《新山沙弥》

从《风云(🗣)》到《了凡四训》：当一个人想扼住命运的咽喉

本文约2500字，阅读3分钟

时来天地皆同力 ，运去(🎎)英雄不自由

——唐·罗隐《筹笔驿》

80、(🍤)90年代是香港漫画的黄金时期，佳作迭出，如《中华英雄》、《古惑仔》等等。

马荣成的武侠漫画《风云(🍯)》系列也属个中翘楚，一度系销量之(🏬)冠。

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《风云》缘起于一个笃信(🐱)宿命的人的执念。

天下会的帮(🚷)主雄霸，野心勃勃，年轻时(💜)得到四句批文，点出他一生辉煌与败落的关窍：

金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙
九霄龙吟惊天变，风云际会浅水游

上阙说他霸业若成，需仰仗聂风和步惊云两个弟(🍒)子的辅助；

下(🌜)阙(🔜)预示着他成也风云两人，“败也风云”。

随着雄霸宏图大展，势力独步武林，越(🦐)来越害怕后半句成真，便动了杀心。

他利用聂风和步惊云对婢女孔(😢)慈的爱慕之心，使出一招“二桃(⛺)杀三士”，以期风云(🍖)自相残杀，而绝后患。

可惜事情败露，偈语印证，雄霸最终被风云联手复仇绞杀(💋)。

图为1998年电影《风云雄霸天下》剧照，郑伊健饰聂风与杨恭如饰孔慈

《风云》系列在1998年之后，分别被改编成电影、电视剧和舞剧，那时当红(🔼)小生郭富城(🌺)、郑伊健、赵文卓和何润东等均(🙀)参演过。

女性(🚗)角色也都是杨恭如、舒淇、(🔑)陶虹和蒋勤勤等知名女星，以现在的眼(🔛)光看，可谓现象级大(😽)IP了。

蓝头发是郭富城饰演的步惊云，黑衣则是雄霸

雄霸试图用除掉 “克星”的方(🖍)式来改命，显然失(🚑)败了。

情节固然是虚构，但行此道者，古籍文献中屡见不鲜。

古希腊第二代神王克罗诺斯(Cronus)得预言，“将(🏩)被亲生儿子推下宝座”，于是一旦妻子(🤨)生产，不论男女一口吞下，但还是没能防住宙(🕠)斯(Zeus)被偷偷养大，长大后夺了他的神权，成阿尔卑斯山第三代神王；

忒拜国王拉伊俄斯(Laius)知神谕“会被儿子所杀”，把刚出生的儿子俄狄浦(😐)斯(Oedipus)扔下空谷， 但兜兜转转还是被俄狄浦(🛷)斯意外夺命；

古代西亚米底王国(🎸)的末(🙏)代君主阿斯提阿格(🔃)斯(Astyages)梦见自己的国土将被外孙摧毁，便派人清理这个婴孩，但后者还是成功长大，兼并了(🌍)米底国，成为波斯帝国的创建者居鲁士大帝……

传说和史料，无一不在反复强调一个无奈又可悲的观(🤬)点：

命运(🏡)之轮强大而不可违逆，凡间诸王、天上神祇都无法相抗衡。

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《风云》是部架空作品，就(⏺)人物服饰来判断，近似于明朝。

不知是否巧合，明朝年间，有个书(🙏)生和雄霸有相似的经历。

书生名袁黄，江苏人士，年少家贫，父亲去(〰)世前希望他弃文学医。

十来岁年纪，遇到一位(🎥)姓孔的老人。

老人自称精通“皇极数”，觉得与袁黄仙缘契合，就为他推演了一生荣(🔵)寿枯夭。

不同一般江湖算命，或语义模糊或模棱两可，老(🔋)者给(🧡)出的结果相当精确：

算他注定走读书求取功名之路，考(🐉)试名次也一一列出，

县考第14名，府考(👶)第71名，提学考第9名，礼部考试第3名......然(💻)后入仕，任四川某县县长3年半后回乡，53岁寿(🆙)终正寝，命中无子。

袁黄开始自然将(🌄)信将疑，然而随着时间推移，他发现所算之事全部应验，并且毫厘(📳)不差。

按理说，这是被开了天眼，别人观前程如窥暗室，而他则似持明灯行路，前方全无雾障。

然而(🕠)实际上，袁黄精神几乎要崩溃了。

因命数皆定，即意味着他(🥇)无论怎样挣扎或者努力，都不可能带来任何改变。

他从此裂变为自己命运的旁(🔝)观者，眼睁睁看着肉身(🚬)撞响一个又一个无法撼动的钟罄，了无生趣，直至结局来临。

整整一年，他枯坐不阅一字，心中(💜)死水一潭不复波澜。

36岁那年，他拜访了栖霞(🅰)寺得道高僧云谷禅师。

栖霞寺位于南京，开山于梁朝，以“礼佛废政”闻名的梁武帝萧衍(🌯)凿千佛岩。摄于2021年2月

南朝覆灭后，明(🚸)代云谷禅师修葺复兴，开坛讲道。摄于2021年2月

袁黄与云谷在禅室内入定，对坐(🌵)三天三夜。

云谷见他未曾合眼，始终神情平静，啧啧称奇：

“凡人之所以不能成圣人，就因妄念缠身。你静坐这许(💯)久，如何能做到不起一(🏣)丝虚妄之念？”

袁黄缓缓道出原委。

云(👖)谷听了，却大笑：“我待汝是豪杰，原来只是凡夫。”
然后说出一番道理，大意就是，

1）只要是肉眼凡胎，都命(🐡)中(🔂)有定数(🔎)；

2）极善或极恶的人，都不会被命运所拘束；

3）如果多发善念，多行善事，就可以“命由己作”，逆天改命。

袁黄大彻大悟，自此改名为了凡，意割断凡俗之念。

从(📽)此谨慎向善(Ⓜ)，常怀敬畏之心，并拟“功过格”，把所行善事笔笔都记录(🔉)下来。

慢慢地，他发现孔先生的测算开始偏移，而且都是趋好的：(🍱)

去礼部考试，本应是第三名，结果考了第一；

命中不会中举，偏成了举人(☝)；(🌉)本说无子，等三千件(🔢)善事做满，两个儿子相继出生；

及原定寿数53岁，还健健康康做官，最终活到了74岁。

于是，在69岁那年，袁了凡写了本《了凡四训》，作为传(✳)给儿子的家训。

这本书后来成中国著名的善书，拥趸甚众，至今讲学研习者无数。

袁了凡(1533-1606)是明朝(🐊)重要思(💓)想家，中国第(🍖)一位具名的善书作者。《了凡四(🍩)训》融会禅学理学，劝人积善改过

《了凡四训》分为四篇，立(🗑)命之学、改过之法、积善之方和(🌽)谦德之效。

第一篇主要是用自己(📄)的亲身经历来论证天命可改，后面三章(🍂)阐述改命的具体行为路径：改过、积善和谦卑。

且不论事迹真假，方法是否有效，

袁了凡的理论，有一点(⏹)非常具有现代意义，那就是“命(👽)随己造”：命数并非一成不变，完全是可以由个体后天努力改写的。

这就为雄霸们的困境，提供了一个新的解题(🚊)思路。

假如，雄霸(🗳)善待弟子，国王(📉)神(💵)祇们认真(😳)抚育子嗣，也许果真能规避厄运；

而就算结局依(🔝)旧，至少也能占据道德制高点，让后人引为“至善至德”榜样，万古(😼)流(⛱)芳。

《了凡四训》无疑也是对封建社会主流“宿命论”的一记当头棒喝，洋溢着反叛精神：

命若能改，则何须信命？

只是，欲救己先救世，渡己需先渡人。

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袁了凡仕途中，有个大反派，李(🐖)如松(😱)。

此人乃万历朝初期名将之一，曾赴宁(🐆)夏讨伐逆臣哱拜，平定边疆。

万历二十年(🛩)，日本丰臣秀吉派兵入侵朝鲜，企图以朝鲜半岛为跳板，染指大明江山，史称“壬辰倭乱”。

李如松率部越过鸭绿江，抗日援朝。次年使计奇袭，取得平壤大捷，击毙日军超万人(📭)。

袁了凡作为军前参书(军师)，也在征战之列。

这一年，袁了凡60岁，李如松43岁。

在(🤟)袁了凡观点里，李如松用兵手段诡(🌋)诈，有失大国之风；

此外，李好大喜功，授意手下将士肆意杀害朝鲜百姓，以人头充敌军数(见注释)，有违人伦天理，就当面指责李如松。

李当场暴怒，两人翻脸。

接下来碧蹄馆战役中，李如松轻敌败北，为脱罪，回朝(♟)反而参了袁(🛠)了凡“十宗罪”。

袁了凡因此蒙冤，停职返乡潜心研究学问，直(🐼)至去世。

若以《了凡四训》理论来看，李如松是个活脱脱反面(🥥)教材，不仅杀伐无忌，且为人骄横跋扈。

不过，人格上的(🍵)瑕疵(🔹)，不能掩盖(👧)他事实功绩。

万历朝三大征他两次参与(🕠)，骁勇善战身先士卒，“马毙于炮，易马驰，堕堑，跃而上，麾兵益进”，威震朝鲜日(🔛)本。

7年后(🚄)，万历二(🏎)十六年，鞑靼土蛮犯辽东。

李如松率轻骑追击，以(🏻)三千人对数万人，血染浑(🎒)河，战死沙场(📳)，卒年(😢)50岁。

李如松出生将门，父亲是名将李成梁，为国征战是家风祖训。

试想若武将生涯之初，李如松遇孔先生，具告一生命数，他会否退缩而隐，归田做个普世(🏵)意义(🏆)上的好人来(💹)延寿吗(🎗)？

这个问题，等同于问岳飞，若早(✳)知有风波亭一劫，是否愿趋利(🍒)避害，班师回朝永不再续“满江红”？

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尽职的武人(🔞)，从来不被归类为“大善(🌗)人”，按(🛸)《了(⛩)凡四训》说法，除非放下屠刀，不然绝不能改命。

但英雄和勇士，本就不会为命和运所缚。

并非他们能改，而是他们不在乎，既知命，仍愿舍(🔩)生以搏胸中之大(🙁)义(🕕)。

他们的一言一行，已化为命运张力的本身。

反之亦然。

当一个人不为命运所拘，也就成了真正的(🏙)英雄。

这就是罗曼罗兰所讲，“世(🐸)界上(🔎)只有一种真正(💖)的英雄主义，就是认清了生活(🗒)的真相后还依然热爱它”。

有几(📃)分运，则(🛸)会挽长弓满几分；有几时命，则慨然歌几度春秋。

注释：关于这件事，参见清·彭绍升的(😻)《袁了凡居士传》，但在清朝所编的明史《李如松列传》里，并没提到这一节。

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