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《活着》：动乱年(🧚)代的一曲悲歌，好好(🔟)活着。

余华，中国当代著名作家，浙江海盐县人，祖籍(💬)山东高唐县。他是目前在国际文坛(🐳)声望最高的中国作(📊)家之一，被认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中短篇小说《十八(🔍)岁出门远行》《鲜血梅(🔍)花》《一九八六年》《四月三日(🚄)事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的《活(😁)着》和《许三观卖血记》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了对历史的另一种叙述方法。死亡仍是其一大主题，极端化处理仍时隐时现。

1：生活很难，但仍要继续—福贵

人是为了纯粹的活着而活着，而绝非为了活着以外的事(⏫)情而活着。

福贵，一个在动(🥉)荡十年中经历被抓壮丁，以致不能参加(💍)母(🙄)亲的葬礼，先后(🤺)送走，儿子有(⤴)庆(📇)、女儿凤霞、妻子家(🗞)珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁(🔟)空无一人，只(♌)剩年迈的自己和一头年老的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出生在地主家庭，一直是位阔少爷，家里(👣)有长工(🕐)，出门都是长工背着，日子顺风顺水，可能人(🤬)在(🌼)安逸的日子，却总想找到生活的乐趣。

福贵开始吃喝嫖赌，因为赌博福贵输掉了一切家产，却又幸运逃脱了地主的枪刑。

福贵在被抓壮丁的两年无数次与死亡擦肩而过，面对大(🔽)大小数次战役，在战争中，没有人会去救无辜遭受战争的壮丁，他们只有自(🐬)己救自己，他们只是想回家乡再看到家人。

福贵想念家乡，思(🏖)念亲人，每次想起妻子儿女和老母亲都是泪水涟涟(🔎)，他担心他们日子过不好，他希望家珍在岳父家过好日子。那个曾吃喝嫖赌的福贵，在家(🕰)道(🌧)中落后看到了家珍的好，看到了这个默默无(🙊)闻的女人为家庭的付出。

曾说会光宗耀祖的年轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的只有为了活着而活着的福贵。

2：不离不弃(🖨)—陈家珍

家(✅)珍可以说是这本(🗑)书我最尊重、喜欢的一位人物。

她贤惠，善良，本来也(🍭)是出生在富贵家庭的小姐，上过女校的学生，嫁给福贵以后，福贵的吃喝嫖赌，甚至在她怀孕七个月(📔)的时候动手打她，她依然没有离开。

她勤劳，吃苦(🔓)，在福贵被抓走当壮丁的两年，她一个人送走婆婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描写福贵不在的这两年，然而我们可以(📋)想象，在那动荡的十年，一个女人依(😆)靠五亩地养育两个孩子是多么艰难。

家珍(♎)真的是很伟大的女人，面对间接害(🐘)儿子死亡的春生，依然可以劝他一句：好好活着。

她的形象代表了(🐟)当代很多劳动妇女的优良品质：吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许福(💡)贵悲惨(😚)人生中最大的光明，就(😰)是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败家离开，不(🌯)因福贵殴打离开。

这(♌)个从不曾离开的(♍)陈家珍，谁还记得她也是米行铺的小姐，她的父亲曾(🐲)用迎亲的规格接女儿回家。

3：好好活着，是对生命最大的尊重

作为一个(📉)词语(💈)，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来(🤖)自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命(💯)赋(🕜)予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和(🤣)苦(💜)难、无聊和平庸。

福贵历经了种种悲惨和不幸，然而他对自己的经历如此清楚(🥏)，又能如此精彩地(♍)讲述(🎇)自(🚝)己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时(🗄)走路的姿态，甚至可以看到(🗯)自己是如何衰老的。

这是福贵不同于其它乡间老人的特点，他虽经历如此多的(🌖)悲惨，他依然对生活有着希(✍)望，他可以和老牛福贵自说自(🥧)话，他可以叫老牛家珍、二喜、凤霞、有庆、苦根，就好像这些人从来没有离开，他们一直在他的心里(😂)。

《活着》真的是一本阅读后内心(😀)久久难以平静的小说，它无情揭露了动荡年代底层人民的苦难生活，再现了那个年代女人(📨)的纯朴和善良，她(🐧)们嫁鸡随鸡，嫁狗随(😩)狗，无怨无悔的为这个家庭献(🙁)出一切，直至生命最后一刻(🚙)。

福贵的(🙌)一生不断遭受磨难，却又一次次带来转机，正如我们每个人(📀)的生活一样，一帆风顺是希望，活着才(🛎)是目的。

人只要活着，就会有希望，人只要活着，就是一种胜利。再也没有比活着更好的事情了。

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