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《活着》：动乱年代的一曲悲(🍨)歌，好好活着。

余华，中国当代著名作家(🐺)，浙江海盐县(💙)人，祖籍山东高唐县。他是目前在国际文坛声望最高的中国作家之一，被(🎲)认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中短(🏕)篇小说《十八(💠)岁出(😛)门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事(🖖)如烟》《难逃劫数》《河边的错(🗨)误(🍣)》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉(🗯)的《活着》和《许三观卖血记》，逼近生(💍)活真实，以平实的民(🛫)间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了(🐏)对历史的另一种叙述(💳)方法。死亡仍是其一大主题，极端化处理仍时(🚒)隐时现。

1：生活很难，但仍要继续—福贵(🐹)

人是为了纯粹的活着而(🏔)活着，而绝非为了(💦)活(🤩)着以外的事情而活着。

福贵，一个在动荡十年(🚯)中经历被抓壮丁，以致不能参加母亲的葬礼，先后送走，儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女(🏯)婿二喜、外孙苦根，身旁空无一人，只剩年迈(🕓)的自己和一头年老的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出生在地主家庭，一直是位阔少爷，家里有长工，出门都是长工背着，日子顺风顺水，可能人在安逸的日(😊)子，却总想找到生活的乐趣。

福贵开始吃喝(🔆)嫖赌(🍚)，因为赌博福贵输掉了一切家产，却又幸运逃脱了地主的枪刑。

福贵在(🥘)被抓壮丁的两(📎)年无数次与死亡擦肩而过，面对大大小数次战(📔)役，在战争中，没有人会去救无辜遭受战争的壮丁，他们只有自己救自己，他们只是(👴)想回家乡再看到家人。

福贵想念家乡，思念亲人，每次想起妻子儿女和老母亲都是泪(💽)水涟涟，他担心他们日子(🚁)过不好，他希望家珍(🍵)在岳父家过好日子。那个曾吃喝嫖赌的福贵，在家道中落后看到了家珍的好，看到了(⛩)这个默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说会光宗耀祖的年轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的只有为(🔸)了活着而活着的福贵。

2：不离不弃—陈家珍

家珍可以说是这本书我最尊重、喜欢的一位(⏬)人物。

她贤惠，善良，本来也是出生在富贵家庭的小姐(👿)，上过女校的学生，嫁给福贵以后，福贵的吃喝(👁)嫖赌，甚(➕)至在她怀孕七个月的时候动手打她(🥩)，她依然没有离开。

她勤劳，吃苦，在福贵被抓走当壮丁的两年，她一个人送走婆(📛)婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描写福贵不在的这两年(🔭)，然而我们可以想象，在那动荡的十年，一个女人(💳)依靠五(💑)亩地养育两个孩子是多么艰难。

家珍真的是很伟大的女人(🔐)，面对间接害儿子死亡的春生，依然可以劝他一句：好好活着。

她的形象代表了当代很多劳动妇女的优良品质：吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大的光明(✡)，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博(🍇)离开，不因福贵败家离开，不因福贵殴打离开。

这个从不曾离开的陈家珍，谁还记得她也是米行铺的小姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回家。

3：好好活着，是对生命最(🔷)大的尊重

作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里(🚸)充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自(📆)于进攻，而是(🦎)忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

福(🌌)贵历经了种种(➖)悲惨和不幸，然而(🀄)他对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己(😹)。他是(🥀)那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时(🍐)走路的姿态，甚至可(🌵)以看到自己是如何衰老的。

这是福贵不同于其它乡间老人的特点，他虽经历如此多的悲惨，他依然(🏾)对生活有着希望，他可以和老牛福贵自说(🐎)自话，他可以叫老牛家珍、二喜、凤霞、有(🏞)庆、苦根，就好像这些人从来没有离开，他们一直在他的心里。

《活着》真的是一本阅读后内心久久难以平静的小说，它无情揭(🍬)露了动荡年代底层人民的苦难生活，再现了那个年代女人的纯朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，无怨无悔的为这个家庭献出一切，直至生命最(🔻)后一刻。

福贵的一生不断遭受(🏋)磨难，却又一次次带来转机，正如我(⛩)们每个人(🤞)的生活一样，一(🧠)帆风顺是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人只要活着(⏹)，就是一种胜利。再也没有比活着更好的事情(📏)了。

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