍊)这(💁)一客观规律,强行将各类就业岗位,社会福利塞给女性,甚(📃)至是让从战场回归的男性主动放弃应得的利,这使得日本男性(⏭)大为反感,直接动摇了日本男性想要通过(😍)婚姻组建家庭的意(🏭)愿。比如(👚)日本著名作家川端康成,其小说中男性直接表现艳女的行为可谓是数不胜数。

至20世纪80年代,艳女情绪在(🌮)日本迅速蔓延,许多日本男性开始逃避婚姻,转而借由色情电影来发泄内心(👮)的欲望,对婚姻反而毫无兴趣,这使得(🛥)av电影直接迎来了发展的黄金期。与此同时,日本的(⏺)工业化和城市化程度不断提高,这也为大众传媒时代的到来营造社会(🐕)条(🌦)件。而善抓读者心意的媒体则是进一步促进了色情业的发展。各种传媒为迎合民众的心理需求,顺应性生活自由(🌀)化运动的发展潮流,传播的情色内容日益增多。在19世(⚡)纪日本的书籍市场,迎合妇女的阅读需求,流行典雅得体的作品。妇女遵从男女有别的规(🍞)定,待在家(🙄)中相夫教子,无需为(🎚)生计奔波,他们在闲暇治愈大多读书度日,因此是书(🎟)籍消费市场的主力军。但是到(🌺)了(📃)二战结束后,出版行(🚄)业沦为一个盈利性质的商业机构,坚持畅销的至理(💃)名言,甚至不惜牺(⛪)牲作品的高雅品(🦁)位。城市居民远离传统的熟人社会,需要借助外在的媒体获得信息和娱乐。各家报纸连篇累牍地发表专栏,刊(🗄)载内容往往充(⬅)斥着打油诗,甜蜜的浪漫故事,让人脸(🎙)红害羞的木板画,纯洁的(🗄)少女,道德笑话以及体育新闻和卡通漫画等。日本报业的这种做法深得民众的喜爱,甚至被冠以新闻业(😶)的黄金时期。尝(🤞)到甜头的日本报纸一发不可收拾,甚至(🔺)突出性诱惑,以此吸引观众购买。在这样的社会氛围下,日本色情业发(🖖)展迅猛, av电影如狂风一般席卷整个日本岛。

就在日本色情业迅速发展的时候,一场金融风暴(⛰)在20世纪(🤸)80年(🕳)代悄无声息地降临在日本,证券和股票市场崩溃,几千家银行关闭,倒闭,房地产行业已经停滞,很多工厂破产倒闭,农业经济更是遭到毁(🌰)灭性的打击,成千上万的人流离失所。色情行业与其他商业机构一样,在经济危机初期遭到严峻的挑战,而随(⏸)后民众渴望(🏸)逃避(🐰)现实的心理则是为他们的复苏提供一线生机,并最终促成了日本色情业的井喷式发展。在经济萧条,竟拔弩张的社会氛围中,日本民众在社会(🐠)学家的撺掇下,纷纷支持发展色情(🐇)业的运动。

日本首相海部俊树采用列举(😨)黑名单的方式,敦促各个av设置方停止色情电影的拍摄活动,并将av电影的拍摄称为非日本人的活动。还不均说的做法无疑戳中了日本人的敏感神经,让他们回(🧟)想起二战期间德国纳粹统治者烧书禁锢本国民众心智的做法,因此愈发不满。日本民众纷纷表示(🧗)自(🎴)己喜爱色情作品,是个人的品味使然,反对社会外界人士指手画脚。日本作家谷不成在国民的权力反对审查之战(👞)中明确指出,日本人享有广泛的观影自由的权利,如果可以(🔪)选择专门讲述谋杀性和情节剧,至少他的选择是自由的。在20世纪末期,捍卫成年人色(⛵)情权利的主(🗻)张在日本民众乃至最高法院引起强烈(⏲)的共鸣。面对社会此起彼伏(💇)的质疑声,日本内阁辩称无意开展审查全国色情行业。日本(🌡)内阁强调,人类享有的自由不只是一(💿)种权利,更应该承担维护社会道德的责任。

人类的自由本(🔫)来服从于良好的道德,并且为他们所保障。为良好道德开展的运动不是对自由的一种削弱,而是(🕴)为(🚅)享受真正的自由做准备。然而,日本内阁百般辩解(🈳)都无法(🤴)消除日(🛴)本人的愤懑。在日本民众看来,观看不同类型的作品逐渐成为个人的品位问题,是个人的选择,喜好,社会外界人士或机构无权加以干涉。至20世纪末期,日本(🌃)民众(🐂)的抗争获得了胜利,传授节欲性技巧的书籍在社会上畅通无阻,各(🥉)类av电影甚至是走出日本,迈向世界。在日本,购买和阅(Ⓜ)读成年人和儿童(🐳)性教育的书籍几乎完全自由。但21世纪初(👽)期,日本人彻底挣脱世俗的道德枷锁,公开表达和实践性行为自由的理念。许多人把挑战传统的性道德看作是一种时尚的生活方式。在他们看来,性矜持是老套的零被抛弃,性变成(🥫)了一个可以轻松讨论的话题。 2003年,时任日本首相小泉(💞)纯一郎在采访中表示(🌂)同意(🙍),我们可以无拘无束地谈论性,可以随心所欲地在衣饰,化妆和休闲活动中表现性感。性不再像过去那样被认为(📴)是羞于启齿和带有原罪的成分,连宗教界人士也不再一味地谴责性欲,而是主张在婚姻内部满足性欲。自此,色情也一跃成为了日本的支柱产业, ab电影(🍗)女优(🛶)更是成为了日本的代名词。在历史上,日本社会的生活方式经历几次大(🔍)的变迁,社会对色情业的认识也随(🎴)着社会变迁而变化。早在二战之前,日本社会就已出(🎗)现以艺(🎷)妓为代表的(🌡)色情业雏形,不过就较为隐蔽,大都是卖艺不卖身(🏬)。

然而(📲)到二战结束后,日本女性地位的陡(🔽)然提高和城市化进(🍵)程的加快,使得城市娱乐环境中的情色内容凸显,致使色情作品堂(㊗)而皇之地进入了公共领域,为人们所购买,消(🐱)费。大(🥀)众传媒(🙏)的广泛传播进一步普及这种生活方式。到了世纪之交,传统的性(🔘)道德观念逐步衰(🛀)落,色情业自由化最终演变成一场公然的性解放运动,不同社会群体的人士共同参与这场性狂欢运动,挑战传统(🌭)的(🚱)异性恋婚姻模式,积极赞成实现个人满足的性自由理念,最终促成了(✒)av电影,歌舞厅的(🔟)风靡。而就日本社会之现状来看,这场色情夜的狂欢并无止息的迹象。

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