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台当局每次出(🛢)手 都让台湾更加离心离德

台湾《联合报》25日发表社论指出，蔡当局每一次端出一项政策或作出改革，都会使台湾人民愈发(🚆)离心离德，这实在是可悲、亦复可憾的事。

社论摘录如下：

台湾“环保署”推动宫庙(🐗)“减香”政策因沟通失败，引发民间对台当局“灭香”的反弹。尽管“众神上凯道”活动最后以和平收场，但当局颟顸而强悍的印象，却已挥之不去。更令人担心的是，经过此役，民进党当局今后推动其他相关措施，包括宗教团体的财务透明，乃至寺(✖)庙侵占公有土地问题，恐(🔨)均将更为棘手。

蔡当局对宫(🌨)庙的反弹紧急进行柔软(👩)安抚，原因无他，民进党政权许多选票都是靠这些基(👰)层信众积(🐷)聚而成，当然不能轻易任其流失。然而，执政党澄清此事的手法，却让人不敢领教：一是怪罪来自大陆的网络谣言，二是(🏻)归咎媒体误报，三是怪“阁员”宣传不力，却不反省自己推动政策的手法和心态。最可笑的是，为了反制网络流言，“行政院(📜)”称将广开“辟谣专区”；蔡当局难道忘了，网络上最活跃、最扭曲的网军(🈁)，正是民进党(💋)所培养出来的？若始作俑者不能(🕕)自我约束，谣言大战只会愈发激烈，如何可能终止？

每一次蔡当局端出一项(🏜)政策或作出改革，竟都会使台湾人民愈发离心离德，这实在是可悲、亦复可憾的事(🛳)。例如，“侨委会”最近拔除了一些海外荣誉(👎)职的“委员”职务，其理由，不过是这些人曾访问大陆。此举，是为贯彻(🌭)蔡英文的(🌵)“反中”政策，却可能导致许多对台湾友好、忠诚的老侨“变心”。这种“化友为敌”的作法，又是明智之举吗？

这样的事例不胜枚举。例如(🗾)，粗糙的“去中”及(♑)历史教科书的任意窜改，虽迎合了“独派(🌌)”的意识形态，却(👓)让认同中华文化的民众感觉遭(👕)到疏离和背弃。例如，为(🧐)了推动“一例一(🗨)休”，轻率将资方(🍘)打成剥削劳工的罪人，除徒增(📙)社会的紧张，更瓦解台湾劳资的信任关系。例如，为了推动年金(🤾)改革，不惜丑化军公教为既得利益(🌏)者，将社会互信和公务员的忠诚一夕(🌼)击溃。例如，为了赚取“进步”的美名，即跳跃式地主张同婚入“民法(😶)”，却怯于说明其间法理与现实的扞格要如何处(🦃)理，如此，当然(🥗)让宗教界觉得家庭伦理将遭践踏。

蔡当局(🍳)施政满意度不高，综合各界分析，主要原因有三：一是“内阁”的才智(💭)不足，敏感度和因应能力均欠佳，应该改组；二是党政沟通协调不良，党内民代无法适时扮演下意(🍥)上达的角色；三是蔡英文的领导作风太过威权、躁进，亟(➖)须调整。以上三者，其实环环相扣(🤸)，绝非单一因素所致。如果(🧚)以为仅改变其中一点(🌶)，即(🧖)可让蔡当局形象起死回生，那恐怕是妄想。

蔡当(🐢)局每次出手，都让台湾(🖍)更离心离德，这并非危言耸听。原因是，当局眼里只有冰冷的政策，而人民只是达成其政策目的所(🆗)需要牺牲或运用的工具。当当局视(👮)人民为敌，台(🐽)湾焉有太平之日？

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