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国产“情色小主播”，靠嘴征服观众，这一回归猛(🛳)冲9分？

国产谈话节目，有个谜一样的男人。

明明内心超级文艺，非要表现最俗一面；

明明永远不会冷场，非(🌯)说自己社交恐惧。

明明每次操盘的节目，没话(🚸)题、没热度、没爆款相。

却能凭过硬口碑征服观(😒)众：

因为疫情，再次消失两年。

终于，又(🏋)能听到他的高质量BB：

锵锵行天下 第三季

2018年，第一季开播。

窦文涛找来驻扎过中东的前战地记者小君君，肚子装着好(⤵)多小说的文(🌷)学吐槽(🏛)家许子东，横跨欧亚大陆，边走边瞎聊，带观众走进历史。

第二季，窦文涛(🎠)带着做了大半年肥宅的疲惫，一口(🚄)气跑到大西北。

第三季，180度大转弯，从磅礴粗犷的大西北，游到了温婉细腻的江南。

果然，节目组是懂旅游的。

烟花三月，还有比下江南更(🏍)美的事(⌚)吗？

新一季的嘉宾阵容，依然是三人组。

“中混混”窦文涛、“老混混”许子东坐阵，走到哪，互黑到哪儿。

红袖添香的美女，则从硬核妈妈小君君，变成了前台(😠)湾凤凰(🎁)卫视名主播、自黑力满分的林玮婕。

其实《锵锵行天下》去的地方，并没有(🚌)多刁钻小众。

但他们总是(🆚)能告诉观众：

怎样的(🎷)旅行，才是真正的“不浪费”。

是要拍够旅(😖)行素材？

吃遍当地美食？

还是要通读历史，深度融入当(🌞)地的风土人情？

其实旅行大可放下“游到底”的执念。

比如第一季，游土耳其和希腊，肃穆(💣)庄严的名胜古迹，在三人组奇奇怪怪的脑洞下，玩出了各种不正经。

第二季，又能从(🥃)鲜美的牦牛肉，举重若轻地聊到教育、哲学、消费主义……

听他们聊天，你永远都不觉得尴尬与(🌶)刻意，因为言语之间，从引经据典到享受当下，窦文涛总能点到即止，找到雅俗共赏的平衡(❗)点。

比如第一站，泛舟西湖。

这种常规打卡景点，最能看出一个人有没有意(🦐)思。

没意思的人，最容易词穷，肚子里没点杂学积累，话到嘴边只能憋(🖐)出一句“像仙境一样”。

而《锵锵行天下》的招牌，则是由史入景，用生动的细节(🏦)，接地气的话题，帮你打通古今，玩出一种时空穿越的快感。

聊起西湖，都说淡妆浓(👴)抹总相宜(👽)。

这份相宜，不(⚪)仅来自浑然天(🐝)成的景色美。

更在(🔞)于中国历代知识分子，深情的笔墨，为(🦉)西湖不(🛢)断注(💑)入灵性。

南宋时期，画(🖌)家米友仁曾受西湖启发，在《潇湘奇观(📌)图》里留下独特的山水画技法。

深(🐥)浅不一的墨色氤氲之间，是“国破山河(😟)在”的柔软与哀思。

他们有一种画法叫米家云山

你看 他就说西湖有中国画里边的那种 云水苍茫

北宋时期，苏东坡在杭州当过市长。

仕途大起大落，始终心系百姓的(〽)他，曾身体力行地疏通湖道，留下今天的苏堤。

我要中间建一(🥑)条堤

它就有两个湖面

你散步的人 你看你可以(🌶)

相看两边

这反映了(🕶)苏东坡的装修美学

平庸的旅(🈸)游节目，只会展现美。

但《锵锵行天下》，却让你更懂美。

知识分子(🚋)游景点，一样不能免俗要拍观光照。但人家拍的(💴)，不是千篇一律的风景，而是插科打诨、释放人性的想象力。

比如，把西湖柳树比作燕(🕑)瘦环肥的各式美女。

这个湖水就是镜子

她像不像早上起来

挽头发 梳头发 对镜梳妆

西湖就是有一种女(💉)性美

说完，求生欲满满地来了句——

我这可不是男性视角。

许(🗃)子东笑了：(🚋)男性视角也没问题嘛。

林玮婕也说：美哪有啥性别之分。

窦文涛抓住话头，又来了波涨知识的引经据典：(🗳)

分成男性美 女性美

也太简单了

你看那个司空图《二(♒)十四诗品》

中国人至少能分出二十(🛶)四种美

光看风景，总是腻味。

Sir私心最喜欢第二站的杭(🔥)州丝绸博物馆。

丝绸虽然是江南特产，但又呼应了节目的主题——“天下”。

丝绸之路，就是一条盛极(🔴)一时(🧣)的商贸通道。

今天大家(🥘)都在说丝绸之路的伟大，我们如何凭(🥦)借丝绸创造了举世瞩目的繁荣经济、精神(🤫)文明。

但，回到最本质的问题：

为啥古人这(🕓)么刁钻，会想到把蚕(😍)宝宝(🙀)吐出来的丝，花这么多道(🗼)繁杂的工序，只是为了穿到身上呢？

同(🍤)样是吐丝，怎么蜘蛛网就没有这“尊贵待遇”呢？(🛬)

Sir原以为，是古代贵族闲得慌。

没想到背后玄机，其实跟阶层和贫富没啥关系。

蚕变成蛹有五(🗺)个阶段

好像它的生命就停止了

但是你的灵魂重生

这里面有宗教的含义

有原始崇拜的精神

蚕(👏)，就是(💲)中国人眼中的“天虫”。

所以，七千年前的河姆渡文明，只有(🎢)象征着重生和希望的蚕宝宝，拥有在象牙杖上出现的特权；

西周时期，贵族们(🌝)直接就把蚕做成首饰，戴在身上。

就像基督教有寓(🚨)意世界大同、通往天堂的“巴别塔”。

蚕(🌅)的身体，同样是中国人眼中的通天之路：

这条路它是一条通天的路

所以人们对(👭)这个虫子

都是要去养护它 把它驯化

要把天地合一 和天地沟通的过程(🤨)

就要去保护它

就连秦朝的兵马俑、三星堆的扶桑树，都能追溯到古人对破茧而出的崇拜。

既然这个蚕会升天

那人 是不是(🈲)也可以包起来

像一个蛹(⤴) 然后能(🏷)够升天

更有趣的，是馆长蹦出的一个关键词：

“作茧自缚”。

这个仿佛让人喘不过气的贬义词，不仅包含了朴素的辩证思想，还有着五十知天命的随遇而安。

马王堆早期的墓里(🌷)面

一个人(🥕)死后(🏤)穿的全是丝绸

孟子说 五亩之地 树之(🏛)以桑

五十者可(❓)以衣帛(🐔)矣

年纪大起来 就可以穿丝绸了

可以像蚕(🎪)一样吐丝

然后作茧自缚

随时迎接(🛀)重生

或许是灵魂升天的执念太重，为了(😒)制造一件高贵优(🍶)雅的丝绸衣裳，远在汉朝的古人，已经能在一公分(💤)之内，密密麻麻(💇)地挤进两百多条经线。

每一个错综复杂的图案背后，都隐藏着能量巨大的神机妙算。

看见这些来自古(➖)代的智慧，Sir忍(🏪)不住为人类感到惭愧。

站在历史长河的另一端，我们总以为自己已到达彼岸。

就像窦文涛说的，我们以为古人穿丝绸，只是为了一个(🥞)好看的皮囊。殊(🥋)不知(🌆)，背后是天人合一的大智慧，是试图与万物共生的坦然与平和。

今天，当科技和物质都进入了高速膨胀阶段，为了提升(🅾)效率，我们当然不会再有慢工出细活的耐心和韧性。

可是，当一切东西可以标准化、工业化。

我们的生活，真的更富有(🗾)，更充实了吗？

Sir不想把(😅)《锵锵行天下》简单归类为旅游节目。

它更像一本行走的活字书。

没(⬜)有功(🦈)利的束缚，没(🛵)有必须的目标。

只是不紧不慢地，将一个过去而无用的世界，铺在观众面前，让你获得审(🚘)视自己、观察世界的(👠)新角度。

梁文道曾吐槽过，窦文涛的“装”：

我认识(🕰)他那么久，知道他其实也很装。

他大部分不工作的时间，都躲在家里看书。他最喜欢研究中国书画。他文艺得一(🚗)塌糊涂。

但问题是，他在电视上绝对不(🐥)透露那一面。这时候观众就说喜欢他，真性情，大家觉(🧀)得这才叫真。但是明明你真喜欢金文的书法，不能讲，你一讲就装逼。

但(👍)在《行天下》里，窦文涛的面具终于摘(🔂)下了。

“情色小主播”，只是他和大众拉近距离的保护色。

活蹦乱跳，能在犄(🛁)角旮旯里发现美(🦉)好的中年孩子，才是他的真面目。

他会厚着脸皮缠着博物馆长不让走，理由是故事没听够；

在飞来峰(♑)上看见奇树和奇石，瞬间两眼放光，笑成傻子。

第一次在石头上印刻自己的名字，手抖得不像话。

但看完古人在(🥟)这(💙)方寸之地创造的伟(🥞)大，又若有所思，爆出了金句：

感谢窦(💐)文(🍮)涛和《锵锵行天下》。

它让我们看见，当“有用”已经挤满世界，享受无用，尊重无用，雕刻无用(🛅)，仍然是一件(🆖)贼有意思的事。

一(🐬)个富足的社会，是有闲暇创造大量“无用”的社会。

万一你的生活已经被过度利用，无暇放(🎿)慢下来。

至少可以打开这一包(🚃)电子(🥏)榨菜，“云”游(⌛)四方。

本文图片(🌸)来自网络

编辑助理(👴)：奇爱博士多店老板娘

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