《国产玩偶姐姐甜美陪玩2》

美人儿？！你告诉我这是美人儿？(🤭)

大家心中的美女是什么样的呢？

是《诗经》里蒹葭苍苍，在(🈴)水一方的楚楚伊人？

是《洛(🔥)神赋图》里翩若惊(⏯)鸿，勾人心魄的洛神？

是唐寅笔下满园春(🔏)色，各显媚态的姑娘？

是清宫《十(😒)二美人图》中修眉细(🙌)目，葱葱玉指的芳魂？

再或是灯火阑珊处的心动时分(🧠)？

总之，应该都不是黄慎画中的“美人”……

（前方高能）

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河南博物院藏 黄慎《美人图》 纵132 ，横64 CM

你品……

你再品…(🎌)…

前阵子我院《中原藏珍》栏(🗿)目出了一期院藏黄慎《美人图》（(🏼)《仕女图》），当时的主流评论是这样的：

既然不乏围观群众的(🧦)点赞，大概也是说出了初看者的心声……

其实，不只(🦗)是你们，我身边同事看到这幅画时，也对画中人物的形象发出了匪夷所思的感叹：“这也能叫美人？！”

每到这个时候，语塞的我也只能(🚶)憋出一句：(🎑)“论画以形似，见与儿童邻”……

在这个颜值当道的时代，我该怎么替黄慎说两句呢？

当“全民(🌓)诗人”李白把“故人西辞黄鹤楼，烟花(🆙)三月下扬州”带进课本的那一(👔)刻，便给我们幼小的心灵播下了种子，或许那是许多北方人与扬州的初识(🚹)，在文字间，在想象里，扬州总是春风明媚，繁花似锦。

发展至清代，扬州不只(🤯)是活在文学作品里的旅游(♒)胜地，更是贯通南北水上物流的交通枢纽和18世(🥔)纪新兴的文化、经济名城，堪比今天的“北上广”。富甲天下的盐商巨贾盯准了这里发达的商(🐥)机，云集于此。遍地的“甲方爸爸”像一个巨(🕣)型磁(🔬)场又(🎅)吸引了外地诸多在野才(🏌)子来此“搬砖”。一系列(🎚)的连锁反应，让扬州这块土地争奇斗艳、百花齐放。

在这里，任何前卫的画风都不可能是意外，在天时地利人和的催生之下，兼容并蓄的扬州画坛成全了(💆)一群“不(📭)安分”的灵魂，他们的价值观一拍即合，他们的笔墨各显奇巧，他们带着新时代的(🐘)精神360度无死角的大胆(🎋)革新，挑战“正统”，在主流审美上长啸而起，形成了清代画坛里的“非(🚡)主流”。

这个团伙组织，有一个平平无奇的名称——“扬州画派”，据载(🐤)多达一百数十(🐂)人。可哪个圈子里还没几个先进课代表？！成绩优异且能被后人铭记的佼佼者总是(🛄)有限的。黄慎，就是这个画派里走在方块队最前端的那数十个门面担当之一。前一期写(📻)到的那位钟情大(🔔)雁的边寿民亦是当中的“高材生”，也是黄慎的好朋友。

后人将这一画派里名列前茅的尖子生们冠名曰：“扬州八怪”。这个带点江湖侠气的响亮称谓细品还(🚪)能嗅到一丝各地土特产的(🎀)气息。

“八”并非一个绝对数字，就像“八宝粥”也不只有八种食(🏤)材，“怪”倒是字面意思，表示不合时俗。换言之，“扬州八怪”是清代那(🕋)个保守的时代里涌现的一群标新立异的艺术创作者。在扬州这片沃土的滋养下，他们像一团猛烈地龙卷风，席卷着清代画坛，占(📣)据了清代画史的(🚇)半边天(🤦)。

出生于福建宁化的黄慎，命运伊始便身陷拮据的窘境，后来一生也都(💵)与贫困如影相随，可以说“穷”是扬州(📒)画派多数画家生命里(🆎)躲不过的尘障。值得注意的是，他们大多科举无望或仕途(😔)不畅(🛶)，艺术道路往往是退而求其次的选择。若要比惨，黄慎绝不会输，毕竟他连(👓)踏进校园和考场的机会都没有……

如果有人问他：

他的回答一定不是当画家……

有多少人的命运能真的掌握在自(🚙)己手中。黄慎14岁(👛)那年，在外地谋生的父亲不幸(🖤)病逝，家庭全部的经济(💚)来源就此截断。又恰逢灾荒之年，两个年幼的妹妹在饥饿中相继夭折(🐒)。连连的噩耗腐蚀着黄慎等(🎫)待被绽放的梦想。虽然(♋)年幼，黄慎却是家(🤾)中的长子，他看不得心力交瘁的母(👓)亲靠做女红挣得那点辛苦费。生计变成了家中最棘手的难题，他不得不向命运妥协，扛起赡养家庭的重担。

史书(🏪)上的黄慎是孝子中的模范，源自于他有一个在教育理念上值得被尊重和肯定的母亲，倘若他们有孟子(🐾)家的条件，那黄母定不惜一切代价也把家迁去学区房。

绘画虽不是黄慎的终极梦想，但对他像是一种不可抵御的宿命。幼时的黄慎随便在地上的涂鸦就(🕛)已(🚱)惟妙惟肖，简直就是老天赏(🥠)饭吃(🕟)，儿子在艺术上的可塑性被母亲(🐇)看在眼里，考虑到儿子未来的发展，想到写真画师在当时是一项不错的营生(💁)，于是黄慎(☝)在母亲的安排下顺(🌄)理成章的走上艺术特长生之路。

“写真”，一个从古至今家家户户的普遍消费项目——放在现代是个人形象照，放在过去是个(🆒)人肖像画。在照相机现世之前(🎆)，肖像画师作为“人肉照相机”的确是个很有吸引力的工作。

理想与现实的冲突让黄慎无可奈何，在职业画师的岗位上常发出怀疑人生的叹息：“以画谋生，良非(🥟)得已”，但他没有敷衍，只是不甘心一生(🆑)只做一个(🎲)索然寡(🧒)味的画工和(😅)生死由天的草木。十八九岁，迟(🚻)迟没有长进的画技夹杂着青(🚛)春期的叛逆，让黄慎感到懊恼。

黄母便点拨他：

小伙子听后醍醐灌顶。

纵观历史上的那些画界白月光，哪一位不是诗(🛌)书画全优，看来谁都无法回避这千篇一律的成才之路—(🤔)—发奋(🔠)读书。

黄慎的贫士苦读精神丝毫不亚于囊萤映(💒)雪，19岁的他寄宿在寺庙，白天作画，深夜借着佛龛的微光读书，像是一(👯)种漫长的修行，古人的“十年窗下无人问(🕴)”在黄慎诗中变成了“无人知所处，寂寞掩松关”，他在绝对的孤独里(🌯)完成了艺术上的求索，在废寝忘食的日日夜夜里只待厚积薄发的那一刻。

读万卷书(🉐)和行万里路(🍞)总是像连体婴出现在我们的意志里，驱使着所有(➖)想挤进成功人士名单的人争先恐后的贯彻这个必修的过场。

在(〰)到(🍳)达扬州开启画家(🦃)生涯之前的几年，黄慎(🔺)为了卖出更多的画，远涉江南各地摸爬滚打，算是积攒了非凡的履历，迷之自信油然而生，大概是笃定了将来(🐵)自己会出道，还为(🕤)锦绣前程做了慎重的盘算——一个不可忽视的重要信息：黄慎的本名叫黄盛，35岁(⏮)那年他偶然得(✔)知广(🎚)东竟(💨)有画(🕦)家与自(♌)己同名，直接影响到未来名垂画史独一无二的可能，果断把名字改了(🤶)……

雍正二年的盛夏(🅾)，38岁的(📅)黄慎终于转战至点(⚽)亮他生命的扬州，但想在这光怪陆离的大都市驰骋可没那么容易，起初他守旧(🙏)的画技不足以引起金主们的赏识，专业上的瓶颈也无法在此安身立命。不过，生存还是毁灭的焦虑在不惑之年很快有了答案。

怀(🚽)素《大草千字文》

一筹莫展中的黄慎偶得“草圣”怀素的法书真迹，如获武功秘籍，一头扎进怀素的狂草世界，揣摩那一直被模仿，从未被超越的笔法，近乎走火入魔的每一秒都在等待顿(📽)悟的降临。直到一日黄慎走在街上，灵感乍现，急忙借来纸笔当街挥毫，心头(🥣)郁积的阴霾逐渐消散，画毕，畅快淋漓，一句“吾得之矣”！那是游戏通关之时的(⬇)狂喜！

就此，黄慎以狂草入画的崭新画风落成，他重振(🍑)旗鼓，还(⏭)给自己起了个格外别致的“艺名”——“瘿瓢山人”，“瘿瓢”是指一种(🔨)难以取材的畸形树节经过雕琢而成的精美器皿。出身卑微但经得起萃取缔造，这何尝不是黄慎对自身命运的思考？

看，这就(🤛)是瘿瓢 图片(🎨)来自(🎤)网络

情节峰回路转，“瘿瓢之名满天下”如约而至……

回到开篇形象被各种diss的《美人图(😎)》，单看题画(🚑)诗中一气呵成、用笔奇峭，内容全靠盲猜的狂草，可知这是黄(🔷)慎技艺全面升级后的杰作。

芙蓉为帐金为堂，冷(✍)落流(🛒)苏百和香。

额角有伤求獭髓，县门无日(🥄)化鸳(🙅)鸯。

软风委地春花晚，明月当天绣户凉。

一自萧郎相别后，舞衣闲(🌌)叠合欢床。

双龙画烛吐青烟，宝瑟闲挥五十弦。

髻堕轻云光殿角，裾牵飞燕落筵前。

舞腰一尺愁难减，泪眼盈波见易怜。

堪笑阮郎空怅望，蓝桥回首(🔄)即神仙。

“仕女”“美人”的形象在中国古代绵延(🏕)的(🤽)艺术传统里，虽不能说个个都是颜值(🌗)天花板，但作为大众的意中人，确实代表着一种理想化的样貌，可那些眉眼精致，面目姣好的标(🈯)准美人像在艺(🖲)术产业链中一再被格式化，犹如现在整形医院流水线上的炮制美女，毫无个性风采。黄慎这个不在正统序列里的画家，他的美学逻辑自然不会屈从规矩法度。

要知道黄慎是肖像画科班出(🍓)身，怎么可能画不出绰约如仙的美人，只是艺术与人生(🚭)本就不可分割。出身于社会底层，混迹于寻常巷陌的黄慎，目光从没离开过市井，那些尘世中来去匆匆、籍籍(🔣)无名的芸芸众生、微不足道的小人物、街头巷尾习以为常(♎)的情景才(👽)是他眼中最生动的题材。

河南博物院藏 《黄慎杂画册页》

即便是仙佛形(🎖)象，在黄慎的滤镜下也带着平易近人的市民性格，没有半分淡尽尘梓不与人事的孤高。

河南博物院藏 《黄慎杂画册页》

画中，这个似乎与美毫不相干(😵)的女子虽普通，但(🃏)也算舒婉，眼神、眉宇间的忧思收拢在她手中擦拭的鸳鸯尊上，暴露了她的心事。

这一幕所触动的情绪与题画诗相互(💜)映发诠释着画中女子睹物思人的寂寥和只羡鸳鸯不羡仙的委婉情思。而(🔥)女子相思的主题自屈原起，就代写着才子不得志的翰墨吟咏，仿佛一个约定(🥁)俗成的传统。

如今，黄慎遥想着早年的饥饿潦倒、逆境中磨砺而就的经历，那些(🏹)令人窒息的彷徨与落魄层层积压在心里，他看尽(🙍)了这盛世表象之下的百姓疾苦，即使声名大噪，也一刻都不曾忘记自己的初衷。画中右下角那枚“东海布衣”的印章便是他(👔)对自己平民身份的认证。

“东海布衣”

这画中女子的感怀藏着黄慎的梦魂和他那根(🐝)敏感脆弱的心弦。而那些透在画纸上的市声、人声，不仅是他对百姓的同情(😄)、怜悯，还投(🙆)射着他恨不能救世济民的耿耿心志和欲度苍生而无奈的落寞。因此他频频在诗中写下：“此生足可惜，此志何能偿”…(👏)…

黄(💍)慎寄托情感的场域在纸上也在酒里，回忆艺术史上那些被代代记诵的动人一折多少都掺杂着酒精味儿，无论是苏东坡伴着月光的酒，还是王羲之永和九(📟)年的那(🏰)场醉……

“醉则(🤹)兴发，濡发(🐲)献墨”便是黄(📶)慎留在历史里的潇洒，他作画前必(⏮)会讨酒吃，可以想象他擎起酒杯，一饮而尽，酒酣耳热后，一张纸，成为了他拼搭梦想的舞台，他的志(🐼)向在另一个维度里绽放，那肆意(👜)疏狂的笔墨呼啸而出的正是他在时代压力下不肯妥协的呐喊，而“那(♐)‘狂怪’才是(💚)对美真正的虔诚”！

参(😷)考文献：

1.顾麟文，《扬州八家史料》，【M】，上海人民美术出版社，1962.10

2.刘纲纪，《中国画家(🌍)丛书——黄慎》，【M】，上海人民美术出版社(🐰)，1979.2

3.张万庆，《扬(🏾)州画派书画全(🤟)集——(🚜)黄慎》，【M】，天津人民美术出版(👷)社，1998.12

4.蒋勋，《美的沉(🈯)思》，【M】，湖南美术出版社，2014.9

5.万青力，《并非衰落的百年》，【M】，广西师范大学出版(🦊)社，2008.1

文字：小(🍜)曼小曼(🍬)

西安美术学院美术史论系 艺术考古专业硕士研究生，河南博物院藏品管理部书画库(🐉)助理保(🤮)管员，不爱写论文，只(👠)想讲故事。

插画：大鹏大鹏

拖延癌晚期插画师，看名字(🐱)就知道和文章作者是两口子。

来源： 河南博物院

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