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《最佳情侣国语版在线观看免费》

类型:科幻 冒险 喜剧 俄罗斯 2011 

主演:李惠利 曺薇娟 Leejung 崔叡娜 金采源 Patricia Yi 

导演:斯科特·沃克 

剧情简介

普通女性被看见的一年

2020年,是普(🍪)通女性被看见的一年,也是性别话题陷入激烈争议的一年。这一年,结构性的性别暴力(🕊)事件仍在上(⚽)演,但关于性别结构与制度的反思也(🗿)正在发生。这一年,我们知晓了更多(📏)女性的名字,也(🏗)看到女性在(⚽)场的巨(⚡)大(🎥)力量。

从拉姆的离世,到呼吁#拉姆案#的立(🧗)法

从冠姓权争论,到思考何为女性主义

从(🏷)散装卫(📱)生巾,到被隐蔽的“月(👦)经贫(😻)困”

从张桂梅校长的怒吼,到重新认识女性的无偿家务劳动

......

12月14日晚,在《新京报书评周刊》联合SKP RENDEZ-VOUS共同举办的“追问2020:系统围城”线下对谈活动中,严飞、孙萍、张安定三人齐聚北京SKP RENDEZ-VOUS,一起盘点2020年(🤾)围困住我们的热点议题(📑)。本篇文(🏟)章为“系统围城”系列回顾文(📇)章的第二弹,我们为你盘点“年度性别议题”。(接下来,我们将发布本场论坛(🎙)的第三弹“年度技术议(📧)题盘点”,敬请期待。)

家庭暴力不断升级,从(🙇)家庭内部走向公共空间,原本作为避风港的家庭何以成(🎅)为最危险的场所?从“N号房”性剥削犯罪,到林小宅的“无(🤢)缝恋爱”,东亚社会(🕉)的厌女文化是否愈演愈烈?从“月经贫困”,到“无偿的家务劳动”,究竟还有哪些(😳)被掩蔽(🤧)的女性困境?站在2020年的尾巴,我们试图总结具有代表性的性别议题,与你一同回顾这一年来我们每个人的(🗑)生存处(💼)境。

撰文 | 青青子

“如果我(⛓)们想要在权力结构中给予整个女性性别,而(✊)非寥寥几个(📧)一直格外坚强的(⛅)个体以一席之地,就必须更认真地思考我们如何看待她(🦁)们,以及为什么这样看待她们的问题。"

——玛丽(🔩)·比尔德《女(🔚)性与权力》

亲密关系(🔀)间的暴力:从家庭内部走向公共空间

关键词:拉(🏃)姆案、河南嵩县男子当街打死前女友、方洋洋遭婆家虐待致死案

回望今年的家庭暴力事件,最令人感到震惊(➰)与愤怒的莫过于藏族姑娘拉姆被杀案件。9月30日,四川省阿坝州金川县观音桥镇的藏族姑娘拉姆不幸离世。9月14日晚,正在家中直播的拉姆被前夫唐(🧦)某浇(🏼)了满身汽油后纵火焚烧,后紧急送往阿坝州人民医院救治,在医(🏟)院深度昏迷13天后,拉(🦒)姆因救治无效死亡。这(📜)一年,她正好30岁。

图源:《新京报》报道截图。

在非虚构平台“谷雨实验(📀)室-腾讯新闻”发布的《被前夫烧毁的拉姆 | 谷雨》一文中,我们得知,前夫唐某对拉姆的暴力戕害并不是一次完成的,而是经过漫长、持续的暴力升级、预防家暴制度的缺位,才最终酿成的暴力惨剧。

拉姆的遭遇并非孤例。事实上,自年初新冠疫情暴发以来,全球范围的家庭暴力与亲密关系(🍲)暴力发(💬)生率较以往有明显(🐷)上升(🕑)趋势。根据英国最大反家暴公益机构“避难所”(Refuge)的统计数据显示,英国在3月23日进入封锁状态后,一天之内(🏿)接到的反家暴求助电话就增加了700%。而根据联合国统(🥤)计,新冠疫情期间,全球大约有2.43亿女性遭受家庭暴力伤害。

联合国官网截图。

同样的暴力反复上演,涉及人员有前男友、有前夫,甚至包(🌺)括婆家。今年8月30日,河南嵩县发生了一起男子当(➰)街暴打前女友致死的(🎾)恶性暴力犯罪。在一段曝光视频中,该名男子在大街上对一名女子拳脚相加,甚至举起路(🦈)边的路障砸向女子头部,施暴过程长达(🌇)3分多钟。随后(🍦),女子送医后抢(👳)救无效身亡。当警察赶到现场并带走该名男子时,他不仅毫无悔意,甚至对着镜头面露笑容。近日,因量刑过轻而重上热(😿)搜的“方洋洋案(❤)”同样令人揪心。 在反家暴法案实施四年之后的今天,为什么我们仍然看到如此多的家暴和虐待事(🥤)件?(👔)原本作为避风港的家庭,又何以成为最危险的场所?

公众号“多数派Masses”的(🍽)《反家暴 | “杀害女(🆙)性”:新冠肺炎阴影下的(🆕)另一场瘟疫》文(🔪)章援引南非社会学家戴安娜·罗素的《杀害女性:一(🥕)种政治解读》一书的观点,为我们介绍了“杀害女性”(femicide)的概念。不同于其(💗)他形式的谋杀,“杀害女性”是一种植根在性别权力结构之中的暴力形式。对杀害女性的分(💦)析,需要把性别与种族问(🍼)题、本地与全球经济不平等等交叉在一起考虑。

Femicide: The Politics of Woman Killing by Jill Radford (1992-09-03) , Diana E.H. Russell.

值得我们思考的是,在父权制的性别结构之下,“家”并非只是爱的天堂,一不留神,也可能成为暴力与统治(🅱)的场域。日本女性主义学者上野千鹤子在《父权制与资本主(🔈)义》中认为,父权制的物(🏷)质基础是“男性对女性劳动力(🕍)的统治”。而在近代家庭中,一夫一妻制的关系是(🐏)父权社会对女性进行性统治的制度性基础。由于共同体神话的生命力过于顽强,这些被殴打(😬)至生(⛪)命垂危的妻子即便求助,但当警察了解(😇)施暴(😺)者是其丈夫之时,他们也只是沉默而去。这也是为什么在拉姆案件(👘)中,拉姆生前曾反复报警无果,每次都被办案民警认为是“家庭纠纷”而不了了之。

《父权制与资本主义》,[日]上野千鹤(🍁)子著,邹(🧢)韵 / 薛梅译,绿(💾)林社 | 浙江大学出版社,2020年3月。

换句话来说,对家暴的遏(🔉)止不仅需要当事人的求助、公众对受害者遭遇的共情(而非诘(🍳)问),更需要法律与(🥃)制度层面的(⏱)完善以及更为长(🌏)期的性别平权运动。正如冯媛在接受播客“随机波动”的一篇采访(《反家暴本质上是在一切关系中反(🚒)暴力——由拉姆想到的 | 随机波(🍧)动》)中提到的,“从更大的范围来讲,反家暴(🌌)实际上在一切关系当中反暴力。如果没有平等和尊重的话,有爱也不能终止暴力。因为暴力会以爱的名义(🏷)存在、继续并且将其合理化。”

厌女仇恨性:剥削犯罪、荡妇羞辱与男性凝视

关键词:“N号房”事件、林小宅无缝恋爱、JK女孩不雅姿势

2020年,上野千鹤子的《厌女》一书无疑成为解读(🧢)东亚(🤛)各类性(🙅)别暴力事件的最佳读本。“厌女”文化固然是父权制社会的常见产物,但它在今年所引发的性剥削犯罪事件属实令人咋舌。

今年3月,韩国几位女性媒体人公开曝光“N号房”系(🥝)列(👪)事件。所谓“N号房”,是Telegram(一款即时通信软件)上建立的一系列网络色情聊天室的代号。最早由网名为“godgod”的高中生于2018年创立。而后(🕶),房间的管理权限相继移(🚤)交给“Watch man”和“博士(🥇)”。在(🚗)“博士”接管之后,他以低收入或陷入财(🐅)务困境的女性为目标,通过在网络上发布虚假的兼职信息,诱导女性交出个人信息,再以各类威胁手段,强迫女性受害者拍下性剥削视频。

在三联生活周刊的《韩国N号房事件:不只是性别犯罪》文章中,作者详细还原了这起案件的起底过(🔌)程。文章披露,除了“N号房”和“博士房”,Telegram上还有大量以性虐待为题材(🌤)的“房间”。这些“房间”的运营者按照不同的主题(🅿)与价格,开设(🏬)各类性剥削房间。参与(🤽)者大部分为男性。他们用比特币购买和观(🌶)看尺度不一的女性(🔓)性剥削视频。截至文章发布时,已知的女性受(🚭)害者有74人,其中未成年女性16人(🈚),年龄最小的仅有11岁。而“N号房间”的付费会员超过26万人。

事件曝光后,引发东亚社(🦇)会的震怒。为什么26万(💳)人观看性(♐)犯罪视频,却无人表示异议?而后(🌃),韩(🎗)国国民在“青瓦台国民请愿”网站发起请愿,要求公开“博士”赵正彬的个人信息和(🐐)照片,并公(🥔)开所有加入(🕙)这些房间(🌘)的“会员”信息。3月24日下午,首尔地方警(🏓)察厅已经决定,公开赵正彬的实名和长相等个人身份信息(🛤)。

《新京报》我们视频节目报道截图。

如果“N号房”事件反映的是根深蒂(📼)固的父权厌女产物,日常生(🍝)活中的(🍂)“厌女”事件则无处不在。

今年年中,艺人林小宅因为一张新男友发布的亲密照,被贴上了“无缝恋爱”的“渣女”标签,甚至被网友讥讽“进圈只是为了无缝恋(🤑)爱”。

无独有偶(⚓)。同一时间段,另一则有关上海CP26漫展上流出的“不雅”视频也让作为当事者的女生饱受舆论的“荡妇羞辱”。视频中(😰),拍摄者指责镜头中身穿JK制服的女生(💩)动作不雅,并呼叫保安予以制止。随后,该女生在微博公开道歉,说自己并非故意博眼球出位,而(👓)是因为长期站立后体力不支所致。道歉文未能停止网友的攻(🦗)歼。随后的一个月,仍(🕚)然不断有网友(🖕)对其(⛽)进行言语羞辱,不少JK文化圈(🔽)的粉丝也表示该女生的不雅姿(😤)势令JK文(🏝)化圈蒙羞。

图源:微博视频截图(🔛)。

从极(🐿)端的性剥削犯罪到日常生活(⛑)中的“厌女”言论,女性遭受部分男性群体贬低与物化的现象层出不穷。虽然近几年的荧幕上出现各类鼓励女性解放身体的广告话术,但回(🚐)到现实生活中,主流舆论对女性身体的物化与指摘仍然像是活在上个世纪。与此同时,伴随新型媒介(👲)技术的发展,各类性剥削手段的隐蔽性越来越强,成本越来越低,使得女性成为互联网厌女文化的(🐚)头号狩猎对象。

看不见的女人:家务劳动、月经贫(💔)困、被遗忘的中老年女性

关键词:张桂梅校长、“假靳东”事(👑)件、散装卫生巾

2020年也是更多普通女性被看见的一年。如果过去几年的性别议题集中于(🗺)精英或中产阶层,今年,我们看到了更多被主流话语掩蔽的女性群体与女(💟)性生存困境。

今年10月,伴随云南丽江华坪(💁)女子高中校长张桂梅(🔄)的一声“滚出去(⏺)!”,“全职太太”再(⛲)次被推向了舆(🚭)论的(🤹)风口浪尖。在一段(👹)采访视频中,张桂梅回忆自己曾经拒绝一位女学生的捐款,原因是这位女学(🙍)生在结婚怀孕后当了全职太太(🔧),让受过的教育(👡)与努力打(😅)了水漂(👊),还(👷)可能面临被社会淘汰的风险。

华坪女(⛩)子高中校长张桂梅。

视频一经发布,旋即(🆖)引发(🤝)网(🥑)友的激烈讨(🗨)论。一些网友表示,当不当全职太太是个人的选择,不应妄加质疑。也有人认为,张桂梅对全职太太的极力反对固然有其语境,但在某种程度上忽视了家庭主妇的付(📹)出和价值。更何况许多女性成为全职太太并非出(👾)于自愿,而是无法平衡工作与家庭后做出的无奈选择。

关于全职太太是不是独立女性之争当然不是什么新鲜话题。但此番张桂梅(⬆)的言论争议,让许多人看到了(🥣)长期被主流(🥏)话语掩蔽的家务劳(🔑)动之困。 在现代社会,“家庭”被严格划分为私有(🏤)领域(🧛),任何形式的家务劳动都不会被计入到社会生产中。这样一来,即便家务劳动也是生产性劳动,它所创造的价值一再被低估(💾)、被无视。家务(🦁)工作就此成为女性与她们自己订立了秘密合同,隐蔽于每一扇屋门之后。

英国社会学家(🔲)安·奥克(🍑)利在《看不见的女人:家(📼)庭事务社会学》一书中就曾指出,女性在家庭中的实际工作被隐藏在她们作为人妻和人母的性别假(📠)定面纱之后。家务劳动地(🥝)位之低与(✴)女性的低社会地位相结合,使得无薪或低薪的家庭工人成为世界上最受剥削和压迫的工人(🐯)之一。

《看不见的女人(🕴):家庭事(🕠)务社会学》,[英] 安·奥克利著,汪丽(✋)译,南京大学出版社,2020年9月。

长期从(🕊)事数字劳动研究的青年学者孙萍认为,张桂梅事件背后反映(🍌)的是再生产领域的(🌛)劳动分工问题。在这一问题上,我们不仅要关切全职妈妈的处境,还(⭐)需要关注其(🔒)中的代际(🔪)问题。

孙萍指出,关于家务劳动的再生产与再分配(🕚)问题,世界上主要存在三种分工模式 ,第一种是以(🚚)北欧为代表的公(❔)共体制模式(🏞),由国(👺)家承担社会再生产的成本。第二种是常见于欧美及东亚发达国家(📿)的市场模式(👵),也就是我们经常说的找家(🍮)政工。第三种则是中国特色(⏱)的再生产分配(🥊)模式——外包的外包。

简单来说,除了少数中产家庭将家务劳动与育儿任务外包给家政工,大部分普通家庭实际上是将家务劳动(尤其是育儿任务)甩给了上一辈(👧)的人。这就导致家务劳动从家(🌪)庭主妇独立负担的“外包工作”,进一步“外包”给了上一辈的妈妈或者婆婆。

“追问(🍟)2020:系统围城”,从左至右分别为张安定、孙萍(🏍)、(🌡)严飞。

如果张(🐉)桂(🐢)梅校长的争议言论暴(🤗)露了女性从事家务劳动的(😒)艰难困境,“假靳东”事件则将农村中老年妇女群体的生存困境暴露于公众视野。

今年10月,江西都市频道的一则报道中,一名61岁的女子(化名“黄月”)离家出走,理由是自己已经和“靳东”在网上相恋多年,对方答应给她钱和房子。该女子在接受采访时说,靳东在抖音上向全国人民宣布了对自己的爱,“我的好(🈺)、我的美、我的人、我的心、我的善,全(🎅)部被他唱出去了。”

视频截图(🎏)。

随后,大家发现,类似抖音上这种“假明星骗中老年妇女买货”的杀猪盘非常多,受害者也不远止黄(❕)阿姨一人。事(⛰)实上,“假靳东”账号大部分都是由合成视(🏔)频组成。冒充者利用靳东的公开素材,合成制作一系列嘘寒问暖的问好视频。而在这些账号的留言区,大量深陷恋爱情愫的妇女吐露心声,为(⛱)爱留言。

为什么农村(📈)中老年妇女群(📶)体成为假靳东视频(🎟)的受害者?(🌋)除了满足她们无处寄托的情感需求(🍌),这场骗局的背后,还反映了哪些困境?社会学学者严飞指出,一方面(💬),伴随(🛳)近年来中国乡村出现的“空心化”现象,农村中老年妇女一辈子深陷家庭事务与育儿劳动,但到了晚年,孩子不在身边,又很少能从丈夫身(🐬)上获得情感满足(⏸),造成她们对于情感的强烈渴望。同时,我们在关注中老年妇女群体被忽视的情感需求时,也不(📍)能忘了它背(🏷)后还(🔗)包括这一群体所面临的制度性保障缺失问题。尤其是她们中的大部分(👻)人没有医保,也没有(📗)稳定的(🚝)收入来源,一到晚年,遇到健康问题,更是束手无策,投医无门。从这(🕥)个角度来说,“假靳东”所反映的中老年妇女困境只是现实的冰山(🏅)一角。

孙萍则认为,“假靳东”的背后体现出技术发展对乡村文化和诸多意识的冲击。在她看来,今天的技术发展正在形成一(🔗)种趋势,即不管你擅不擅长使用技术,都会被迫不自觉地适应技术、相信技术,这可能会导致人对技术(🐡)的失控,陷入技术的反制(🎛)中。假靳东现象中的黄阿姨不是一个特例,即(🕤)使没有黄阿姨的出现,之后也可能会有孙阿姨、李阿姨的遭遇。

《自主性技术:作为政治思想主题的失控技术》,[美]兰登·温纳著,杨海燕(🐝)译,北京大学出版社,2014年2月。

下半年关于“散装卫生巾”的讨论,则将长期被忽视的“月经贫困”问题抛到了大众眼前。今(🦖)年9月,微博网友@上网害人发布了两张卫生巾的图片。图一是淘宝一款100片售价仅(⚽)21.99元的卫生巾,图二则是一位网友针对这款卫生巾的提问:“这么便宜的三无产品也敢用?用在私处的也敢乱买?”图中两(🌩)位买家对此的回答是,“生活难”“我有难处”。

图源:微博(🐣)@上网害人微博截图。

不少(🎗)网友对此表示困惑不解(📶)。有人担忧(👓)散装卫生巾由于价(🆔)格低廉、包装简陋,极易引起皮肤过敏、阴道感染等问题(♌)。也有人坦言,买(🆚)散装卫生巾实是生活所迫,女性面临的“月经贫困”远比大家想(🐃)象得更严重。

事实上,在世界范(🔇)围内,月经贫困(🚞)都(📎)是普遍的现象(“月经贫困”,是指(🙄)受到落后观念和经济因素影响,部分女性无法在(🔩)生(🐯)理期获得用于(🤾)经期卫生管理的基本物资。),哪怕在英美等发达国(🔽)家,也有不少女性因(💩)为生活所迫,主动选择价格低廉的散装卫生巾。 与上述被掩蔽的女性困境相似,月经贫困背(😄)后映射的是性别不平等与社会资源分配(🏍)不均的结构性成因。一方面,卫生巾作为女性生(💴)理必需品,无法享受医保与(🗼)税收减免,反映了当下(📊)针对女性的社会福利保障缺失(🔙)问题。另一方面,社会对月经的文化禁忌也是造成月经贫困的一大原因。无论是教科书,还是月经用品广告,女性仍然生活在(📢)“月经羞耻”的话语氛围中。

令人欣慰的是,伴随月经贫困被提上公共议程,许多网友自发在公共场合投放了“卫生巾互助(🎁)盒”。今年10月,微博博主@梁钰stacey在微博转发了一(🤙)位高校女生有关“卫生巾互助盒”的行动(➖)后,目前全国已有(🛐)超过400多所高(🙁)校(🕌)响应了这一举措。

微博@予她同行_Standbyher微博截图。

与此同时,微博#月经安心行动#超话也吸引了超(🛎)过1亿(👨)的阅读量,为国内正(⛽)面临月经贫困的贫困地区(💰)或处于贫困状态的未成(📏)年女性(♟)提供经期用品、月经知识和性教育,共同推进解决月经贫困问题。改变(🛵)正在发生。

平权争议:封杀文化、身份政治与(🙃)政治正确

关键词:J·K·罗琳争议、冠姓权之争

2020年,欧美社会的性别争论以“封杀文化”的行动形式展开(🥀),引发跨国热议。其中,吵得最凶的无疑是《哈利波特》作者J·K·罗琳因发表不当言论遭遇的封杀事件。

今年6月,J·K·罗琳因(🔸)为在推特上多次发表暗含“跨性别女性不是女性”的言论,被酷儿文化圈与包括艾玛·沃森在内的多名好莱坞演员发文抵制。随后,《哈利·波特》的两大粉丝网站“破釜酒(🐴)吧”和“麻瓜网”联合宣布,从此与J·K·罗琳彻底(😈)划清界限,并删除罗琳在网站中的大量资料,建议粉丝不再购买罗琳作品。

J·K·罗琳引发争议的推文截图。

面对(🍏)网友的质疑,罗琳随后在社交媒体做出回应,再一次强调 “生理性别”的重要性,也引发公众关于“生理性别”与“社会性别”的讨论。但无论罗(⌛)琳如何解释,酷儿(🚾)社群始终认为罗琳的这一言论抹杀了跨性别群体的性别认同,并伤害了他们的情感。

年初围绕冠姓权的(🍰)争论也可以被视为一次国内关于女权主义的争论。在今年母亲节当天,短视频博主papi酱晒出一张手抱孩子的照片,感慨(🚍)母亲不易。而后,有网友评论,“papi酱生娃过后变得好疲惫啊,但是孩(🎅)子还是随父姓(🌹)”,认为papi酱的“独立女性(🦐)”人设翻车,引发公众关于冠姓权是否是女权标配的讨论。

图源:papi酱微博截图。

在很多所谓的“女权”者留言中,不跟母姓,就被冠以“婚(👦)驴”“婚奴”的标签。然而,仔细想来,这种激进的、推翻一切的论调本身就有极强的“父权”色彩。毕竟,女性解放运动从一开始就不是关于(🏩)从男性手中抢夺权力,而(📳)是关于改变权力结构本身。因此,当我们强调女性的解放,它也是关(🏓)于我们如何能够寻找(🥣)到一个更为人性解决方案,让任何一个社会群体都可以不受压迫,共同和(🤗)平、舒适地相处。

冒犯时刻(✏):吐槽直男、女性凝视与情欲书写

关键词:杨(🤗)笠、上海名媛拼单群、余秀华

盛夏时分,脱(💟)口秀演(🎤)员杨笠的一(🆓)段“为什么有的男人那么普通,他却可以看起来那么自信”的言论,引发全网关于“冒(🐧)犯男性”的讨论。

图源:微博网友@快乐追星十(🍛)级学渣的微博截图。

9月15日,前奇葩(🗓)说选(⛑)手储殷在抖音平台发布了一(🆖)条嘲讽杨笠的视频,他在视频中(🤕)称(📒),“你以为你是骄傲的小公主,你看不上普通的男人,实际上,你不过就是被(😵)商业社会洗脑的韭菜”。而后,杨笠在微博发文“不想当小公主,就想当老富婆”,引发(✍)储殷的二轮攻击。

事实上,早在当期节目(🕺)播出后,杨笠(🚗)吐槽直男的段子就引起许多男性网友的不适与群嘲。而储(🛥)殷口中的“小公主”、“韭菜”等语言无非是女性长期遭受的消费(🛒)文化性别污名。如果联系(👃)前段时间的“上海(💩)名媛拼单群”,不难发现(🍛),消费主义长期与女性这一性别群(😂)体挂钩,似乎只有(⏩)女性才沉(🎻)溺于(🍔)消(㊗)费主义的陷(🔞)阱。

在今年出版的《现代性的性别》一书中,美国学者芮塔·菲尔斯基中研究了现代女性与消费之间的迷思。她(📘)认为,主流观念指责女性沉溺于消费的背后,潜藏着传统男权(🗃)制度对进入百货市场和各(👱)种商店的女性的不安。这是因为,当女性通过消费行为来进行自我塑造与建构时,也引发女性意识的觉醒与(🎥)巩固。

《现代性的性别》, [美]芮塔·菲尔斯基著,陈琳 / 但汉松(校译(🥍)),南京大学出版社,2020年6月。

公众号“橙雨伞”的文章《为了证明杨笠是对的,储殷勇敢站了出来》援引今年4月苏宁金融(💎)研究院发布的《男性群体消费趋势研究报告》指出,消费与女性群体的挂钩本就是男(💦)权社会对女性的刻板化印象。从不少消费数据显示(👽),男性不(🌟)仅热衷于买买买,同时也比女性更热衷超前消费,只是消费的品类有所不同。

图源:公众号“橙雨伞”的《为了证明杨笠是对的,储殷勇敢站(🌞)了出来》文章截图。

除了言语上的直接冒犯,今年8月,余秀华因新诗《或许不关于爱情的》中直白的情欲书写,引发(🚡)舆论争议。此前,余秀华因为在微博上对歌(🏠)手李健的爱慕表达被人(🥫)攻击回怼,而被网友贴上了“键盘侠克星”的标签。

余秀华微博截图。

从杨笠的直怼,到余秀华的情(🚺)欲(🥇)表(💞)达,我们在今年看到了(🖱)女性在公众场合的大胆冒犯。这种冒犯不仅是对女性对自身主体性的宣言,也是(🎣)对过往男权话语的反抗之声。它必然遭受男权社会(🎷)的反扑,但也(😫)为许多女性带来了在场的力量。

反观女性冒犯男权社会所引发的一系(🌍)列争议事件,不(🗝)过是完美应和了英国学者在《女性与权力:一份宣言》中所说的,“无论你具体持何种立场,只要你作为一个女人,胆敢进入传统上由男性把持的那些领域,就必然遭到辱骂。招致攻击的并不是你所说的话,而是你在说话这个事实本身。”

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2020年,是女性主义在中国全面开花的一年,也是性别(🔀)话题陷入激烈争议的一年。由(😼)于篇幅所限,我们无法还原所(🏽)有性别话题的事件。但在这篇文章中,我们试图梳理了近一年以来种种震荡人心的性别事件,借此回顾我们每个人共同(🔊)的生存处境。

去年年底,世界经济(⚡)论坛公布(🚤)的《2020年世界性别差距报告》显示,我们距离真正的性别平等还有99.5年,男女实现收入平等预计需要257年。这是我们未来需要努力解决的问题(🔂)。

回到当下的语境,性别话题在今年呈现的复杂性当然是一个好的现象,它意味着多元的开始(😅)。但(🌵)正如青年学者孙萍在论坛现场所言,我们需要看到性别问(🤢)题背后“更大的”图谱,即在保证女性生存权和发展权的问题上,我们仍然任重道远。在孙萍看来,世界上相当高比例的女性仍在遭受家暴及与此相关的人身威胁问题,也依然有很多经济欠发达地区的女性生活在贫困线以下,遭受性别歧视,无法获得义务教育。目(🔖)前而言,从生存权的角度思考女性议题是最落地(👪)的,也是最有力量(🖱)的。

参考资料:

[日]上野千鹤子. 《父权制与资本主义》. 绿林社 | 浙江大学出版社. 2020.

[英]安·奥克利. 《看不见的女人:家庭事务社会学(🤩)》. 南京大学出版社. 2020.

[美]芮塔·菲尔斯基. 《现代性的性别》. 南京大学(🌴)出版社. 2020.

[美]玛丽·比尔德. 《女(❣)性与权力:(🀄)一份宣言》. 后浪(🍰) | 天津人民出版社. 2019.

[美]兰登·温纳. 《自主性技术(💷):作为政治思想主题的失控技术》. 北京大学出版社. 2014.

[南非]戴安娜·罗素(🕉). 《杀害女性:一种政(🗣)治解读》

世界经济论坛:《2020年世界性别差距报告》

橙雨伞:为了证明杨笠是对的,储殷勇敢站(🏯)了出来

https://mp.weixin.qq.com/s/EMZH5IJ5uHIrfQWKiOsnQA

三联生活周刊:《韩国N号房事件:不只是性别犯罪(⛽)》

https://mp.weixin.qq.com/s/TVpN6AZQpBEhwZdsB1_0Ww

多数派 Masses:反家暴 | “杀害女性”:新冠肺炎阴影下的另一场瘟疫

https://mp.weixin.qq.com/s/JPhL2i7yJfur0c9vXVTAJA

谷雨实验室-腾讯新闻:被(🏡)前夫烧毁的拉姆 | 谷雨

https://mp.weixin.qq.com/s/meGC4c4IbKAI5Hu4OZ_HCw

随机波动:反家暴本质上是在一切关系中反暴力——由拉姆想到(👕)的 | 随机波动

https://mp.weixin.qq.com/s/O4765hmBv7hdgwQgrMZGlw

新京报书评(🧤)周(♿)刊(💃):余秀华新诗引发争议:女性的情欲书写冒犯了谁?(🥜)

https://mp.weixin.qq.com/s/Wy19ldheFJ97OBg0Fpat1A

新京报书(🚠)评周刊:“散装卫(🙋)生巾”争议背后(👍):被遮蔽(🕟)的全球“月经贫困”和女性生理刚需

https://mp.weixin.qq.com/s/7RXJgUTgi_j-X3GLoUo-Xw

新京报书评周刊:家务劳动(☕)何以成为女性天职?我们和女性主义学者聊了聊

https://mp.weixin.qq.com/s/wTutSFnqqpLDHjJiaesGPg

撰文 | 王青

编辑 | 王青

校对 | 危卓

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