《一道本电影》

从《风云》到《了凡四(🤰)训》：当一个人想扼住命运的咽喉

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时来天(🔵)地皆同力 ，运去英雄不自(⛲)由

——唐·罗隐《筹笔驿》

80、90年代是香港漫画的黄金时期，佳作迭出，如《中华英雄》、《古惑仔》等等。

马(🌷)荣成的武侠漫画《风云》系列也属个中翘楚，一度系销量之冠。

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《风云》缘起于一个笃信宿命的人的执(🔒)念。

天下会的帮主(🏑)雄霸，野心勃勃，年轻时得到四句批文，点出他一生辉煌与败落的关窍：

金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙
九霄龙吟惊天变，风云际会浅水游

上阙说他霸业若成，需仰仗聂风(💩)和步惊云两个弟子的辅助；

下阙预示着他成也风云两人，“败也风云”。

随着雄霸宏(🔩)图大展，势力独步武林，越来越害怕后半句成真，便动了杀心。

他利用聂风和步惊云对婢女(🚤)孔慈的爱慕之心，使出一招“二桃杀三士”，以期风云(🆗)自相残杀，而(🚮)绝后患。

可惜事情(✊)败(🛋)露，偈语印证，雄霸最终被风云联手复仇绞杀(💮)。

图为1998年电影《风云雄霸天下》剧照，郑伊健饰聂风与杨恭如饰孔慈

《风云》系列在1998年之后，分别被改编成电影、电视剧和舞剧，那时当红小生郭富(⛵)城、郑伊(💁)健、赵文(🖱)卓和何润东等均参演过。

女性角色也都(🎺)是杨恭如、舒淇、陶虹(🚋)和蒋勤勤等知名女星，以现在的眼光看，可谓现象级大IP了。

蓝头发是郭富城饰演的步惊云，黑衣则是雄霸

雄霸试图(🚱)用除(🗃)掉 “克星(🌯)”的方式来改命，显然(🐫)失败了。

情节固然是虚(😹)构，但行此道者，古籍文献中屡见不鲜。

古希腊第二代神(✌)王克罗诺斯(Cronus)得(🌠)预言，“将被亲生儿子推下宝座”，于是一旦妻子生产，不论男女一口吞下，但还是没能防住(💹)宙斯(Zeus)被偷偷养大，长大后夺了他的神(🏙)权，成阿尔卑斯山第三代神王；

忒拜国王拉伊俄斯(Laius)知神谕“会被儿子所杀”，把刚出生的儿子俄狄浦斯(Oedipus)扔下空谷， 但兜兜转转还是被俄狄浦斯意外夺命；

古代西亚米底王国(🚮)的末代君主阿斯提阿格斯(Astyages)梦见自己的国土将被外(⏺)孙摧毁，便派人清理这个婴孩，但后者还是成功长(✅)大，兼并了米底国，成为波斯帝国的创建者居鲁士大帝(🙌)……

传说和史料，无一不在反复强调一个无奈又可悲的观点：

命运之轮强大而不可违逆，凡间诸王(🆑)、天上神祇都(🐷)无法相抗衡。

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《风云》是部架空作品，就人物服饰来(🤣)判断，近似于明朝。

不知是否巧合(📩)，明朝年间，有个书生和雄霸有相似的经历。

书生名袁黄，江苏人士，年少家贫，父亲去世前希望他弃文学医。

十来岁年纪，遇到一位姓孔的老人。

老人自称精通“皇极数”，觉得与(😚)袁黄仙缘契合，就为他推演了一生(🏚)荣寿枯夭。

不同一般江湖算命，或语义模糊或模棱两可，老者给出的结果相当精确：

算(🎀)他注定走读书求取功名之路，考试名次也一一列出，

县考第14名，府考第71名，提(🈯)学考第9名，礼部考试第3名......然后入仕，任四川某县县长3年半(💄)后回乡(📉)，53岁寿终正寝，命中无子。

袁黄开始自然将信将疑，然而随着时间推移，他发现所算之事全部应(😤)验(😻)，并且毫厘不差(㊗)。

按理说，这是被开了天眼，别(🔮)人观前程如窥暗(🚁)室，而他则似持明灯行(🎲)路，前方全无(😇)雾障。

然而实际上，袁黄精神几乎要崩溃了。

因命数皆定，即意味着他无论怎样挣扎(🧑)或者努力，都不可能带来任何改变。

他从此裂变为自己命运的旁观者，眼睁睁看着肉身撞响一个又一个无法撼动的钟罄，了无生趣，直至结局来临。

整整一年，他枯坐不阅一字，心中死水一潭不复波澜。

36岁那年，他拜访了栖霞寺得道(👡)高僧云谷禅师。

栖霞寺位于南京，开山于梁朝，以“礼佛废政”闻名的梁武帝(🎈)萧衍凿千佛岩。摄(🆓)于2021年2月

南朝覆灭后，明代云谷禅(🐑)师修葺复兴，开坛讲道。摄于2021年2月

袁黄与云谷在禅室内入定，对坐三天三夜。

云谷见他未曾合眼，始终神情平静，啧啧(🚌)称奇：

“凡(😄)人之所以不能成圣人，就因妄念缠身。你静坐这许久，如何能做到不起一丝虚妄之念？(🚾)”

袁黄缓缓道出原委。

云谷听了，却大(🌱)笑：“我待汝是豪杰，原来只是凡夫。”
然后说出一番道理，大意就是，

1）(🔭)只要(🕣)是肉眼凡胎，都命中有定数；

2）极善或(🕉)极恶的人，都不会被命运所拘束；

3）如果多发善念，多行善事，就可以“命由己作”，逆天改命。

袁黄大彻大悟，自(✊)此改名为了凡，意割断凡俗之念。

从此(🥉)谨慎向善，常怀敬畏之心，并拟“功过格”，把所行善事笔笔都记(📿)录下来(📪)。

慢慢地，他发现孔先生的测算开始(🍐)偏移，而且都是趋好的：

去礼部考试，本应是第三名，结果考了第一；

命中不会中(🕙)举，偏成了(🍑)举人；本说无子(🦏)，等三千件善事(🕕)做满，两个儿子相继出生；

及原定寿数53岁，还健健康康(👶)做官，最终活到了(🐫)74岁(🛰)。

于是，在69岁那年，袁了凡写了本《了凡四训(👆)》，作为传给儿(🍀)子的家训。

这本书后来成中国著名的善书，拥趸甚众，至(🏑)今讲学研习者无数。

袁了凡(1533-1606)是(🎁)明朝重要思想家，中国第一位具名的善书作者。《了凡四训》融会禅学(🙅)理学，劝人积善改过

《了凡(🎂)四训》分为四篇，立命之学、改(🥥)过之法、积善之方和谦德之效。

第一篇主要是用自己的亲身经历来论证天命(💫)可改，后面三章阐述改命的具体行为路径：改(🏡)过、积善和谦卑。

且不论事迹真假，方法是否有效，

袁了(🌂)凡的理论，有一点非常具有(👔)现代意义，那就是“命随己造”：命数并非一成不变(👰)，完全是可以由个体后天努力改写的。

这就为雄霸们的困境，提供了一(🐾)个新的解题思路。

假如，雄霸善待弟子，国王神祇们认真抚育子嗣，也许果真能规避厄运；

而就算结局依旧，至少也能占据道德制高点，让后人引为“至善至德”榜样，万古流芳。

《了凡四训》无疑也是对封(❣)建社会主流“宿命论”的一记当头棒喝，洋(🎻)溢着反叛精神：

命若能改，则何须信命？

只是，欲救己先救世，渡己需先渡人。

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袁了凡仕(📛)途中，有个大反派，李如松。

此人乃万历朝初期名将之一，曾赴宁夏讨伐逆臣哱拜，平定(❤)边疆。

万历二十年，日本丰臣秀吉派兵入侵朝鲜，企图以朝鲜半岛为跳板，染指大(🙇)明(❓)江山，史称“壬辰倭乱(🍖)”。

李如松率部越过鸭绿江，抗日援朝。次年使计(🥔)奇袭，取得平壤大捷，击毙日军超万人。

袁(🌔)了凡作为军前参书(军(🎵)师)，也在征战之列。

这一年，袁了凡60岁，李如松43岁。

在袁了凡观点里，李如松用兵手段诡诈，有失(🐝)大国之风；

此外，李好大喜功，授意手下将士肆意(💐)杀害朝鲜(🍰)百姓，以人头充敌军数(见注释)，有违人伦天理，就当面指责李如松。

李当场暴怒，两人翻(🍌)脸(🖌)。

接下来碧蹄馆战役中，李如松轻敌败北(🕚)，为脱罪，回朝反而参了袁了凡“十宗罪”。

袁了凡因此蒙冤，停职返乡潜心研(♋)究学问，直至去世。

若以《了凡四训》理论来看，李如松是个活(😕)脱脱反面(🎉)教材(💨)，不仅杀伐无忌，且为人骄横跋扈。

不过，人格上的瑕疵，不能掩盖他事实功绩。

万历朝(🛌)三大征他(🍕)两次参与，骁勇善战身先士卒，“马毙于炮，易马驰，堕堑，跃而上，麾兵益进”，威震朝鲜日本。

7年(🐦)后，万历二十六(🏙)年，鞑(🐘)靼土蛮犯辽东。

李如松率轻骑追击，以三千人对(🥟)数万人，血染浑河，战死沙场，卒年50岁。

李如松出生将门，父亲是名将李成梁(🔄)，为国征战是家风祖训。

试想若武将生涯(🏼)之初，李如松遇孔先生，具告一生命数，他会否退缩而隐，归田做个普世意义上的好人来延寿(🔉)吗？

这个问题，等同(♋)于问岳飞，若早知有风波亭一劫，是否愿趋利(😑)避害，班(🙎)师回朝(🏻)永不再续“满江红”？

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尽职的武人，从来不被归类为“大善人”，按《了凡四训》说法，除非放下屠刀，不然绝不能改命。

但英雄(🆚)和勇士，本就不会为命和运所缚。

并(👅)非他们能改，而是他们不在乎，既知命，仍(♟)愿舍生以搏胸中之大义。

他们的一言一(🐢)行，已化为命运张(🎁)力的(🍢)本身。

反之亦然。

当一个人不为命运(🕕)所拘，也就成了真正的英雄。

这就是罗曼罗兰所(🐮)讲(⛏)，“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它”。

有几分运，则会挽(📅)长弓满几分；有几时命，则慨然歌几度春(🧜)秋。

注释：关于这件事，参见清·彭绍升的《袁了凡居士传》，但在清朝所编的明史《李如松列传》里，并没提到这一节。

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