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台当局每次出手 都(🚵)让台湾更加离心离德

台湾《联合报》25日发表社论(🤒)指出，蔡当(🦍)局每一次端出一项政策或作出改革，都会使台湾人民愈发离心离德，这实在是可悲、亦复可憾的事。

社论摘录如下：

台湾“环保署”推动宫庙“减香”政策因沟通失败，引发民间对台(🥇)当局“灭香”的反弹。尽管“众神上凯道”活动最后以和平(💓)收场，但当局颟顸而强悍的印象，却已挥之不去。更令人担心的是，经过此(🆒)役，民进党当局今后推动其他相关措施，包括宗教团体(✅)的财务透明，乃至寺庙侵占(🏗)公有土地问题，恐均将更为棘手。

蔡当局对宫庙的反弹紧急进行柔软安抚，原因无他，民进党政(🛅)权许多选票都是靠这些基层信众积聚而成，当然不能轻易任其流失。然而，执政党澄清此事的手法，却让人不敢领教：一是怪罪来(😵)自大陆的网络(🎷)谣言，二是归咎媒体误报，三是怪“阁员”宣传不力，却不反省自己推动政策的手法和心态。最可笑的是，为了反制(🕐)网络流言，“行政院”称将广开“辟谣专区”；蔡当(🈺)局难道忘了，网络上最活跃、最扭曲的网军，正是民进党所培养出来的？若始作俑者不能自我约束，谣言大战只会愈发激烈，如何可能终止？

每一(🛶)次蔡当局端出一项政策或作出改(📬)革，竟都会使台湾人民愈发离心离德，这(🕧)实在是可悲、亦(🛠)复可憾的事。例如，“侨委会”最近拔除了一些海外荣誉职的“委员”职务，其理由，不过(⛳)是这些人曾访问大陆。此举，是为贯彻蔡英文的“反中”政策，却可(⬆)能导致许多对(🤸)台湾友好、忠诚的老侨“变心”。这种“化友为敌”的作法，又是明智之举吗？

这样的事例不胜(🏤)枚举。例如，粗糙的“去中”及历史教科书的任意窜改，虽迎合了“独派”的意识形态，却让认同中华文化的民众(🏢)感觉遭到疏离和背弃。例如，为了推动“一例一休”，轻率将资方打成剥削劳工的罪人，除徒增社会(✍)的紧(🔖)张，更瓦解台湾劳资的信任关系。例如，为了(🍃)推动年(😖)金改革，不惜丑化军公教为既得利益者(👢)，将社会互信和公务员的忠诚一夕击(👣)溃(💕)。例如，为了赚取“进步”的美名，即跳跃(➡)式地主张同婚入(⏰)“民法”，却(🎨)怯于说明其间法理与现实的扞格要如(🤲)何处理，如此，当然让宗教界觉得家庭伦理将遭践踏。

蔡当局施政满意度不高，综合各(🦄)界分析，主要原因有三：一是“内阁”的才智不足，敏感度和因应能力均欠佳，应该改组；二是党政沟通协调不良，党内民代无法适时扮演下意上达的角色；三是蔡英文的领导作风太过威权、躁进，亟须调整。以上三者，其实(💟)环环相扣，绝非单一因素所致。如果以为仅改变其中一点，即可让蔡当局形象起死回生，那恐(⌚)怕是妄想。

蔡当局每次出手，都让台湾更离心离德(🦔)，这并非危言耸听。原因是(👻)，当局眼里只有(⏩)冰冷的政策，而人民只是达成其政策目(🦋)的所需要牺(🕊)牲或运用的工具。当当局视人民为敌，台湾焉有(📨)太(🍃)平之日？

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