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外国人对《西游记》又下手了，一口气看完8集，我既惊喜，又难受

在魔改《西游记》这件事上，老外们总是孜孜不倦。

至今为止，除了我国，先后(👖)有六个国家，正式上映过《西游记》的改编故事。

虽然这些“西游故事”各有各的不同，但在“雷人”这件事上(👋)，却出奇地一致。

1978年，日本拍出了最早(🚎)的(👨)国(👺)外版《西游记》，不(✨)过走的是搞笑路线。

片中的唐僧不仅是一个女性饰演(🎲)，她的吻还可以给徒弟疗伤。

于是刚刚上线，就有了“唐僧”亲吻“孙悟空”这样的(🤑)名场面(👧)。

同为亚洲文化圈，韩国在2011年，也祭出一部《西游记归来》。

电影将《西游》的故事放在了现代背景下，但师徒四人被(🚐)创造出来后，成了这样的玩意。

相对而言，2001年，美国版的《齐天大圣》，接受度要稍微高(🧠)一些，至少主角(🥂)是个猴子。

只可惜，虚假的特效，蹩脚的打(🐿)斗和雷人的剧情，实在让人不敢恭维。

尤其是唐僧竟然和观音谈(🙉)起了恋爱，简直三观尽毁。

另外，还有让人眼前一(🍵)黑的泰国版《西游记》。

五雷轰顶的越南版《西游记》。

以及酷似山寨版《魔戒》的澳大利亚版《西(🌼)游记》。

世界上这(🌤)么多国家都争相改编《西(🤼)游》IP，一方面是因为《西游记》实在太过有名，另一方面也恰恰暴(🙅)露出，除了中国，没有哪个国家和地区，真正能拍出(🕤)《西游记》的内核和精神。

但这并不代表，他们会停下魔改《西游》的步伐。

这不，前两天，迪士尼(👳)一(🦀)部名叫《西游ABC》改编剧(🏯)上线了。

上线后，不仅拿下豆瓣实时热门电视剧榜首。

还在烂番(🧗)茄上斩获了95%的新鲜度和87%的观众可看度。

那么，这部(📽)《西游ABC》，到底是一次(🐷)对《西游》IP改编的全新(🔜)尝试(🎙)，还是走上了又一条魔改的不归路？

刷完八(🔇)集，皮哥一言难尽。

就像吃了一顿甜味火锅(🈚)一般，既有关于剧作(🎀)创新的“惊喜(😜)”，也有不得不吐槽的雷人设定(⤴)，让人“遗憾”连连。

今天，皮哥就带大家好好看看这部不洋不土，不中不西的《西游ABC》，看看(😶)它的“”三大惊喜”和“三大遗憾”。

从诚意来说，《西游ABC》表达了对中国《西游记》IP的最大尊重。

今年上半年轰动好莱坞的事，就是《瞬息全宇宙》横扫奥斯卡，杨紫琼凭此片斩获奥斯卡影后。

而《西游ABC》，几(👨)乎(💏)汇聚了《瞬息全宇宙》的(📡)原班人马，延续着整个亚裔演(🐥)员群体在好莱坞的最高光。

除此之外(🚟)，导(🤾)演有执导过《尚气》的德斯汀·克里顿(💀)，其他6位导演都是亚(💪)裔，这里面还包括动作指导刘玉玲。

演员(🎐)中(🔛)，吴彦祖饰演孙悟空，杨紫琼饰演观音，关继威、杨(🐆)雁雁等好莱坞知名亚裔演员齐齐出场，几乎集结了好莱坞亚裔的最强班底。

有这样的诚意，剧集自然就有了“兜底”。

至少在这8集中，“三个惊喜(🤤)”是掩盖不住的。

01、“华裔少年”和“孙悟空儿子”相逢，双线(👘)交叠，撞出火(💆)花

《西游ABC》并没有按照《西游记》的常规套路来拍，总体上来(🎣)说，它是将《西游记》的壳子，套在了一个华(🕢)裔少年的成长故事里。

这个少年名叫王进，是一个典型的美(🛏)国ABC（American-born Chinese 在美国出生的中国人）。

王进即将进入高中(🎗)生活，这(🚫)也意味着他(⏩)将迎来新一轮的挑战。

但升学并没有改变王进的性格和家庭现状。

他(🥟)为人老实巴交，性格内向，喜欢动漫。

爸爸(🛹)妈妈动(👊)不动就争吵，妈妈控制欲强，爸爸升(🏂)职困难。

作为住在白人社区(🥫)的亚裔，王进很难(🔲)融入到真正的美国人中去。

但即便如此，他还是拼尽(🕞)全力，寻找自己“美国人”的身份认同感。

新学期(🥝)，他计划着(🌨)认识更多的同学。

他进入(📿)学校的足球队，并有了(⛄)一个心仪(🕛)的暗恋对象(🌜)，是个美丽温柔的白人女孩。

可偏偏这个时候，另一个华裔同学的出现，打破了这一切。

他叫孙维辰，父母不清，亲属关系不明，莫名其妙转学到(🚲)王进的学校，因为(🅾)同样的亚裔身份，成了王进的“小跟班”。

孙(🥐)维辰做(📞)事一根筋且冒失，不断(❌)让(😎)王进在同学面前出糗。

他在公共场(🏐)合大声呼唤王进的名字，在王进参加足球队入选的时候，干扰(👴)他的情绪，让他失去了宝贵(😞)的机会。

甚至跟王进穿上了“情侣装”，成了学校里的笑柄。

王进因此刻意疏远孙维辰，却又在(📵)众目睽睽下摔了个大马趴，成了传遍(🕔)学校的小视频素材。

王进因此恼火，直到孙维辰向他坦白了自己的身份。

原来，孙维辰是天界神仙孙悟空的(🦎)儿子。

他有预感可以找到传说中的第四卷轴拯救世界，便偷走了老爸的法器金箍棒。

父(🎭)子(👵)二人一番追逐之后，孙维辰(〰)不仅没有归还法器，还一意孤行来到人间，寻找自己的“引路人(🔂)”。

而这个人，就是王进。

两个少年也因此殊途同归，同(🏟)时开始了寻找自己，追逐梦想(😾)的征途。

虽然故(🥁)事的主角，并非孙悟空父(🐜)子，内容也和《西游》关系不大，但迪士尼依旧巧妙地用神话故事的(💙)壳子，潜入了少年的成长故事中。

两个少年，一个天上一个地下，但实际上，都有自己成长的问题和困扰。

一个是(👂)被父权，阻止了追寻梦想的脚步，

另一个是(💍)被种族(🦊)和文化隔阂，阻碍了真正的身份认同。

当他们的(🚎)困境相互交叠，故事相互融合，心灵相互靠近的时候。

无论是神话还(🚎)是现实，反而碰撞出了火花，让观众有了看下去的欲望。

02、屌丝追上白富美，“反套路”的设定，适配普世价值

本剧的核心人物，是这(💪)个名叫“王进(🕖)”的(🕰)ABC高中生。

而最(🥣)大的问题，是黑头发黄皮(🖥)肤的他，虽然出生在美国，但(🐾)似乎无法成为一个真(⏭)正的“美国人”。

与生俱来的自卑感，外貌的差异，文化的隔阂…(📋)…都是这个问题的根源(🐬)。

但从一个(🍥)学生身上，《西游ABC》并没有试图给出什么高深的解决办法。

反而用一个老套的故事，告诉我们简单粗暴的处理方式。

在网文小说中，屌丝逆袭追上白(⤴)富美的故事(🚬)，总能吸(🥑)引很多眼球。

《西游ABC》中的王(🧐)进，也是如此。

但反套路的是，他不靠财富逆袭(🈹)，也不靠能(👙)力赢得芳心，靠的只有一件事：做自己。

王进虽然内向，但他在试图融入当地社区这个集体的过程中，一直在向前，做着努力。

买衣服的时候，他碰到一个白人女孩。

误(🤺)叫了人家一声“妈”，缘分反而就此(💳)种下。

王(🏅)进家没什么钱，父母挣扎着生存。

但女孩艾丽米(🐬)亚，却住着大House，过着美国中产的舒心日子。

看得出来不？门不当户不对。

但当他发现女孩，跟(🔼)他(🚮)在同一个(🈴)班级的时候，王(🤽)进依旧鼓起(🚡)勇气发起了追求。

虽然有蹩脚的回应。

有不怎么靠(💆)谱的邀约，甚至被(🚢)发了“好人卡”。

但王进没有放弃攻势，最终成就了一番“一起背四级单词”的情侣佳话。

在与白人同学的相处中，王进也没有一味自卑，一味拒绝交流。

反而在加入球队后的“耍蠢任务”中，靠着孙维辰的帮助下，成功用卫生纸缠住了学校的雕像。

他也因(♐)此收获了同学的认同。

看《西游ABC》，你会发现里面(✔)没有乏味的说教，更没有像其他剧一般，深刻揭露矛盾的根源。

而是从一个学生的角度，给出(🔦)了最适配普(🚽)世价值的处理方式，那就是自我实现。

说得再简单点，就是做好自己。

这不是一种对其他种族文化的迎合，而是打破(🍶)舒适圈，用交流和(🍠)改变，得到别人认可和赞同的努力。

从这个角度来看，放在任何一个圈子，任何一个国家，《西游ABC》似乎都有一层特别的(😾)教育意义。

03、亚裔生存现状，文化矛盾，自我认同…内核清晰，一针见血(🍮)

除了少年王进，借着王进的视(🐏)角，《西游ABC》或多(🎅)或少地触及到了美国ABC，或者说整个美国亚裔群体的真正的生存现状，以及他们面临的深刻问题。

王进全家(🏧)生活在美国白人社区(🔽)，周遭亚裔很少。

王进在学校接受着纯正的美式教育，时刻拥抱风险，时刻准备改变，时刻争取自由和权利，动不动就上街喊口号。

可在家庭环境中，王进却常常被父母耳提面命，教给他相对保守的亚(🆕)裔文化。

比如要勤勤恳恳，做人要老实，要学会避免风险，要让自己走得稳健(🛄)。

最典型的，是(⏭)父母始终将“学习文化课”之外的事情，都称作“不务正业”。

当王进要求要加入足球队的时候，这就是父亲对他的最大“忠(🎥)告”。

这种文化矛盾(🌐)，让王进时刻处于一种(🌇)精分的Cosplay状态。

在学校，他要(💘)扮演纯正的美(🔯)国少年，面对同样的华裔孙维辰，他会很自然地质疑：我(🔯)和他有共通点吗？

可在家里，他又不得不听从父母的指导，行为习惯遵从亚裔的文化规则。

这(👍)让青年一代的美国ABC，时刻在文化(🌧)上陷入割裂状态。

除了王进，关继威饰演的演员弗莱迪，也给《西游ABC》这部剧中真正的亚裔族群问题注入了深度。

他是个喜剧演员，早年(⏬)间(🦃)靠丑角出名，很多年(🗾)过去，观众看到他滑稽的出糗表演，依旧会哈哈大笑。

但弗莱迪对此却不以为意，在一次采访中，他很严肃地表示：我也想演英雄。

一旁的白人主持，却没好气地嘲笑道：你难道(🏈)想演《蝙蝠侠(🌃)》吗(😪)？

这一幕，其实反映出在美国文化中，亚裔群体，亚裔文化的地(🧚)位。

在真正的美国人心里，亚裔能做什么事，是什么样的社会角色(👐)，似乎早就被(🧟)“定义”了。

他们只是以美国人的(🔕)身份居住在美国。

但很多时候，并不具有(♒)某些特定的社会行为资格，比如饰演英雄，饰演正派，饰演高大威猛的科幻主角等(🌖)等。

王进和弗莱迪这两条线，清楚明白地展现了本(🛑)剧想要讲述的内核，并一针见血地指出了问题的根源所在。

结合现实中众多美剧角色中亚(😈)裔角色的形象和(🐱)人设。

不管是(❓)哪个国家的亚裔观众，都会对这种社会现象，产生一定程度的共鸣。

在故事、文化和内核方面，《西游ABC》确实有不少可看度。

但整体来说，这部美剧的问题依(❔)然很大。

这也是它豆瓣仅有5.6分，与电影烂番茄评分倒挂的原因。

究其原因，皮哥认为有以下三个遗憾(🌱)：

01、完全魔改《西游》的故事和人设，给中国人以文化羞辱之感

其实，大多数看剧的观众，都是冲着剧名(🆕)中《西游》这两个字。

结果看完剧才发现，不仅《西游》是套壳，就连人设(👇)和故事，也硬生生被点满了(🔕)“雷人属性”。

首先，对于孙悟空的“儿子”孙维辰这(🎖)个设定，中国观众就看得一脸懵。

中国人都知道，孙悟空是(🐱)从石头缝儿里蹦出(🤳)来的，这个所谓的“儿子”究竟跟谁所(💨)生，就是个无法解释的大BUG。

其次，观音的出现更不符合逻辑规则。

在《西游记》中，观音是菩萨，能力超凡，可以给孙悟空兜底。

但剧中，观音虽然也有很强的(🎳)能力设定，但并未发挥出来。

反而在可以轻松阻止大反派牛魔王的前提下，却放任他去偷金箍棒，就好像“毁灭(🌞)世界”，只是个过家(🍔)家(🧤)游戏一样。

而当杨紫琼蹬着厚底高跟凉鞋，一身妈祖的装扮出场，张口就跟孙悟空儿子说：让我们练习一下英语吧(🛀)！

对中国观众来说，简直天雷滚滚。

最后，如果说孙悟空和观音的装扮和设定还说得过去。

那其他神仙(🦇)的形象和装束(🌜)，已经到(🈹)了“辣眼”的程度。

济公，是个喝醉的卷毛(🐺)。

东(🍙)海龙王(🗒)，是个cosplay的(🖲)变态。

王母娘娘穿着红色吊带。

老神仙可以公开谈情说爱……

更不用说牛魔王，猪八戒，女版沙悟(😇)净之流……

哪怕稍微看过一点《西(🤘)游记》，也能被《西游ABC》中的这群神仙气死。

所以，中国网友才会齐齐感受到智(😡)商和文化受到了羞辱。

02、粗制滥造，道具塑料，特效(🙏)负分

本剧开场就是一场惊心动魄的追逐戏份，孙悟空(🌌)在后面追，“妖怪”在前面跑，一会幻化成鱼，一会变成狼，观感拉满。

殊不知，这已经是全剧的(🛎)最高光。

或许因为成本(🙊)不够，也或许因为(💥)风格缘(🍝)故(💾)。

在神话部分的表达上，《西游ABC》完全不符合迪士尼的水准，简直可以用“简陋”来形容。

动作和打斗，是国内三流动作片才有的水准，连有些网大(🎖)都不如，

吊威亚漂浮感十足，有向国内仙侠剧看齐的趋势，

最大的槽点集中在第四集，孙悟空对自己和牛魔王恩怨的回忆上。

这是一场蟠桃大会，也是对天庭权力巅峰岗位“一品大圣”的任命典礼(😅)，一(😏)万年才(📐)一次，但愣生生拍出了“城乡结合部团建”的土潮感。

天宫的大门是这样的。

神仙的装扮是这(🕐)样的。

所谓的“蟠桃大会”，还比不上平时三岁小孩的一场生日(😮)宴。

里面不仅站满了异装(🔩)癖，还有保留节目“川剧变脸”。

至于选择“一品大圣”的过程，就更扯了。

没有(🔳)任命，没有投票，没有玉帝旨意和任何流程，就靠鲤鱼精敖广的一句话，孙悟空就成了“大圣”了。

讲道理，就为了这么个(🛵)草台班子，拼出来的头衔，牛魔王到底哪来的动力吃醋，要积怨一万年然后(❇)毁灭世界啊？

不管请来多少大牌(🔏)，看得出，迪士尼并没有想认真拍好《西游记》中的(💟)神话人物，甚至都从未了解他(🛣)们在原著中的样貌，只不过取其皮毛做了魔改而已(😝)。

且不说吴彦祖超丑的(✴)悟空造型。

这样的“天宫”，这样的“蟠桃大会(🎑)”，这样的“齐天(👹)大圣”评选，输出到其(➡)他国家，难道真的不会影响他们对中国神话的认知吗？

03、从人设到剧情，充满了对亚裔和中国文化的刻板印象和偏见

虽然在讲述亚裔的困境问题(👕)，但《西游ABC》中，依旧无法避免地透露出，美国人对亚裔的各种刻板印象和偏见。

王进的出场，就很难让人(🎥)喜欢起来。

他看上一件衣服，但价值高达80美刀，根本买不起。

于是，王进就悄悄将衣(🚁)服偷回家，并自己拆掉了衣服(🌙)上的磁扣。

关键这件衣(📡)服，还是他要穿出去约会白人女孩的。

这样(🕹)一来，就显得讽刺意味十足，在我们的文化中，讲究“人穷志不短”，但在美国人眼里，亚裔就是爱占便宜。

就连下了凡的孙悟空，也没逃脱这个偏见。

王进的人设，也是典型的亚裔(🎗)三件套——被校园暴力，家中父母不和，恋爱(🗜)和理想受阻(🌽)。

就连强势的母亲，懦弱的父亲，人前一(⛪)套背后一套的同学，以及刻板集大成者的老师，也都原封不动地从其他影视剧中平移了过来。

这种对亚裔刻板剧情的暴力嫁接，让《西游ABC》本身就失去了创新性和创造力，陷入了老生常谈的“歧视”困境。

而对王进和孙维辰“逆袭”命运的处理，也几乎是一水儿的“运气”笔(🥏)调。

王进身上充满了偶(🧔)发事件，这让他成了某种“天选之子”。

比如一个普通亚裔被白富美的白人女孩喜欢并追求，这(🌩)在现实的美国，几乎不可能发生。

更别提撞到“神仙同学”这(💴)种奇幻事件了。

在《西游ABC》中，我们似乎能感觉到，只有无数撞大运的堆(⛹)积，才(🌇)能督促亚裔男主完成最终的成长。

这也让皮哥感受到，美国的创作者们(📝)，始终不会相信并肯定：

一(⏸)个亚裔可(🥗)以在美国凭(📰)借勤劳朴实的性格和踏实肯干的毅力，获得(👯)金钱和社会地位，要出人头地只能伸着脖子等白人女孩倒追，等神仙同族拯救。

甚至就连这群“神仙”，似乎也代表着美国编剧们(💽)对在美华裔的偏见。

孙悟空是个大胡子，操着一口港普。

孙维辰和王进的母亲，都是(🐘)十分标准的台湾腔。

观音菩萨痴迷于学习英语(⬛)，华裔老妈没(☔)事儿就倒(🏤)腾草药……

事实上，我们也不应该寄希望于美国人能拍出真正的《西游记》内核。

好莱坞最拿手的(🈂)好戏，就是窃取别人的文化，堆砌一些似是而非的文化特征，魔改一些(🐎)文化符号，然后注入美式价值观，将其变成一种任何文化都无法解释，但却精神却很“美国(🍽)”的东西。

从《尚(🐽)气》到《西游ABC》无不如此。

本质上(⛲)，这都(📑)是对刻板印(🌱)象的消费，是商品而已，至于中(📢)国文化，只不过是个噱头。

就像本剧的(🏋)结尾(⏫)一般，孙悟空和牛魔王在为拯救世界而战，不明所以的白人同学都(📚)以为(🎡)这(🐔)是一场大型的表演，齐(🌵)齐鼓掌欢呼。

放之于现实，我们引以为傲的传统文化，对美国人来说，可不就是看戏吗？(🍻)

而本剧之所以能迅速引起美(🍗)国亚裔群体的共鸣，很大程度上是因为他们本身，就在不断被美国所魔改着。

他们和这部《西游ABC》一样，既能共鸣其中亚裔的处境，又想从中找到出路。

但对中国人来说，无论被包装成什么样，这部(🍤)《西游ABC》，不过又是一次外国人对《西游》IP的雷人魔改罢了。

文/皮皮(🏚)电影编辑部：蜉蝣

©原创丨(🕶)文章著作权：皮皮电影（(🖤)ppdianying）

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