《伊人激情婷婷五月天》

美人儿？！你告诉我这是美人儿？

大家心中的美(🦀)女(🦇)是什么样的呢？

是《诗经》里蒹葭苍苍，在(👁)水一方的楚楚伊人？

是《洛神赋(🍢)图》里翩若惊鸿，勾人心(🤾)魄的洛神？

是唐寅笔下满园春(🎋)色，各显媚态的姑娘？

是清宫《十二(🈲)美人图》中修眉细(🆑)目，葱葱玉指的(🛴)芳魂？

再或是灯火阑珊处的心动时(😨)分？

总之，应该都不是黄慎画中的“美人”……

（(💏)前方高能）

↓↓↓

河南(👉)博物院(📨)藏 黄慎《美人图》 纵132 ，横64 CM

你品……

你再品……

前阵子我院《中原藏珍》栏目出了一期院藏(🥊)黄慎《美人(🤦)图》（《仕女图》），当时的主流评论是(💸)这样的：

既(🐴)然不乏围观群众的点赞，大概(🧠)也是说出了初看者的心声……

其实，不只是你们，我身边同事看(🐄)到这幅画时，也对画中人物的形象发出了匪夷所思的感叹：“这也(⭐)能叫美人？！”

每到这个时候，语塞的我也只能憋出一句：“论画以形似，见与儿童邻”……

在这个颜值当道的时(🦁)代，我该怎么替黄慎说两句呢？

当“全民诗人”李白把“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬(😹)州”带进课本的那一刻，便给我们幼小的心灵播下了种子，或许那是(💒)许多北方人与扬州的初识，在文字间，在(➰)想象里，扬州总是春风明媚，繁花似锦。

发展至清(🚱)代，扬州不只是活在文学作(🌠)品里的旅游胜地(🎒)，更是贯通南(👤)北水上物流的交通枢纽和(🛤)18世纪(💷)新兴的文化、经济名城，堪比今天的“北上广”。富甲天下的(🎰)盐商巨贾盯准了这里发达的商机(🚁)，云集于此。遍地的“甲方爸爸”像一(😅)个巨型磁场又吸引了外地诸多在野才子来(🐞)此“搬(🐁)砖”。一系列的连锁反应，让扬州这块土地争奇斗艳、百花齐放。

在这里，任何前卫的画风都不可能是(🛤)意外，在天(❣)时地利人和的催生(🏆)之下，兼容并蓄的扬州画坛成全了一群“不安分”的灵魂，他们的价值观一拍即合，他们的笔墨各显奇巧，他们带着新时代的精神360度无死角的大胆革新，挑战“正统”，在主流审美上长啸(✍)而起，形成了清代画坛里的“非主流”。

这个团伙组织，有一个平平无奇的名称——“扬州画派”，据载多达一百数十人。可哪个圈子里还没几(💻)个先进课代表？！成绩优异(🌄)且能被后人铭(🕟)记的佼佼者(🤶)总(🏮)是有限的。黄慎，就是这个画派里走在方块队最前端的那数十个门面担当之一。前(⛳)一期写到的那位钟情大雁的边寿民亦是当中的“高材生”，也是黄慎的好朋友。

后人将这(🈵)一画派里名列前茅的尖子生们冠名曰：“扬州八怪”。这个带点江湖(🚑)侠气的响亮称(⏯)谓细品还能嗅到一丝各(🔍)地土特产的气息。

“八”并非一个绝对数字，就像“八宝粥”也不只有(🔍)八种食材，“怪”倒是字面意思，表示不合时俗。换言之，“扬州(⭕)八怪”是清代那个保守的时代里涌现的一群标新立异的艺术创作者。在扬州这片沃土的滋养下，他(👶)们像(🔩)一团猛烈地龙卷风，席卷着清代画坛，占据(🌪)了清代画史的半边天。

出生于福(🔋)建宁化的黄慎，命运伊始便身陷拮据的窘境，后(🍥)来一生也都与贫困如影相随，可以说“穷(🍳)”是扬州画派多数画家生(👕)命里躲不过的尘障。值得注意的是，他们大多科举无望或仕途不畅，艺术道路往往是退而求其次(💽)的(🍏)选择。若要比惨，黄慎绝不会(🥢)输，毕竟他连踏进校园和考场的机会都(📳)没(🌈)有……

如果有人问他：

他的回答一定不是当画家……

有多少人的命运能真的掌握在自己手中。黄慎14岁那年，在(⚽)外地谋生的父亲不幸病逝，家庭全部的经济来源就此截断。又恰逢灾荒之年，两(🚰)个年幼(🔊)的妹妹在饥饿中相继夭折。连(🎖)连(😇)的噩耗腐蚀着黄慎等待被绽放的梦想。虽然年幼，黄慎却(😾)是家中的长子，他(🐱)看不得心力交瘁的母亲靠做(🌕)女红挣得那点辛苦费。生计变成了家中(😂)最棘手的难题，他不得不向命运妥协，扛(🏰)起赡养家庭的重担。

史书上的黄慎是孝子中的模范，源自于他有一个在教育理念上值得被尊重和肯定的母亲，倘若他们有孟子家的条件，那(📴)黄母定不惜一切代价(🛌)也把(🎣)家迁去学区房。

绘画虽不是黄慎的终极梦想，但对他像是一种不可抵御的宿(💸)命。幼时的黄慎随便在地上的涂鸦就已惟妙惟肖，简(🎲)直就是老天赏饭吃，儿子在艺术上的可塑性被母亲(🎲)看在眼里，考虑到儿子未来的发展，想到写真画师(🏹)在当时是一项不错的(🔕)营(🦌)生，于是黄慎在母亲的安排下(🚰)顺理成章的走上艺术特长生之路。

“写真”，一个从古至今(✂)家家户户的(🍴)普遍消费项目(🔲)——放在现代是个人形象照，放在过去是个人肖像画。在照相机现世之前，肖像画师作为“人肉(🦀)照相机”的确是个很有(😄)吸引力的工作(💫)。

理想与现实的冲突让黄慎无(🌠)可奈何，在职业画(🛤)师(🔵)的岗(🍙)位上常发出怀疑人生的叹息：“以(🍕)画谋生，良非得已”，但他没有敷衍，只是不甘心一生(👔)只做一个(🚚)索然寡味的画工和生死由天的草木。十八九岁，迟迟没有长进的画技夹杂着青春期的叛逆，让黄慎感到懊恼。

黄母便点拨他：

小伙子听后(❓)醍醐灌顶。

纵观历史上的那些画界白月光，哪一位不是诗书画全优，看来谁都无法回避这千篇一律的成才之路——发奋读书。

黄慎的贫士苦读精神丝毫不亚于囊萤映雪，19岁的他寄宿在寺庙，白天作画，深夜借着佛龛(🐐)的微光读书，像是一种漫(💟)长的修行，古人的“十年窗下无人问(💯)”在黄慎诗中变成了“无人知所处(🐺)，寂寞掩松关”，他在绝对(🈴)的孤独里完成了艺术上的求索，在废寝忘食的日日(🗳)夜夜里只待厚积薄发的那一刻。

读万卷书和行万里路总是像连体婴(➿)出现在我们的意志里，驱使(🚅)着所有(❗)想挤进成功人士名单的人争先恐后的贯彻这个必修的过场。

在(⏬)到达扬州开启画家生涯之前的几年，黄慎为了卖出更多的画，远涉江南各地摸爬滚打，算是积攒了非凡的履历，迷之自信油然而生，大概是笃定了将来自己会出道，还为锦绣前程做了慎重的(🎽)盘算—(🔣)—一个不可(🥣)忽视的重要信息：黄慎的(🆚)本名叫黄盛，35岁那年他偶然得知广东竟有画家与自己同名，直接影响到未来名垂画史独一无二的可能，果断把名字改(➗)了……

雍正二年的盛夏，38岁的黄慎(🗯)终于(🐕)转战至点亮(🍣)他生命的扬州(💳)，但想在这光怪陆离的大都(❎)市驰骋可没那么容易，起初他守旧的画技不足以引起金主们的赏识，专业上的瓶颈也无法在此安身立命。不过，生存还是毁灭的焦虑在不惑之年很快有了答案。

怀素《大草千字文》

一筹莫展中的黄慎偶得“草圣”怀素的法书真迹，如获武功秘籍，一头扎进怀素的狂草世界，揣摩那一直被模仿，从未被超越的笔法，近乎走火入魔的每一秒都在等待顿悟的降临。直到一日黄慎走在街上，灵感乍现，急忙借来纸笔(🏵)当街挥(🥜)毫，心头郁积的阴霾逐渐消散，画毕，畅快(🎆)淋漓，一句“吾得之矣”！那是游戏通关之时的狂喜！

就此，黄慎以狂草入画的崭新画风落成，他重振旗鼓(🍡)，还给自己起了个格外别致的“艺名”——“瘿瓢山人”，“瘿瓢”是指一种难以取材的畸形树节经过雕琢而成的精美器(🥜)皿。出身卑微但经得起萃取缔造，这何尝不是黄慎对自身命运的思考？

看，这就是瘿瓢 图片来自网络

情节峰回路转，“瘿瓢之名满天下”如约而至……

回到开篇形象被各种diss的《美人图》，单看题画诗(🕊)中(🎀)一气呵成(🔢)、用笔奇峭，内容全靠盲猜的狂草，可知这是黄慎技艺全面升级后的杰作(🛀)。

芙蓉为帐金为堂，冷落流苏百(🛸)和香。

额角(🛫)有伤求獭髓，县门无日化鸳鸯。

软风委地春花(♑)晚(👒)，明月当天绣户凉。

一自萧郎相别后，舞衣闲叠合欢床。

双龙画烛吐青烟，宝瑟闲挥五十弦。

髻堕轻云光殿角，裾牵飞燕落筵前。

舞腰一尺愁难减，泪眼盈波见易怜。

堪笑阮郎(🈸)空怅望，蓝(😍)桥回首即神仙(➕)。

“仕女”“美人”的形象在中(🛴)国古代绵延的艺术传统里，虽不能说个个都是颜值天花板，但作为大众的意中人，确实代表着一种理想化的样貌，可那些眉眼精致，面目姣好的标准美(⛸)人(🍓)像在艺术产业链中一再被格式化，犹如现在整形医院流水线(🖥)上的炮制(🅱)美女，毫无个性风采。黄慎这个不在正统(❇)序列里的画家，他的美学逻辑自然不会屈从规矩法度。

要知道黄慎是(😪)肖像画科班出身(🎂)，怎么(🤹)可能画不出绰约如仙的美人，只是艺术与人生本就不可分割。出身于社会底层，混迹于寻常巷陌的黄慎，目光从没(🤘)离开过市井，那些尘世中来去匆匆、籍籍无名的芸芸众生、微不(🚃)足道的小人物、街头巷尾习以为常的情(😱)景才是他眼中最生动的题材。

河南博物院藏 《黄慎杂画册页》

即便是仙佛形象，在黄慎的滤镜下也带着平易近人的市民性格，没有半分淡尽尘梓不与人事的孤高。

河南博物院藏 《黄慎杂画册页》

画中，这个似乎与美毫不相干的女子虽普通，但也算舒婉，眼神、眉宇间的忧思收拢在她手中擦拭的鸳鸯尊上，暴露(🐠)了她的心事。

这一幕所触动的情绪与题画(😋)诗相互映发诠释着画中(🍦)女子睹物思人的寂寥和只羡鸳(⛲)鸯不羡仙的委婉情思。而女子相思的(🏋)主题自屈原(🐺)起，就代(🎅)写着才子不得志的翰墨吟咏，仿佛一个约定俗成的传统。

如今，黄慎遥想着早年的饥饿潦倒、逆境中磨砺而就的经历，那些令人窒息的彷徨与落魄层层积压在心里，他(🏷)看尽了这盛世表象之下的百姓疾苦，即使声名大噪，也一刻都不曾忘记(🔄)自己的初衷。画中右下角那枚“东海布衣”的印章便是他对自己平民身份的认证。

“东海(🎹)布衣”

这画中女子的感怀藏着黄慎的梦魂(🎎)和他那根敏感脆弱的心弦。而那(🍵)些透在画纸上的市声、人(🤧)声，不仅是他对百姓的同情、怜悯，还投射着他恨不能救世(🤓)济民的耿耿心志和欲度苍生而无奈的(🔯)落寞。因此他频频在诗中写下：“此生足可惜，此志何能偿”……

黄慎寄托情感的场域在纸上(📮)也在酒里，回忆艺术史上(🌜)那些被代代(👒)记诵的动人一折多少都掺杂着酒精味儿，无论是苏东坡伴着月光的酒，还是王羲之永和九年的那场醉……

“醉则兴发，濡发献墨(➿)”便是黄慎留在历史里的潇洒，他作(📓)画前必会讨酒吃，可以想象他擎起酒杯，一饮而尽，酒(✖)酣耳热后，一张纸(🗣)，成为了他拼搭梦(😊)想的舞台，他的志向在另一个维度里绽放，那肆意疏狂的笔墨呼啸而出的正是他在时代压力下不肯妥协的呐喊，而“那‘狂怪’才是对美真正的(🚫)虔诚”！

参考文献：

1.顾麟文，《扬州八家史料》，【M】，上海人民美术出版社，1962.10

2.刘(💓)纲纪，《中国画家丛书——黄慎》，【M】，上海人民美术出版社，1979.2

3.张万庆，《扬州画派书画全集—(🔞)—黄慎》，【M】，天津人民美术出版社，1998.12

4.蒋勋，《美的沉思》，【M】，湖南美术出版社，2014.9

5.万青力，《并非衰落的百(🙆)年》，【M】，广西师范大学出版社，2008.1

文字：小曼小曼

西安美术学院美术史论系 艺术考古专业硕士研究(🤰)生，河南博物院藏品管理部书画库助理保管员，不爱(⏭)写论文，只想讲故事。

插画：大鹏大鹏

拖(⭐)延癌晚期(❗)插画师，看名字就知道和文章作者是两口子。

来源： 河南博物院

【伊人激情婷婷五月天的相关新闻】