《女检死官》

这么多年过去了，《女人不是月亮》依然是维护女权的优秀代表在中国长达两千多年的封建社会里，男人一直是最高权力的掌握者和操纵者，即使在唐初和清末出现了以武则天、慈禧为代表的女性独裁者，但在历史的长(😌)河中，这仅仅是昙花一现，没有彻底改变男尊女卑的封建专制，无数的女性(🚸)依然被压迫(🥛)和残害。当时光进入到新社会后，这样的封建专制被彻底打破，“妇女能顶半边天”的口号响彻寰宇，女性被歧视和剥削(💝)的时代一去不复返了。但在我国广大的农村，男尊女卑的封建思想一直在某些人的脑海里存在着，男权主义也在生活的日常中不断发生着，许多女性无法维护自己的权益，导致家庭矛盾爆发，引发许多值得思考的社会问题。

1992年，由中央电视台、中国(🐊)电视剧制作(🍻)中心联合摄制的14集电视连续剧《女人不是月亮》在央视一套黄金时段播出，剧中人物“扣儿”的人生经历，再次引发人们对女性自立、自强的社会讨论，普遍认为“扣儿”所经历的人生磨难以及自强不息(📇)的奋斗精神是文艺作品中改变女性命运为数不多的优秀电视剧，也印证了新时期女性在思想上的觉醒、(🌰)在对待命运的那种反抗和挑战精神。该剧在央视播出后引起了巨(🖊)大反响，观众对赵明明在剧中饰演的那个敢恨敢爱的“扣儿(🎻)”非常喜欢，这部(❤)剧也成了赵明明进入影(🕤)视圈的代表作。

山村姑娘“扣儿”（赵明明饰）自幼父母双亡，打小跟随姨妈（陈(🤩)励(🕕)饰）一家生活在封闭、落后的山旮旯(🦋)里，与表哥“纽儿”（于凌达饰）青梅竹马，一起长大。当“扣儿”出落得亭亭玉立的时候，由于姨妈担心自己缺根弦的(🤝)儿子找不到媳(🤫)妇，便(⛩)打起了“扣儿”的主意，打出感情牌来(🔄)感化“扣儿”与自己的儿子成亲。身(🍁)为封建思想的受害者和传播者，姨妈的行为是自私的(🍿)，在这一点上完全背离了“扣儿”的个人意愿，以一种“肥水不流外人田”的思想观念对“扣儿”搞感情(🐿)绑架。不甘心命运被挟持的“扣儿”欲逃离这个唯一的“家”。

如果说田牛（纪原饰(🏅)）的演出队让“扣儿”见识了山外(🥘)的世界，那么朦胧(🐹)的爱情才是坚定她追求幸福的决心。“扣儿”有逃(🕝)离大山的想法与认识了帅气的田(🅿)牛是分不开的，但“扣儿”在追求自由、幸福的道路上命运多舛，可每次在她遭遇人生转(😬)折的时候都能遇到贵(👋)人相(😾)助，这些贵人中有正直仗义的朴四爷(🍦)（梁音饰）、憨厚善(🌩)良的“三哥”赵(💦)鬼（张山饰）、端庄贤淑的欧(📹)阳珠（柏含饰）等(👰)，他们无不在“扣儿”面临人生抉择的时候为其倾力相助指点迷津。“扣儿”在与这些人共同的交(🎠)往和生活中发现了人性的美，开阔了视野(🍞)，认识了社会。尤其是欧阳珠对“扣儿”的谆(🔁)谆教导，欧阳珠以一个“过来人”的身份和阅历教导“扣儿”凡是要靠自(🏮)己，这样才能自立、自强起来，才(🌡)能受(🏏)到别人的尊重。在欧阳珠的帮助下，“扣儿”找到了自(✔)我，依靠自己的勤奋和努力，在模特大赛中脱颖而出，受到专家和评委的高度关注，也再次证明了山沟里能飞出金凤凰的事实。

在男权社会，女性依附男性的生存法则(🌟)似乎是亘古不变的，纵使(🐹)女人有“三头(🥨)六臂”之能(🕙)，一旦步入婚姻，似乎就应该低调行事，甚至做(🚗)家庭主妇，相夫教子。如果风头日盛，盖住了男主的光环，男主会很没有“面子”，时间久了必然导致家(🥤)庭矛盾发生，剧中的田(🌻)牛(🐇)就是这么一位狭隘的大男子主义(📌)者。美丽清纯的“扣儿”一共与三个男人经历了情感纠葛，第一(🛩)个是青梅(🐻)竹马的傻(😡)表哥。在“扣儿”眼里，表哥就是表哥，在姨妈的亲(🗳)自(🚔)操纵下这桩婚事也仅是一厢情愿，“扣儿”不能因为还姨妈的养育之恩而以身相许自己并不喜欢的表哥；第二个是“三哥”赵鬼，单身的赵鬼能与“扣儿”偶然邂逅本身也是一种缘分，对于赵鬼叔嫂对她的恩情，“扣儿”感激不尽永生难忘，嫂子（方青卓饰）的有意撮合也未能如愿，因为恩情与爱情是两码事。赵鬼即使有心也(❗)没有勇气向“扣儿”表白，他自卑自己的形象，不敢有非分之想，对这样的爱，赵鬼痛苦地埋在了心底，而“扣儿”也明白“三哥”的想法，给欧阳珠写信求助毁容的方法，以此与赵(👋)鬼(🐛)达到般配。剧中的这一段非(🦕)常感人，配上李娜的插曲《苦爱》，唱得肝肠寸断。第三个是剧中(👊)的男一号田牛，其(🦊)实田牛才是“扣儿”中意的(💑)男人(🐀)，有帅气的外表和忧郁(🌲)的眼神，还有那敢闯(📧)敢(🥤)拼的韧劲儿。在这个故事中(👀)，我们不能怀疑“扣儿”与田牛的真实爱情，在他们第一次见面的时候就互生情愫，对“扣儿”来说这种爱是朦胧的，但绝对是初恋。而对见多识广(💧)行(🔘)走江湖的田牛来说，“扣儿”的美貌令他惊讶不已，可以用一见钟情来形容(🎹)。

我们单独说说田(👞)牛这个人物。田牛本也是穷苦的农民出身，家境贫寒却有一颗机灵的(🏷)头脑，既有农村人的淳朴也有个人的聪明和心机，从他委身迎(🌈)娶(🏛)曹美蓉（蔡文燕饰）的那一刻起，就注定了这个(🐹)穷小子有走捷径(🥁)的野心。在该剧的前半部分，田牛这一形象是那样的可爱，完(😀)全一个农村有志青年的典型，但随(🎎)着事业的发展和金钱的积累，田牛(💚)的价值观和暴发户的劣根性完全地暴露出来，大男子思想也随之膨胀起来，这一点非常符合改革开放后某些土大款的人格特征。自私、独断、偏激、狭隘成了田牛的代(⚪)名(🌞)词，他错误地认为，只要有钱做铺(🐴)垫，会拥有美丽的爱情和(🔢)幸福的家庭，自己的形象和地位也会达(📩)到人生巅峰。当田牛把这一逻辑在“扣儿”身上发号施令的时候，他(🚟)完全忘记了被肖如(👓)男（董智芝饰）唾弃的一幕，多么深刻的教训，他竟然执迷不悟，依然我行我素地沉迷于金钱能换取一切的美梦漩涡当中。

“扣儿”的人生是不(🛫)幸的，但(🎉)也是幸运的，她在成长的历练中完成了自我塑造，以一颗金子般的心回(📚)报(🛳)着她爱(😐)的人和(🏔)曾经帮助过她的人，从山沟里爬出来之后经过坎坷的跋涉，弄懂了命运要由自己(🧥)来安排，而不是依赖任何(📬)的权势和金钱。当过惯了锦衣玉食的生活的(🍈)“叉子(🅾)”（郭公芳(🕚)饰）被包养她的包工头(🧥)抛弃的时候，这一幕对“扣儿(⛳)”的震动很(👲)大(📕)，可怜的“叉子”已经精神失常，残酷的现实告(🐯)诉“扣儿”，一个不懂得自爱，向往纸醉金迷生活的风尘女子注定没有好的结果，“扣儿”也绝不会重蹈覆辙，这样鲜明的反差和对比深刻而耐人寻味。已经觉醒的“扣儿”好不容易历(🧘)尽艰(🐗)辛逃出了包(🍍)办婚姻的封(🤦)建牢笼，怎么能再次进入田牛设计好的新(🐫)的牢笼呢？“扣儿”对(👖)田牛的爱没有变，可此时的田牛已不再是曾经那个毛头小子了，而是一个充满霸道、自私狭隘的所谓“企业家”了。“扣儿”向往幸福，更向往自由，她要做(🧣)一个自立、自强的女人(⌛)，但前提是要懂得自爱，不能像“叉子”那样落得一(🌏)个悲惨的结局。就像毛阿敏在片头(🖌)曲中唱的：女(🐯)人不是瓶里那束花、女人(🥐)不是笼中那只鸟、女人不是墙头挂的画，女人是什么？今天我来答！

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（文/田战利）

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