《独有特色的旅馆》

外国人对《西游记》又下手了，一口气看完8集，我既惊喜，又难受

在魔改(🍀)《西游记》这件事上，老外们总是孜孜不倦。

至今为止，除了我国，先后有六个(📠)国家，正式上映过《西游记》的改编故事。

虽然这些“西游故事”各有各的不(💾)同，但在“雷人”这件事上，却(✋)出奇地一致。

1978年，日本拍出了最早的国外版《西游记》，不过走的是搞笑路线。

片中(🚇)的唐僧不仅是一个女性(🥍)饰演(🤜)，她的吻还可以给徒弟疗伤。

于是刚刚(⛑)上线，就有了“唐僧”亲吻“孙悟空”这样的名场面。

同为亚洲文化圈(🌋)，韩国在2011年，也祭出一部《西游(🚽)记归来》。

电影将《西游》的故事放在了现代背景下，但师徒四人被(🛡)创造出来后(⬛)，成了这样的玩意。

相对而言，2001年，美国版的(🏔)《齐天大圣》，接受度要稍微高一些，至少主角是个猴子。

只可惜，虚假的特效，蹩脚的打斗和雷人的剧情，实在让人不敢恭维。

尤其是唐僧竟然和观(🦎)音谈起了恋爱，简直三观尽毁。

另外，还有让人眼前一黑的泰国版《西游记》。

五雷轰顶的越南版(🤙)《西游(🌾)记》。

以及酷似山寨(🔳)版(⬜)《魔戒》的澳大利亚版(🆖)《西游记》。

世界上这么多国家都争相改编《西游》IP，一方面是因为《西游记》实在太过有名，另(😭)一方面也恰恰暴露出，除(〽)了中国，没有哪个国家和地区，真正能拍出《西游记》的内核和(😈)精神。

但这并不代表，他们会停下魔改(🦒)《西游》的步伐。

这不，前两天(🛒)，迪士尼一部名叫《西游ABC》改编剧上线了。

上线后，不仅拿下豆瓣实时热门电视剧榜首。

还在烂番茄上斩获了95%的新鲜度和87%的观众可看度。

那么，这部《西游ABC》，到底是一次对《西游》IP改编的全新尝试，还是走上了又一条魔改的不归路？

刷完八集，皮哥一言难尽。

就像吃了一顿甜味火锅一般，既有关于剧作创新的“惊喜”，也有不得不吐(🦇)槽(🌌)的雷人设定，让人“遗憾”连连。

今天，皮哥就带大家好好看看这部不洋不土，不中不西的《西游ABC》，看看它(🕢)的“”三大惊喜”和“三大遗(📯)憾(✍)”。

从诚意来说，《西游ABC》表达了对中国《西游记》IP的最大尊重。

今年上半年轰动好莱坞的事，就是《瞬息全宇宙》横扫奥斯卡，杨紫琼凭此片斩获奥斯卡影后。

而《西游ABC》，几乎汇聚了《瞬息全(🖕)宇宙》的原班人马，延续着整个亚裔演员群体在好莱坞的最高光。

除(👲)此之外，导演有执导过《尚气》的德斯汀·克里顿，其他6位导演都是亚裔，这里面还包括动作指导刘玉玲。

演员中，吴彦祖饰演孙悟空，杨紫琼饰演观音，关继威、杨雁雁等好莱坞知名亚裔演员齐齐出场，几乎集结了好莱坞亚(🕰)裔的最强班底。

有这样的诚意，剧集自然就有了“兜底”。

至少在这8集中，“三个惊喜”是掩盖不住的。

01、“华裔少年”和“孙悟空儿子”相逢，双线交叠，撞出火花

《西游ABC》并没有按照《西游记》的常规套路来拍，总体上来说(😆)，它是(⤴)将《西游记》的壳(♈)子，套在了一个华裔少年的成长故事里。

这个少年名叫王进，是一个典型的美国ABC（American-born Chinese 在美国出生的中国人）。

王进即将进入高(😞)中生活，这也意味着他将迎来(👐)新一轮的挑战(🍙)。

但升学并没有改变王进的性格和家庭现状。

他为人老实巴交，性格内向，喜欢动漫。

爸爸妈妈动不动就争(✳)吵，妈妈控制欲强，爸爸升职困难。

作为住在白人社区的亚裔，王进很难融入到真正的美国人中去。

但即便如此，他还是拼尽全(💪)力，寻找自己“美国人”的身份(🎼)认同感。

新学期，他计划着认识更多的同学。

他进入学校的足球队，并有了一个心仪的暗恋(❓)对象，是个美丽温柔的白人女孩。

可偏(🖨)偏这个(😋)时候，另一个(🙍)华裔同学的出现，打破了这一切。

他叫孙维辰，父母不清(🍡)，亲属关系不明(💙)，莫名其妙转学到王进的学校，因为同样的亚裔(🎭)身份(🎢)，成了王进的“小跟班”。

孙维辰做事一根筋且冒失(📝)，不断让王进在同学面前(🔹)出糗。

他在公共场合大声呼唤王进的名字，在王进参加足球(😏)队入选的(🎩)时候，干扰他的情绪，让他失去了宝贵的机会。

甚至跟王进穿上了“情侣(💿)装”，成了学校里的笑柄。

王进因此刻(👩)意疏远孙维辰，却(🐤)又在众目睽睽下(🤟)摔了个大(🍏)马趴，成了传遍学校的小视频素材。

王进因此恼火，直到孙维辰向他坦白(🎉)了自己的身份。

原来，孙(🍑)维辰是(🐀)天界神仙孙悟空的儿子。

他有预感可以找到(🔓)传说中的第四卷轴拯救世界，便偷走了老爸的法器金箍棒。

父子二人一番追逐之后，孙维辰不仅没有归还法器(♏)，还一意孤行来到(👪)人间，寻找(🍾)自己的“引路人”。

而这个人，就是王进。

两个少年也因此殊途同归(🎹)，同时开始了寻找自己，追逐梦想的征途。

虽然故事的主角，并非孙悟空父子，内容也和《西游》关系不大，但迪士(👶)尼依旧巧妙地用神话(🚩)故事的壳子，潜入了少年的成长故事中。

两个少年，一个天上一个地下，但实际上，都有自己成长的问题和困扰。

一个(😻)是被父权，阻止了追寻梦想的脚步，

另一个是被种族和文化隔阂，阻碍了真正的身份认同。

当他们的困境(🚏)相互交叠，故事相互融合，心灵相互(🌉)靠(🦎)近的时候。

无论是神话还是现实，反而碰撞出了火花，让观众有了看下去(🤦)的欲(🐳)望。

02、屌丝追上(🐾)白富美，“反套路”的设定，适(🖇)配普世价值

本剧的核心人物，是这(♍)个名叫“王进”的ABC高中(👰)生。

而最大的问题，是黑头发黄(🐄)皮(🌭)肤的他，虽然出生在美国，但(👱)似乎无法成为一个真正的“美国人”。

与生俱来的自卑感，外貌的差异，文化的隔阂……都是这个问题的根(🕵)源。

但(📺)从一个学生身上，《西游ABC》并没有试图(📟)给出什么高深的解决办法。

反而用一个老套的故事，告诉我们简单粗暴(🔔)的处理方(🙂)式。

在网文小说中，屌丝逆袭追上白富美的故事，总能吸引很多(🎒)眼球(🎩)。

《西游ABC》中的王进，也是如此。

但反套路的是(👑)，他不靠财富逆袭，也不靠能力赢得芳心，靠的只有一件事：做自己。

王进虽然内向，但他在试图融入当(🤡)地(🗽)社区这个集体的过程(🔐)中，一直在向前，做着努力。

买衣服的时候，他碰到一个白人女孩。

误叫了人家一声“妈”，缘分反(💫)而就此种下。

王进家没什(🐮)么钱，父母挣扎着生存。

但女孩艾丽米亚，却住(❎)着大House，过着美国中产的舒心日子。

看得出来不？门不当户不对。

但当他发(🎫)现女孩，跟他在同一个班级的时候，王进依旧鼓起勇气发起了追求。

虽(💿)然有蹩脚的回应。

有不怎么靠谱的邀约，甚至被发了“好人卡”。

但王进没有放弃攻势，最终成就了一番“一起背四级(🚿)单(📗)词”的情侣佳话。

在与白人同学的相处中，王进也没有一味自卑，一味拒绝交流。

反而在加入球队后的“耍蠢任务”中，靠着孙维(⛔)辰的帮助(😌)下(💯)，成功(🏡)用(🍙)卫生纸缠住了学校的雕像。

他也因此收获了同学的认同。

看《西游ABC》，你会发现里面没有乏味的说教，更没有像其他剧一般，深刻揭(🔯)露矛盾的根源。

而是从一个学生的角度，给出了最(✏)适配普世价值的处理(📼)方式，那就是自我实现。

说得再简单点，就是做好自己。

这不是一种对其他种族文化的迎合，而是打破舒适圈，用交流(👫)和改变，得到别人认可(🕋)和赞同的努力。

从这个角度来看，放在任何一个圈子，任何一个国家，《西游ABC》似乎都有一层特别的教育意义。

03、亚裔生存现状，文化矛盾，自我认同…内核清晰，一(📋)针见血

除了少年王进，借着王进的视角，《西游ABC》或多或少地触及到了美国(📩)ABC，或者说整个美国亚裔群体的真正的生存现状，以及他们面临(🤒)的(🥓)深刻问题。

王进全家生活在美国白人社区，周遭亚裔(⏺)很少。

王进在学校(✔)接受着纯正的美式教育，时刻拥抱风险，时刻准备改变，时刻争取自由和权利，动不动就(✳)上街喊口号。

可在家庭环境中，王进却常常被父母耳提面命(🐖)，教给他相对保守的亚裔文化。

比如要勤勤恳恳，做人要(♑)老实，要学会避(♏)免风险，要让自己走得稳健。

最典型的，是父母始终将“学习文化课”之外的事情，都称作“不务正业”。

当王进要(🦆)求要加入足球队的时候，这就是父亲对他的最大“忠告”。

这种(🕟)文化矛盾，让王(🕉)进时刻处于一种(💙)精分的Cosplay状态。

在学校，他要扮演纯正的美国少年，面对同样的华裔孙维辰，他会很自然地质疑：我和他有共通点吗？(🌧)

可在家(🏁)里，他又不得不听从父母的指导，行为习惯遵从亚(👖)裔的文化规则。

这让青年一代的美国ABC，时刻在文化上陷入割裂状态。

除了王进，关继威饰演的演员弗莱(⬅)迪，也给《西游(🚪)ABC》这部剧中真正的亚裔族群问题注入了深度。

他(👟)是个喜剧演员，早年间靠丑角出名(💡)，很多年过去，观众看到他滑稽的出糗表演(🔮)，依旧会哈哈大笑。

但弗莱迪对此却不以为意，在一次采访中，他很严肃地表示：我也想演英雄。

一旁的白人主持，却没好气地嘲笑道：你难道想(🐷)演《蝙蝠侠》吗？

这一幕，其实反映出在美国文化中，亚(🎿)裔群体，亚裔文化的地位。

在真正的美国人心里(🦌)，亚裔能做什么事，是什么样(✋)的社会角色，似乎早就被“定义”了。

他们只是以美国人的身份(🍇)居住在美国。

但很多时候，并不具有某些特定的社会行为资格，比如饰演英雄，饰演(🛰)正派，饰演高大威(🛋)猛的科幻主角等等。

王进和弗莱迪这两条(🎉)线，清楚(🚂)明白地展现了本剧想要讲述的内核，并一针见血地指出了问题的根源所在。

结合现实中众多美剧角色中亚裔角色的(🐐)形象和人(🍹)设。

不管是哪个国家的亚裔观众，都会对这种社会现象，产生一定程度的共鸣。

在故(🏢)事、文化和内核方(🏼)面，《西游ABC》确实有不少可看度。

但整体来说，这部美剧的问题依然很大。

这也是它豆瓣仅有(🤒)5.6分，与电影烂番茄评分倒挂的原因。

究其原因，皮哥认为有以下三个遗憾：

01、完全魔改《西游》的故事和人设，给中国人以文化羞(⏺)辱之感

其实，大多数看剧的(🍪)观众，都是冲着剧名中《西游》这两个字。

结果看完剧才发现，不仅(🐝)《西游》是套壳，就连(🔣)人设和故事，也硬生生被点(🌷)满了“雷人属性”。

首先(♈)，对于孙悟空的“儿子”孙维辰这个设定，中国(🅿)观众就看得一脸懵。

中国人都知道(⤵)，孙悟空是从石头缝儿里蹦出(🏔)来的，这个所谓的“儿子”究竟(🏳)跟谁所生，就是个无法解释的大BUG。

其次，观音的出现更不符合逻辑规则。

在《西游记》中，观音是菩萨，能力超凡，可以给孙悟空兜底。

但剧中，观音虽然也有很强的能力设定，但并未发挥出来。

反而在可以轻松阻止大反派牛(🛤)魔王的前提下，却放任他去偷金(💘)箍(💞)棒，就好像“毁(🆎)灭(♏)世界”，只是个过家家游戏一样(🐣)。

而当杨紫琼蹬着厚底高跟凉鞋，一身妈祖的装扮出场，张口就跟孙悟空儿子说：让我们练习一下英语吧！

对中国观众来说，简直天雷滚(🐨)滚。

最后(😨)，如果说孙悟空和(👭)观音的装扮和设定还说得过去。

那其他神仙的形象和装束，已经到了“辣眼”的(🚓)程度。

济公，是个喝醉的卷(🧟)毛(🏜)。

东海龙(👐)王，是个(♉)cosplay的(♏)变态。

王母娘娘穿着红色吊带。

老神仙可以公开谈(🍒)情(🧢)说爱……

更不用说(⛽)牛魔王，猪八戒(🚍)，女版沙悟净之流…(🧑)…

哪怕稍微看过一点《西游记》，也能被《西游ABC》中的这群神仙气死。

所以，中国网友才会(🎁)齐齐感受到智商和文化受(🐣)到了羞辱。

02、粗制滥造(👏)，道具塑料，特效负分

本剧开(🐖)场就是一场惊心动魄的追逐戏份，孙悟空在后面追，“妖怪”在前面跑，一会幻化成鱼，一会变成狼，观感拉满。

殊不知，这已经是全剧的最高光。

或许(🍯)因为成本不够，也或许因为风格缘故。

在神话部分的表达上，《西游ABC》完全不符合迪士尼的水准，简直可以用“简陋”来形容。

动作和打斗，是国内三流动作片才有的水准，连有些网大都不(🚪)如，

吊威亚漂(🗓)浮感十足，有向国内仙侠剧看齐的趋势，

最(🥀)大的槽点(💠)集中在第(😎)四集，孙悟空对自己和牛魔王恩怨的回忆上。

这是一场蟠桃大会，也是对天庭权力巅(🉐)峰岗位“一品大圣”的任命典礼，一万年才一次，但愣生生拍出了“城乡结合部团建”的土潮感。

天宫的大门是这样的。

神仙(🆚)的装扮是这样的。

所谓的(❗)“蟠桃大会”，还比不上平时三岁小孩的一场生日宴。

里面不仅站满了异装癖，还有保留节目“川剧变脸”。

至于选择“一品大圣”的过程，就更扯了。

没有任命，没有投票，没有玉帝旨意和(⛩)任何流程，就靠鲤鱼精敖广的一句话，孙悟空就成了“大圣”了(📢)。

讲道(🛹)理，就为了这么个草台班子，拼出来的头衔，牛魔王到底(😶)哪来的动力吃醋，要积怨一万年然后毁(🏗)灭世界啊？

不管请来多少大牌(🐞)，看得出(⛹)，迪士尼并没有想认真拍好《西游记》中的神话(🤐)人物，甚至都从未了解他们在原著中的样貌(💉)，只不过取其皮毛做了魔改而已。

且不说吴彦祖超丑的悟空造型。

这样的“天宫”，这样的“蟠桃大会(📎)”，这样的“齐天大圣(➗)”评选，输出到其他国家，难道真的不会影响他们对中国神话的认知吗？

03、从人设到剧情，充满了对亚裔和中国文化的(♍)刻板印(🌝)象和(💏)偏见

虽然在讲述亚裔的困境问题，但《西游ABC》中，依旧无法避免地透露出，美国人对亚裔的(📲)各种刻板印象和偏见。

王进的出场，就很难让人喜欢(🛸)起来。

他看上一件衣(🦉)服，但价值高(🦄)达80美刀，根本买不起。

于是(🌞)，王进(⛅)就悄悄将衣服偷回家，并自己拆掉了衣服上的磁扣。

关键这件(🐜)衣服，还是他要穿出去约会白人女孩的。

这样一来，就显得讽刺意味十足，在我们的(🎩)文化中，讲究“人穷志不短”，但在(🌻)美国人眼里，亚裔就是爱占便宜。

就连下了凡的孙悟空(🗾)，也没逃脱这个(📇)偏见。

王进的人设，也是典型的亚裔(🐾)三件(📶)套——被校园暴力，家中父母不和，恋爱和理想受阻(🗼)。

就连强势的母亲，懦弱的父亲，人前一套背后一套的同学(🦀)，以及刻板集大成者的老师，也都原封不动地从其他影视剧中平移了过来。

这种对亚裔刻板剧情(♉)的暴力嫁接(🕉)，让《西游(🎰)ABC》本身就失去了创新性和创造力，陷入了老生常(🚥)谈的“歧视”困境。

而对王进和孙维辰“逆(🌨)袭”命运的处理，也几乎是一水儿的“运气”笔调。

王进身上充满了偶发事件，这让他成了某种“天选之子”。

比如一个普通亚裔被白富美的白(🚖)人女孩喜欢并追求，这在现实的美国，几乎(♏)不可能发生。

更别提撞到“神仙同学”这种奇幻事件了。

在《西游ABC》中，我们似乎能感(⛎)觉到，只有无数(🚈)撞大运的堆积，才能督促亚裔男(🤐)主完成最终的成长。

这也让皮哥感受到，美国的创作者们，始终不会相信并肯定：

一个亚裔可以在美国凭借勤劳朴实的性格和踏实肯干的(🏌)毅力，获得金钱和(🌆)社会地位，要出(🔩)人头地只能伸着脖子等白人女孩(🔮)倒追，等神仙同族拯救。

甚至就(🕷)连这群“神仙”，似乎也代表着美国编剧们对在美华裔的偏见。

孙悟空是个大胡子，操着一口港普。

孙维辰和王进的母亲(🏑)，都(🙁)是十分标准的台湾腔。

观音菩萨痴迷于学习英语，华(👬)裔老妈没事儿就倒腾草药……

事实上，我们也不应该寄希望于美国人能拍出真正的《西(⛷)游记》内核。

好莱坞最拿手的好戏，就是窃取别人(📇)的文化，堆砌一些似是而非的文化特征，魔改一些文化符(❕)号，然后注入美式价值观，将其变成一种任何文化都无法解释，但却精神却很“美国”的东西。

从《尚气》到《西游ABC》无(🗣)不如此(🈚)。

本质上，这都是对刻板印象的(🕜)消费(🆙)，是商品而已，至于中国文化，只不过是个噱头。

就像本剧的结尾一般，孙悟空(🤟)和牛魔王在为拯救世界而战，不明所以的白人同学都以为这是一场大型的表演，齐齐鼓掌欢呼。

放之于现实，我们引以为傲的传统文化，对美国人来说，可不就是看戏吗？

而本剧之所以能迅(😽)速引(🎁)起美(💉)国亚裔群体的共鸣(🤕)，很大程度(🏵)上是因为他们本身，就在不断被美国所魔改着。

他们和这部《西游ABC》一样，既能共鸣其中(⏲)亚裔的处境，又想从中找到出路。

但对中国人来说，无论被包装成什么样，这部《西游ABC》，不过又是一次外(🚎)国人对《西游》IP的雷人魔改罢了。

文/皮皮电影编辑部：蜉蝣

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