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台当局每次出手 都让台湾更加离(㊗)心离德

台湾《联合报》25日发表社论指出，蔡当局每一(🎽)次端出一项政策或作(🐿)出改革，都会使台湾人民(🛶)愈发离心离德，这实在是可悲、亦复可(🐵)憾的事。

社论摘(🐧)录如(🔹)下：

台(🤙)湾“环保署”推动宫庙“减香”政策因沟通失败，引发(🎣)民间对台当局“灭香”的反弹。尽管(🍊)“众神上凯道”活动最(👈)后以和平收场，但(🅱)当局颟顸而强悍的印象，却已挥之不去。更令人担心的是，经过此役，民进党当局今后推动其他相关措施，包括宗教团体的财务透明，乃至寺庙侵占公有土地问题，恐均将(🚷)更为棘手。

蔡当局对宫庙的反弹紧急进行柔软安抚，原因无他，民进党政权许多选票都是靠这些基层信众积聚而成，当然不能轻易任其流失。然而，执政党澄清此事的手法，却让人不(😮)敢领教：一是怪罪来自大陆的网络谣言，二是归咎媒体误报，三(💎)是怪“阁员”宣传不力，却不反省自己推动政策的手法和心(🥄)态。最可笑的是，为了反制网络流言，“行政院”称将广开“辟谣专区”；蔡当局(🍷)难道忘了，网络上最活跃、最扭曲的网军，正是民进党所培养出来的？若始作俑者不能自我约束，谣言大战只会愈发激烈(🍕)，如何可能终止？

每一次蔡当局端出一项政策或(🅰)作出改革，竟都会使台湾人民愈发离心(🌝)离德，这实在是可悲、亦复可憾的事。例如，“侨委会”最(😬)近拔除了一些海外荣誉职的“委员(🚫)”职务，其(📌)理由(🤦)，不过是这些人曾访问大陆。此举，是为贯彻蔡英文的“反中”政策，却可能导致许多对台湾友好、忠诚的老侨“变心”。这种“化友为敌”的作法，又是明智之举吗？

这样的事例不胜枚举。例如，粗糙的“去中”及历史教科书的任意窜改，虽迎合了“独派”的意识(🌑)形态，却让认同中华文化的民众感觉遭到疏离和背弃。例如，为了推动“一例一休”，轻率将资(🏨)方打成剥削劳(👀)工的罪人，除徒增社会的紧张，更(♟)瓦解台湾劳资的信(🕤)任(😅)关系。例如，为(🏅)了推动年金改革，不惜丑化军公教为既得利益者，将社会互信和公务员的忠(🖖)诚一夕击(🐇)溃。例如，为了赚取“进步”的美名，即跳跃式地主张同婚入“民法”，却怯于说明其间法理与现实的扞格要如何处理，如此，当然让宗教界觉得家庭伦理将遭践踏。

蔡当局(🕣)施政满意(🏴)度不高，综合各界分析，主要原因有三：一是“内阁”的才智不足，敏感度和因应能力均欠佳(👆)，应该改组；二是党政沟通协调(🎟)不良，党内(📀)民代无法适时扮演下意上达的角色；三是蔡英(🏘)文的领导作风太过威权、躁进，亟须调整。以上三者，其实环环相扣，绝非单一因素(🏣)所致。如果以为仅改变其中一点，即可让蔡当局形象起(🐶)死回生(⏯)，那恐怕是妄想。

蔡当局每次出手，都让台湾更离心离德，这并非危言耸听。原因是，当局眼里只有冰冷的政策，而人民只是达成其政策目的所需要牺牲或运(😶)用的工具。当当局视人民为敌，台湾焉有太平之日(🍖)？

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