《日本最新视频网站》

国产(😇)“情色小主播”，靠嘴征服观众，这(👢)一回归猛冲9分？

国(😂)产谈话节目，有个谜一样的男人。

明明内心超级文艺，非要表现最俗一面；

明明永远不会冷场，非说自己社交恐惧。

明明每次操盘的节目(👯)，没话题、没热度、没爆款相。

却能凭过硬口碑征服观众：

因为疫情，再次消失两年。

终于，又能(👾)听到他的高质量BB：(🎢)

锵锵行天下 第三季

2018年，第一季开播。

窦文涛找来驻扎过中(🔃)东的前战地(🚟)记者小君君，肚子装着好多小说的文学(👛)吐槽家(💪)许子东，横跨欧亚大陆，边走边(🆕)瞎聊，带观众走进历(📚)史。

第二季，窦文涛带着做了大半年肥宅的疲惫，一口气跑(🤦)到大西北。

第三季，180度大转弯，从磅礴粗犷的大西北，游到了温(🍉)婉细腻的江南。

果然，节目组是(🥜)懂旅游的。

烟花三月，还有比下江南更美的事吗？

新一季的嘉宾阵容(👟)，依然是三人组。

“中混混”窦文(💜)涛(🥨)、“老混混”许子东坐阵，走到哪，互黑到哪儿。

红袖添(🐲)香的美女，则从硬核妈妈小君君，变成了前台湾凤凰(🙍)卫视名主播、自黑力满分的林玮婕。

其实《锵锵行天下》去的地方，并没有多刁钻小众(🍻)。

但他们总是能告诉观(🆕)众：

怎样的旅行，才是真正的“不浪费”。

是要拍够旅行素材？

吃(👉)遍当地美食？

还是要通读历史，深(👙)度融入当地的风土人情？

其实旅行大可放下“游到底”的执念。

比(😗)如第一季，游土耳其和希腊，肃(🥓)穆庄严的名胜古迹，在三人组奇奇怪怪的脑洞下，玩出了各种不正经。

第二季，又能从鲜美(📻)的牦牛肉，举重若轻地聊到教育、哲学、消费主义……

听他们聊(🈴)天，你(➿)永远都不觉得尴(🦍)尬与刻意，因为(🥧)言语之间，从引经据典到享受当下(📓)，窦文涛总能点到即止，找到(🛹)雅俗共赏的平衡点。

比如第一站，泛舟西湖。

这种常规打卡景点，最能看出一个人有没有意思。

没意思的人，最容易词穷，肚子里没点杂学积累，话到嘴边只能憋出一句“像仙境一样”。

而《锵锵行天下》的招牌，则是由史入景，用生动的细节，接地气的话题，帮你打通古今，玩出一种时空穿越的快感。

聊起西湖，都(👟)说淡妆浓抹总相宜。

这份相(☔)宜，不仅来自浑然天成的(🈵)景色美。

更在于中国历代知识分子，深情的笔墨，为西湖(📵)不断注入灵性。

南宋时(👝)期，画家米友仁曾受西湖启发，在《潇湘奇观图》里留下独特的山水画技法。

深浅不一的墨色氤氲之间(🎫)，是“国(🐷)破山河在”的柔软与哀思。

他们有一种画法叫米家云山

你看(🐨) 他就说(🍘)西湖有中国画里边的那种 云(🔝)水苍茫

北宋(👔)时期，苏东(🏙)坡在杭州当(♓)过市长。

仕途大起大落，始终心系百姓的他，曾身体力(🔣)行地疏通(🖊)湖道，留下今天的苏堤。

我要中间建一条堤

它就有两个湖面

你散步的人 你看(🛳)你可以

相看两边

这反映了苏东(🕒)坡的装修美学

平庸的旅游节目，只会展(🧤)现美。

但《锵锵行天下》，却让你更懂美。

知识分子游景点，一样不能免俗要拍观光照(💭)。但人家(😮)拍的，不是千篇一律的风景，而是插科打诨、释放人性的想象力。

比如，把西湖柳树比作燕瘦环肥的各式美女。

这个湖水就是(🐏)镜子

她像不像早上起来

挽头发 梳(📘)头发 对镜梳妆(🍌)

西湖就是有一(🐼)种女性美

说完，求生欲(😳)满满地来了句——

我这可不是男性视角。

许子东笑了：男性视角也没问题嘛。

林玮婕也说：美哪(🛡)有啥性(😄)别(😲)之分。

窦文涛(💏)抓住(✍)话头，又来了波涨知识的引经据典：

分成男性美 女性美

也太简单了

你看那个司(💭)空图《二十四诗品》

中国人至少能分出二十四种美

光看风景，总是腻味。

Sir私心最喜欢第二站的杭州丝绸博物馆。

丝绸虽然是江南特产，但又呼应了节目的主题——“天下”。

丝绸之路，就是一条盛极一时的商贸通道。

今天大家都在说丝绸之路的伟大，我们如何凭借丝绸创造了举世瞩目的繁荣经济(㊗)、精神文明。

但，回到最本质的问题：

为啥古人这么刁(✒)钻(🔔)，会想到把蚕宝宝吐出(🎈)来的丝，花这么多道繁杂的(➕)工序，只是为了穿到身上呢？

同样是吐丝，怎么蜘蛛网就没有这“尊贵待遇”呢？

Sir原以为，是古代贵族闲得慌。

没想到背后玄(😵)机，其实跟阶层和贫富没啥关系。

蚕变成蛹有五个阶段

好像它的生命就停止了

但是你的灵(➡)魂重生

这里面有宗(🌨)教的含义

有原始崇拜的精神

蚕，就是中国人眼中的“天虫”。

所以，七千年前的河姆渡文(🎾)明，只有象征着重生和希望的蚕宝宝，拥有在象牙杖上(🥉)出现的特权；

西周时期，贵族们直接就把蚕做成首(🕠)饰，戴在身上。

就像基督教有寓意世界大同、通往天堂的“巴别塔”。

蚕的身体，同样是(🍙)中国人眼中(🌚)的通天之路：

这条路它(🌻)是一条通天的路

所以人们对这个虫子

都是要去(🏂)养护它 把它(🧒)驯化

要把天地合一 和天地沟通的过程

就(🃏)要去保护它

就连秦朝的兵马俑、三星堆(💑)的扶桑树，都能追溯到古人对破茧而出的崇拜。

既然这个蚕会升天

那人 是不是也可以包起来

像一个蛹 然后能够升天(🏸)

更有趣的，是馆长蹦出的一个关键词：

“作(🚪)茧自缚”。

这(🍡)个仿佛让人喘不过气的贬义词，不仅包含了朴素的辩证思想，还有着五十知天(🔖)命(🚿)的随遇而安。

马王(📬)堆早期的墓里面

一个人死后穿的全是丝绸

孟子说 五亩之地 树之以桑

五十者可以衣帛矣

年纪大起来 就可以(🌕)穿丝绸了

可以像蚕(🕖)一样吐丝

然后作茧自缚

随时迎接重生

或许是灵魂升天的(✝)执念太重，为了制造一件高贵优雅的(🍮)丝绸衣裳，远在汉朝的古人，已经能在一公分之内，密密麻麻地挤进(🛄)两百多条经线。

每一个错综复杂的图案背后，都隐藏(👹)着能量巨大的神机妙算。

看(🈂)见这些来自古代的智慧，Sir忍不住为人类感到惭愧。

站在历史长河的另一端(🎶)，我们总以为自己已到达彼岸。

就像窦文涛说(📩)的，我们以为古人穿丝绸，只(🌕)是为了一个好看的皮囊。殊不知，背后是天人合一的大智(⏲)慧，是试图与万物共生的坦然与平和。

今天，当科技和物质都进入了高(⬜)速膨胀阶段，为了提升效率，我们当然(☔)不会再有慢工出细活的耐心和韧性。

可是，当一切东西可以标准化、工业化。

我们的生活，真的更富有，更充实了吗？

Sir不想(😳)把《锵锵行天下》简单归类为旅游节(🏸)目。

它更像一本行走的活字书。

没有功利的(🏓)束缚，没有必须的目标。

只是不紧不慢地，将一个(🚂)过去而无用的世(🔦)界，铺在观众面前，让你获得审视自己、观察世界的新角度。

梁文道曾吐槽过，窦文涛的“装(⤵)”：

我认识他那么久，知道他其实也很(🥩)装。

他(💘)大部分不工作的时间，都躲在家里看(🚎)书。他最喜(🌒)欢研究中国书画。他(🤲)文艺得一塌糊(🔓)涂。

但问题是，他在电视上绝对不透露那一面。这时候观众就说喜欢他，真性(💵)情，大家觉得这(🕝)才叫真。但是明明你真喜欢金文的书法，不能讲，你一讲就装逼。

但在《行天下》里，窦文涛的面具终于摘下了。

“情色小主播”，只是他和大众拉近距离的保护色。

活蹦乱跳(🚹)，能在犄角旮旯里发现美好的中年(🚭)孩子，才是他的真面目。

他会厚着脸(🚠)皮缠着博物馆长不让走，理由是故事没听够；

在飞来峰上看见奇树和奇石，瞬间两眼放光，笑成傻子(🏺)。

第(📲)一次在石头上印刻自己的名字，手抖得不像话。

但看完古人在这方寸之地创造的伟(🌶)大，又若有所思，爆出了金句：

感谢窦文涛和《锵锵行天下》。

它让我们看见，当(🔍)“有(🍠)用”已经挤满世界，享受无用，尊重无用，雕刻无用，仍然是(🏠)一件贼有意思的事。

一(🤫)个富足(🆔)的社会，是有闲暇创造大量(😮)“无用”的社会。

万一你的生活已经被过度利用，无暇放慢下来。

至少可以打开这一包电子榨菜，“云”游四方。

本文(🏓)图片来自网络

编辑助理：奇爱博士多店老(😨)板娘

【日本最新视频网站的相关新闻】