《美丽的絮儿》

这么多年过去了，《女人不是月亮》依然是维护女权的优秀代表在中国长达两千多年的封建社会里，男人一直是最高权力的掌握者和操纵者(🥣)，即使在唐初和清末出现(🎻)了以武则天、慈禧为代表的女性独裁者，但在历史的长河中，这仅仅是昙花一现，没有彻底改变(🐆)男尊女卑的封建专制，无数的女性依然被压迫和残害。当时光进入到新社会后，这样的封建专制被彻底打破，“妇女(🧞)能顶半边天”的口号响彻(🔱)寰宇(🥎)，女性被歧视和剥削的时代一去不复返了。但在我国广大的农村，男尊女(➡)卑的封建思想一直在某些人的脑海(📪)里存在着(🏪)，男权主义也在生(🥤)活的日常中不断发生着，许多女性无法维护自己的权益，导致(🈵)家(🍞)庭矛盾爆(⏬)发，引发许多(🔘)值得思考的社会问题。

1992年，由中央电视台、中国电视剧制作中心联(🉑)合摄制的14集电视连续(🏒)剧《女人不是(🔳)月亮》在央视一套黄金时段播出(🚂)，剧中人物“扣儿”的人生经历，再次引发人们对女性自立(🌙)、自强的社会讨论，普遍(✊)认为“扣儿(🎹)”所经历的人生磨(🏃)难(🚂)以及(💥)自强不息的奋斗精神是文艺作品中改变女(😸)性命运为数不多的优秀电视剧，也印证了新时期女性在思想上的觉醒、在对(😎)待命运的那种反抗和挑战精神。该(😖)剧在央视播出后引起了巨大反响，观(🐔)众对赵明明在(🗓)剧中饰演的那个(🧦)敢恨敢爱的(🕐)“扣儿”非常喜欢，这部剧也成了赵明明进入影视圈的(🥘)代表作。

山村姑娘“扣儿”（(🗑)赵明明饰）自幼父母双(📒)亡，打小跟随姨妈（陈(🎞)励饰）一家生活在(🚹)封闭、落后的(👓)山旮旯(😌)里，与表哥“纽儿”（于凌达饰）青梅竹马，一起长大。当“扣儿”出(👴)落得亭亭玉立的时候，由于姨妈担心自(🏢)己缺根(⤵)弦的儿子(📏)找不到媳妇，便打起了“扣儿”的主意，打出感情牌来感化“扣儿(🗞)”与自己的儿子成亲。身为封建思想的受害者和传播者，姨妈的行为是自私的，在这一点上完全背离了“扣儿”的个人意愿，以一种“肥水不流外人田”的思想观念对“扣儿”搞感情绑架(🎴)。不甘心命运被挟持的“扣儿”欲逃离这个唯一的“家”。

如果说田牛（纪(😠)原饰）的演出队让“扣儿”见识了山外的世界，那么朦胧的(🐆)爱情才是坚定她追(🌹)求幸福的决心。“扣儿”有逃离大山的想法与认识了帅气的田牛是分不开的，但“扣儿”在追求自由、幸福的道路上(🥉)命运多舛，可每次在她遭遇人生转折的(💭)时候都能遇到贵人相助，这些贵人中有正直仗义的朴(👻)四爷（梁音饰）、憨厚善良的“三哥”赵鬼（张山饰）、端庄贤淑的欧阳珠(🐧)（柏含饰(💧)）等，他们无不在“扣儿”面临人生抉择的时候为其倾力相助指点迷津。“扣儿”在与这些人共同的交(🏡)往和生活中发现了人性的美，开阔了视野，认识了社会。尤其是欧阳(🌵)珠对“扣儿”的谆谆教(🎠)导，欧阳珠以一个“过来人”的身份和阅历教导“扣儿”凡是要靠自己，这样才能自立、自强起来，才能受到别人的尊重。在欧阳珠的帮助(🏝)下，“扣儿”找(🕴)到了自我，依靠自(🍭)己的勤奋和努力，在模特大赛中脱颖而出，受到专家和评委的高度关注，也再次证明了山沟里能飞出金(🚜)凤凰的事实。

在男权社会，女性依附男性的生存法则似乎是(🌜)亘古不变的，纵使女人(😫)有“三头六臂”之能，一旦步入婚姻，似乎就应该低调行事，甚至做家庭主妇，相夫教子。如果风头日盛，盖住了男主的光环，男主会很没有“面子”，时间久了必然导致家庭矛盾发生，剧中的田牛就是这么一位狭隘的大男子主义者。美丽清纯的“扣儿”一共与三个(🤩)男人经历了情感纠葛(⛴)，第一个是青梅竹马的傻表哥。在“扣儿”眼里，表哥就是表哥，在(✍)姨妈的亲(🏇)自操纵下这桩婚事也仅是一厢情愿，“扣儿(🈺)”不能因为还姨妈的养育之恩而以(🎏)身相许自己并不喜欢的表哥(😗)；第二个是“三哥”赵鬼，单身的赵鬼能与“扣儿”偶然邂逅本身也是一种缘分(😷)，对于赵鬼(🐧)叔嫂对她的恩情，“扣儿”感激不尽永生难忘，嫂(🎡)子（方青卓(💼)饰）的(👬)有意撮合也未能如愿，因为恩情与爱情是两码事。赵鬼即(🌯)使有心也没有勇气向“扣(📻)儿”表白，他自卑自己的形象，不敢有非分之想，对这样的爱，赵鬼痛苦地埋在了心底，而“扣儿”也明白“三哥”的想法，给欧阳珠写(⚡)信求助毁容的方法，以此与赵鬼(🎄)达到般配。剧中的这(🔀)一段非常感人，配上李娜的插曲《苦爱》，唱得肝(🌒)肠寸断。第三个是剧中的男一号田牛，其实田牛才是“扣儿”中意的男(⛓)人，有帅气的外(💶)表和忧郁的眼神，还有那敢闯敢拼的韧劲儿。在这个故事(🌯)中(🐖)，我们不能怀疑“扣儿”与田牛的真实爱情，在他们第一次见(💣)面的时候就互生情愫，对“扣儿”来说这种爱是朦胧的，但绝对是初恋。而对见多识广行走江湖的田(🕴)牛来说，“扣儿”的美貌令他惊讶不已，可以用一见钟情(🍂)来形容。

我们单独说说田牛这个人物。田牛本也是穷苦的农民出身，家境贫寒却有一颗机灵的头(🙄)脑(🏐)，既有农村人的淳朴也有个人的聪明和心机，从他委身迎娶曹美蓉（蔡文燕饰）的那一刻起，就注定了(🈶)这个穷小子有走捷径的野心。在该剧的前半(🐔)部分，田牛这一形象是那样的可爱，完全一个农村有志青年的典型，但随着事业的发展(💰)和金钱的积累，田牛的价值观和暴发户的劣根性完全地暴露出来，大男子思想也随之膨胀起来，这一点非常符合改革开放后某些土(🌝)大款的(🌱)人格特征。自私、独断、(🌮)偏激、狭隘(🏞)成了田牛(🎨)的代名词，他错误地认为，只要有钱做铺垫，会拥有美丽的爱情和幸福的家庭，自己的形象和地位也会达到人生巅峰。当田牛把这一逻辑在“扣儿”身上发号施令的时(🗳)候，他完全忘记了被肖如男（董智芝饰）唾弃的一幕，多么深刻的教训，他竟然执迷不悟，依然我行我素地沉迷于金钱能换取一切的美梦漩(🐛)涡当中。

“扣儿”的人生是不幸的，但也是幸运的，她在成长的历练中完成了自我塑造，以一颗金子般的心回报着她爱的(📜)人和曾经帮助过她的人(📻)，从山沟里爬出来之后经过坎坷的(🐅)跋涉，弄懂(😍)了命运要由自己来安排，而不是依赖任何的权势和金钱。当过惯了锦衣玉食的生活的“叉子”（郭公芳饰）被包养她的包工头抛弃的时候，这一幕对“扣儿”的震动很大，可怜的“叉子”已经精神(⚪)失常，残酷的现实告诉“扣儿”，一个不懂得(👒)自爱，向往纸醉金迷生活的风尘(🍋)女子注定没有好的结果，“扣儿”也绝不会(🔔)重蹈覆辙，这样鲜明的反差和对比深刻而耐人(🦒)寻味。已经觉醒的“扣儿”好不容易历尽艰辛逃出了包办婚姻的封建牢笼，怎么能再次进入田牛设计好的新的牢笼呢？“扣儿”对田牛的爱没有变，可此时(🏟)的田牛(🥑)已不再是曾经那个毛头小(🛄)子了，而是一个充满霸(🐞)道、自私狭隘的所谓“企业家”了。“扣儿”向往幸福(🖌)，更向往自由，她要(🤫)做(🚌)一(🌇)个自立、自强的(♈)女人(⚪)，但前提是要懂得自爱，不能像“叉子(🏒)”那样落得一个悲惨的结局。就像毛阿敏在片头曲中唱的：女人不是瓶里那束花、女(🐜)人不是笼中那只鸟、女人不(🍿)是(🔌)墙头挂的画，女人是什么？今天我(🕸)来答！

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（文(⚡)/田战利）

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