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美人儿？！你告诉我这是美人儿？(🕉)

大家心中的美女是什么样的呢？

是《诗经》里蒹葭苍苍，在水一方的楚楚伊人？

是《洛神赋图》里翩若惊鸿，勾人心魄的洛神？

是唐寅笔下满园春色(🧝)，各显媚态的姑娘？

是清宫《十二美人图》中修眉细(🚫)目，葱葱玉指的芳魂？

再或是灯火阑珊处的心动时分？

总之，应该都不是黄慎画中的“美人”……

（前方(🈹)高能）

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河南博物院藏 黄慎《美人图》 纵132 ，横64 CM

你品……

你再品……

前阵子我院《中原藏珍》栏目出(📈)了一期院藏黄慎《美人图》（《仕女图》），当时的主流评论是这样的：

既然不乏围观群众(🚀)的点赞，大概也是说出了初看者的心声……

其实，不只是你们(🎶)，我身边同事看到(💙)这幅画时，也对画中人物的形象发出了匪夷所思的感叹：“这也能叫美人？！”

每到这个时候，语塞的我也只能憋出一句：“论画以(🔄)形似，见与儿童邻”……

在这个颜值(😟)当道的时代，我该怎么替黄慎说两句呢？

当“全民诗人”李白把“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州(💗)”带进课本的那一刻，便给我们幼小的(❣)心灵播下了种子，或许那是许多北方人与扬州的初识，在文(⛰)字间，在想象里，扬州总是春风明媚，繁花似锦。

发展至清代，扬州不只是活在文学作品里的旅游胜地，更(🍀)是贯通南北水上物流的交通枢纽和18世纪新兴(🌦)的(🤛)文化、经济名城，堪比今天的(🏬)“北上广”。富甲天下的盐商巨贾盯准了这里发达(🚹)的商机，云集于此。遍地的“甲方爸爸”像一个巨型磁(🦂)场又吸引了外地诸多在野才子来此“搬砖”。一系列的连锁反(🚧)应，让扬州这块土地争奇斗艳、百花齐放。

在这里，任何前(🍰)卫的画(🔳)风都不可能是意外，在天时地利人和的(🎮)催(👽)生之下，兼容并蓄的扬州画坛成全了一群“不安分”的灵魂，他们的价值观一拍即合，他们的笔墨各显奇巧，他们带着(😽)新时代(🎺)的精(🍳)神360度无死角的大胆革新，挑战“正统”，在(🛵)主流审美上(🎗)长啸而起，形成了清代画坛里的“非主流”。

这个团伙组织，有一个(🎏)平平无奇的名称——(🎊)“扬州画派”，据载多达一百数十(⛳)人。可哪个圈子里还没几个先进课代表？！成绩优异且能被后人铭记的佼佼者总是有限的。黄(🤝)慎，就是这个画派里走在方块队最前端的(🐝)那数十个门面担当之一。前一期写到的那位钟情大雁的边寿民亦是当中的“高材生”，也是黄慎的好朋(Ⓜ)友。

后(🎒)人将这一画派里名列前茅的尖子生们冠名曰：“扬州八怪”。这(🥍)个带点江湖侠气的响亮称谓细品还能嗅到一丝各(👣)地(💤)土特产的气息。

“八(💅)”并非一个绝对数字，就像“八宝粥”也(💤)不只有八种食材，“怪”倒是字面意思(📧)，表示不合时俗。换言之，“扬(😤)州八怪”是清代(🏦)那个保守的时代里涌现的一(🛋)群标新立异的艺术创作者。在扬州(⛳)这片沃土的滋养(🌶)下，他们像一团猛(🔱)烈地龙卷风，席卷着清代画坛，占据了清代画史的半边天。

出生于福建宁化的黄慎，命运伊始便身陷拮据的窘境，后来一生(👳)也都与贫困如影相随，可以说“穷”是扬州画派多数画家生命里躲不过的尘障。值得注意的是，他们大多科举无望或仕途不畅，艺术道路往往是退而求其次的选择。若要比惨，黄慎绝不会输，毕竟他连踏进校园和考场的机会都没有……

如果有人问他：

他的回答(🌮)一定不是当画家……

有多少人的命运能真的掌握在自己(🎙)手中。黄慎14岁那年，在(🦕)外地谋(😺)生的父亲不幸病逝，家庭全部的经(👙)济来源就此截断。又恰逢灾荒之年，两个年幼(♑)的妹妹在(🐏)饥饿中相继夭折。连连的噩耗腐蚀着黄慎等待被绽放的梦想。虽然年幼，黄慎却是家(🌖)中的长子，他看(🐺)不得心力交瘁的母亲靠做女红挣得那点辛苦(😪)费。生计变成了家中最棘手的难题，他不得不向命运(🈺)妥协，扛起赡养家庭的重担。

史书上的黄(🐖)慎是孝子中的模范，源自于他有一个在教(🚾)育(🧞)理念上值得被尊重和肯定的母亲(🚾)，倘若他们有孟子家的条件，那黄母定不惜(📞)一切代价也把家迁去学区房。

绘画虽不是黄慎的终极梦想(🐬)，但对他像是一种(🖇)不可抵御的宿命。幼(🌉)时的黄慎随便在地上的涂鸦就已惟妙惟肖，简直就是老天赏(💻)饭吃，儿子在艺术(👎)上的(🌒)可塑性被母亲看在眼里，考虑到儿子未来的发展，想到写真画师在当时是一项不错的(🌪)营(✝)生，于是黄慎在母亲的安排(🤷)下(🥕)顺理成章的走上艺术特长生之路(😆)。

“写真”，一个(🐖)从古至今家家户户的普遍消费项目——放在现代是个人形(🔜)象照，放在过去是个人肖像画。在照相机现世之前，肖像画师作为“人肉照相机”的确是个很有(📲)吸引力的工作。

理想与现实的冲突让黄慎无可奈何，在职业画师的岗位上常发出怀疑人生的叹息：“以画谋(🎳)生，良非得已”，但他没有敷衍，只是不甘心一生只做一个索然寡味的画工和生死(🐘)由天的草木。十八(🚄)九岁，迟迟没有长进的画技夹杂着青春期的叛逆，让黄慎(😐)感到懊恼。

黄母便点拨他：

小伙子听后醍醐灌顶。

纵观历史上的那些画界白月(🔛)光，哪一位不(📰)是诗书画全(🥄)优，看来谁都无法回避这千篇一律的成才之路——发奋读书。

黄慎的贫士苦读精神(🎀)丝毫不亚于囊萤映(🏞)雪，19岁的他寄宿在寺庙(🗞)，白天作画，深夜借着佛龛的微光读书，像是(🌶)一种漫(✅)长的修行，古人的“十年窗下无人问”在黄慎诗中变成了“无人知所处，寂(😌)寞掩松关”，他在绝对的孤独里完成了艺术上的(🏓)求索，在废寝忘食的日日夜夜里只待厚(📏)积薄发的那一刻。

读万卷书和行万里路总是像连体婴出现在我们的意志里，驱使着所有想挤进成功人士名单的人争先恐后的贯彻这(👷)个必修的过场。

在到达扬州开启画家生(🍶)涯之前的(🛠)几年，黄慎为了卖出更多的画，远涉江南各地摸爬滚打，算是积攒了非凡的履历，迷之自信(🍴)油然而生(🌬)，大概是笃定了将来自己会出道，还为(🛬)锦绣前程(🕶)做了慎重的盘算——一个不可忽视的重要信息：黄慎的本名叫黄盛，35岁那年他偶然得知广东竟有画家与自(😋)己同名，直接影响到未来名垂画史独一无(🙍)二的可能，果断把名字改(🐤)了……

雍正二年的盛夏(🔝)，38岁的黄慎终于转战至点亮他生命的(🚚)扬州(😃)，但想在这光怪陆离的大都市驰骋可没那么容易，起初他守(💕)旧的画技不足以引起金主们的赏识，专业上的瓶颈也无法在此安身立命。不过，生存还是毁灭的焦虑在不惑之年很快有了答案。

怀素《大草千字文》

一筹莫展中的黄(🕗)慎偶得(📁)“草圣”怀素的法书真迹，如获武功秘籍，一头扎进怀素的狂草世界，揣摩那一直被模(🎟)仿，从未被超越的笔法，近乎走火入魔的每一秒都在等待顿悟的降(🤭)临。直(🛠)到一日黄慎走在街(👙)上，灵感(🏟)乍现，急忙借来纸笔当街挥毫，心头郁积的阴霾逐渐消(🧐)散，画毕，畅快淋漓，一句“吾得之矣”！那(📟)是游戏(⛏)通关之时的狂喜！

就此，黄慎以狂(💔)草入画的(🥔)崭(✒)新画风落成，他重振旗鼓，还给自(😚)己起了个格外别致的“艺名(⌛)”——“瘿瓢山人”，“瘿瓢”是指一种难以取材的畸形树节经过雕琢而成的精美器(🚭)皿。出身卑微但经得起萃取缔造，这何尝不是黄慎对自(🚈)身命运(👒)的思考？

看，这就是瘿瓢 图片来自网络(🚆)

情节峰回路转，“瘿瓢之名满天下”如约而至……

回到开篇形象被(🌟)各种diss的《美人图》，单看题画诗中一气呵成(🗂)、用笔奇峭，内容全靠盲猜的狂草，可知这是黄慎技艺全面升级后的杰作。

芙蓉为帐金(😅)为堂，冷落流苏百和香。

额角有伤求獭髓，县门无日化(🎪)鸳鸯。

软风委地春花晚，明月当天绣户凉。

一自萧郎相别后，舞衣闲叠合欢床。

双龙画(🌻)烛吐青烟，宝瑟闲(😢)挥五十弦。

髻堕轻云光殿角，裾牵飞燕落筵前。

舞腰一尺愁难减，泪眼盈波见易(🏕)怜。

堪笑阮郎空怅望，蓝桥回首即神仙。

“仕女”“美人”的形象在中国古代绵延的(❇)艺术传统里，虽不能说个个都是颜值天花板，但作为大众的意中人(🔵)，确实代表着一种理想化的样貌，可那些眉眼精致，面目姣好的标准美人像在艺术产业链中一再被格式化，犹如现在整形医院流水线上的炮制美女，毫无个性风采。黄慎这个不在正统序列里的画家，他的美学(💛)逻辑自然不会屈(🥁)从规矩法度。

要(💵)知道黄慎是肖像画科班(⛽)出身，怎么可能画不(🤞)出绰约如仙的美人，只是艺术与人生本就不可分割。出身于社会底层，混(😎)迹于寻常巷陌的黄慎，目光从没离开过(😶)市井，那些尘(⏳)世中来去匆匆、籍籍无名的芸芸众生、微不足道(🚼)的小人物、街头巷尾习以为常的情景才是他眼中最生动的题材。

河南博物院藏 《黄慎杂画册页》

即便是仙佛形象，在黄慎的滤镜(😞)下也带(⏳)着平易近人的市民性格，没有半分淡尽尘梓不与人事的孤高。

河南博物院藏 《黄慎杂(🐚)画册页》

画中，这个似乎与美毫不相干的女子(🐦)虽普通，但也算舒婉，眼神、眉宇间的忧思收拢在她手中擦拭的鸳鸯尊上，暴露了(🔻)她的心事。

这一幕所触动的情绪与题画(🔙)诗相互映发诠释着画中女子睹物思人的寂寥和(💵)只羡鸳鸯不羡仙的委(🍞)婉情思。而女(🍩)子相(🈳)思的主题(🤨)自屈原起，就代写着才子不得志的翰墨吟咏，仿佛一个约定俗成的传统。

如今，黄慎遥想着早(🆑)年的饥饿潦倒、逆境中磨砺而就的经历，那些令人窒息的彷徨与落魄层层积压在心里，他看(🥘)尽了这盛世表象之下的百姓疾苦，即使声名大噪，也一刻都不曾忘记自己的初衷。画中右下角那枚“东海布衣”的印章便是他对自己平民身份的认证。

“东海布衣”

这画中女子的感怀(🍫)藏着黄慎的梦(🤖)魂和(🐟)他那根敏感脆弱(💴)的心弦。而(🏇)那(🈹)些透在画纸上的市声、人声，不仅是(🅿)他对百姓的同情、怜悯，还投射着他(📘)恨不能救世济民的耿耿心志和欲度苍生而无奈的落寞。因此他频频在诗中写下：“此生足可惜，此志何能偿”……

黄慎寄托情感(🌯)的场域在纸上也在酒里，回(🔱)忆(🍊)艺术史上那些被代代记诵的动人一折多少都掺杂着酒精味儿，无论是苏东坡伴着月光的酒，还是王羲之永和九年的那场醉……

“醉则兴发，濡发献墨(👩)”便是黄慎留在历史里的潇洒，他作画前必会(🏣)讨酒吃，可以想象他擎起酒(🌕)杯，一饮而尽，酒酣耳热后，一张纸，成为了他拼搭梦想的舞台，他的志向在另一个维度里绽放，那肆意疏狂的笔墨呼啸而出的正是他在时代压(📰)力下不肯妥协的呐喊，而“那‘狂怪(🏏)’才是对美真正的虔诚”！

参考文献：

1.顾麟文，《扬州八家史料》，【M】，上海人民美术出版社，1962.10

2.刘纲纪，《中国画家丛书——黄慎》，【M】，上海人民美术出版社，1979.2

3.张万庆，《扬州画派书画全集——黄慎》，【M】，天津人民美术出版社，1998.12

4.蒋勋，《美的沉思》，【M】，湖南美术出版社，2014.9

5.万青力，《并非衰落的百年》，【M】，广西师范大学出版社，2008.1

文字：小曼小曼

西安美术(🎛)学院美术史论系 艺术考古专业硕士研究生，河南(💛)博物院藏品管理部书画库助理保管员，不爱写论文，只想讲故(👥)事。

插画：大鹏大鹏

拖延癌晚期插画师，看名字就知道和文章作者是两口子。

来源(🤮)： 河南博物院

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