1990年代,日本电影和它的经济一样,进入平缓发(🐻)展(🏻)期。 这股平缓一直延续(🆘)到新世纪的头(😸)二十年。 新晋导演对表现时代和个人情绪的兴(💓)趣远大于对艺术形式探索的兴趣,像五六十年代,社会变革(👜)期的重大艺术运动没有再出现。 与之相近的韩国,则因为经济持续处(🎚)于上升阶段,社会(🕳)结构仍有很大变动,电影发展则进入了一个黄金期,一批九十年代中后期出道的导演,在这二十年里,崭露头角,丰满羽(🦈)翼,创作出具有鲜明个人风格的电(🎉)影。 ▼ 日影迭代 如果要从2000年的电影中选择一部(🕷)作为新世纪前(😬)20年,日本社会的寓言,那么深作欣二的[大逃杀]必然当仁不让。 在这部影片中,日本经济发展饱和,失业问题加剧,学生叛逆与暴力问题严重,政府想出了(😳)每年挑选一个班级的学生进行荒岛逃杀的游戏,以训教和激励学生(🎙)。 游戏不可能成真,但(🎢)对日本社会发展和年轻人生存问题的担忧,在这二十年里,一(🐚)直弥漫于日本社会和电影中。 温和如是枝裕和,一直在家庭的(🅱)维(🦓)度里(🚗),讨论日本人及社会的种种撕裂;疯狂如园子温,着迷于病态的人性和社会怪象;客观如山(🦖)下敦弘,真实再现年轻人的颓废和慵懒。 本质上,这些导演的作品遵循了日本电影的一个传统——向内观察和揭露国民性,随着时代,变换具体讨论的问题和故事讲述的形式。 历史上(🎉),日本电影在经济与社会发展的重大转折期(🕉),都出现了电影的变革性运动。 从上世纪八十年代末(🚬)至今,随着日本(😌)社会发展趋(📁)于稳定状态,几乎没有出现重大的电影美学运动。导演们各自为营,在自己的世(📐)界里编织关于(Ⓜ)日本(🌋)社会的故事。 这二十年似乎是缺少叛逆的二十年,人们在平稳(🐿)中陷入个人主义的(🙎)茫然和癫狂,没有(🍏)出现有意识的群体性美学颠覆思潮。 七八十年代出道的导演宫崎骏、北野武(🌈)、森田芳光(🚾)、周防正行、黑泽清,进入2000年以后,分别创作了[千与千寻]、[阿基里斯与龟]、[宛如阿修罗]、[即使这样也不是我做的]、[东京奏鸣曲]等杰作。 但除了宫崎骏仍保持罕见的创作力外,其他人已无法与他们在九十年代的鼎盛期相提并论。 九十年代进入创作期的年轻导演,创作视野和斗志不如他们的前辈那样,富有持续性生命力,多数很快即进入一种疲态,甚至销声匿迹。 冢本晋也、岩井俊二、矢口史靖、行(🕠)定勋等,虽(⚓)然都(🤗)是富有特色、深耕在某一风格下的导演,但(💊)并没有形成超越时代的艺术表达。 2000年以后进入创(🚰)作高峰期或出(🚻)道的导演里(🎤),是枝裕和、中岛哲也、园子温、李相日、(🔼)萨布、(🔱)三谷(😪)幸喜等,艺术风格都十分突(♿)出,专注于(💢)表达日本社会的当代问题。 但是他们中,除了是枝裕和去年因为[小偷家族]获得戛纳电影节金棕榈奖,被更多影迷关注之外,其他人都只在本国或某一类(🍇)型影迷群里受到追捧。 整体而言,这二十年的日(🍧)本电影,不像上世纪五十年代到(💞)八十年代初那样,备受国际青睐。 这(🏳)二十年也是一个(👠)缺乏作者性原创的二十年,漫改及畅销小说(🏐)改编盛(⬅)行(💣)。 [浪客剑心]、[热血高校]、[白兔糖]、[寄生兽]、[庸才]、[海街日记]等,都是从漫画衍生出来。 日本电影与漫画和小说的关联向来密切,对(🐍)它们进行改编的历(📌)史由来已久,但从未像现在这样(🌗),几(🐢)乎成为一种主(🏮)流。 新(🅿)生的导演越来越难组成独立且具有洞察力的编、导团队。 如果要用一句话来形容这二十年(⛲)的日(🖍)本电影,那就是佳作不断,整体平庸。 作为日本电影迷,肯定每年都会看到令自己心动的作(🥫)品,但长期关注下来(🍸),多数作品又表现出极大的雷同性。在艺术形式和内容表达上趋于保(🤛)守、陈旧。 ▼(🌵) 韩流来袭 2000年前夕,对于韩国电(🗂)影(🏙),有两件事(🈳)情不得不提:(🆔) 一是韩国电影人(🥒)发起的光头运动,反对政府削减电影(🎩)配额和放开好莱坞电影进入韩国市场;二是电影[生死谍变]上(🤹)映,刷新当时韩国电影票房纪录,引起轰动。 前者迫使(💚)韩国政府(🍔)继续维持电影院每个放(😘)映厅,每年必须放满146天本国电影的规定(这一配额规定在2006年被缩减一半);后者刺激了韩国电影的商业发展,如同[英雄]之于中国内地电影市场。 电影市场的繁荣必然与经济发展相关。 拍电(💎)影,对导演来说是创作,对电影公司来说是一种(🌐)投资。只有经济繁荣(🙇)了,资本才会增加。 1990年代中后期,虽然遭遇亚洲金融危机,但韩国经济仍然处于上升状态,城市化和人民生活水平提高,客观上为电影的发展创造了有利时机。 正是在这个时候,韩国商业和艺术电影并立前行,走出国门。 2001年及2002年,爱情喜剧[我的野蛮女(🦆)友]在中国和日本爆红,此时,韩剧、韩国音乐也在东亚及东南亚地区引起轰动。 一时间,韩流(🐵)成为年轻人追捧的热点,偶像文化的风(🖥)靡程度完全盖过曾经的日本和中国香(🤫)港及中国台湾的流行(🚥)文化。 直到(🦏)现在,这种影响力仍然不见降低。虽然无法与韩剧、流行音乐和综艺节目的热度相(😥)提并论,但韩国电影乘着这股东风,也进入了高(👴)速发展期。 商业电影在本土开花,文(⛲)艺电影打开国际市场。在这20年里,朴赞郁、李沧东、奉(🎙)俊昊、金基德、洪尚秀五位导演,在国际电影节上大放异彩。他们在类型化、作者性、风格性、艺术性与现实性方面,做出非常不同的(😽)探索。 朴赞郁的复(👌)仇三部曲——[老男孩]、[我要复仇]、[亲切的金子],残酷凌厉地表现人间惨剧,电影语言简洁有力; 他的好友奉俊昊本身是(📖)一个超级影迷,善于自编自导,对类型叙事进行突破,关(🔕)注底层的荒诞,他的[杀人回忆]几乎成为中国当(🤛)代(🛁)影迷的《圣经》; 金基德则是这群导演中的异类,以孤独绝望的姿态,表现人与人关系的脆弱和疯狂(♓),他的[撒玛利亚女孩]、[春夏秋冬又一春]、[弓]等片,温柔与暴(🏯)烈并存。 李沧东是(📆)作家出身,更加(🍪)注重挖掘小人物的心理状态,通过(🌨)社会事件,捕(💖)捉他们身处其中的无奈和抉择; 洪尚秀(🍐)则是一个完全游走在主流电影(🎐)之外的人,永远只拍男女对话、喝酒,没(🔻)有惊心动魄的大事(🎙)件,只有普通人焦灼逃离生活后,又对爱(🍛)情恋恋不舍的样子。 朴赞郁、奉俊昊如今已是在国(🏯)际创(🧔)作的大导演,但客观来说,他们在国际投资下拍摄的[斯托克]、[雪国列车]、[玉子],远不如在国(🌬)内拍摄的电影更有神韵。 韩国本土商业片,在这二十(✡)年里已经发展出成熟的制作体系,爱情片(🍪)、动作片以及揭露(✋)现实的剧情片等,在中国影迷群体中极度受到(🍳)追捧。 [太极旗飘扬]、[假如爱有天意]、[卑劣的街(🏰)头]、(💮)[高(💖)地战]、[熔炉]、[新(🌶)世界]、[釜山行]、[哭声]等等,几乎只要深入进去,就能在里面发现电(🎻)影宝藏。 这些影(🔎)片有其独特(🚌)的故事背景、叙事结构和动作设(🏁)计,对于国外观众,尤其是文化相近的中国观众(🐟),自然也有吸引力。 尤其是像[釜山(🌥)行]、[哭声]这样极具(👉)特色的恐怖片,更容易引(🏗)起广泛喜爱。 最后,也必须冷静下来对待韩国电影,因为及至今日,韩国电影虽然看上去还十分有活力,但创作上的疲态已经非常明显。 五(🦎)大导演之外,目前还没有可以接力的新生代导演出现;商业电影的创作更是逐渐走入模式循环,如同当年的中国香港电影和(🥋)这二十年的日本电影。 这可能是电影创作和发展的一种规律。 永远期待打破规律的人出现。 ▼ 影迷互动(✍) 你(🕕)如何看(🚓)待日韩电影这20年? 请到文章末尾评论区(🤗)留言 与更多影迷分享你的观影感受
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