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台当局每次出手 都让台湾更加离心离德

台湾《联合报》25日发表社论指出，蔡当局每一次端出一项政策或作出(✖)改革，都会使(🔌)台湾人民愈发离心离德，这实在是可悲、亦复可憾的事。

社论摘录如下：

台湾“环保署”推动宫庙“减香”政策因沟通失败，引发民间(🦂)对台当局“灭香”的反弹。尽管“众神上凯道”活动最后以和平收场，但当局颟顸而强悍的印象，却已挥之不去。更令人担心的是，经过此役，民(🔏)进(📛)党(🔥)当局今后推动(🌕)其他(🌌)相关措施，包(🕍)括宗教团体的财务透明，乃至寺庙侵占公有(🎎)土地问题，恐均将更为棘手。

蔡当局对宫庙的反弹紧急进行柔软安抚，原因无他，民进党政权许多选票都是靠这些基层信众积聚而成，当然不能轻易任其流(🕛)失。然而，执政党澄清此事的手法，却让人不敢领教：一是怪罪来自大陆的网络谣言，二是归咎媒体误报，三是怪“阁员”宣传不力，却不反省自己推动政策的手法和心态。最可笑的是，为了反制网络流言，“行政院”称将(🖼)广开“辟谣专区”；蔡当(💖)局难道忘(🤘)了，网络上最活跃、最扭曲的网军，正是民进党所培养出来的？若始作俑者不(😫)能自我约束(😍)，谣言大战只会愈发激烈，如何可能终止？

每一次蔡当局端出一项政策或作出改革，竟都会使台湾人民(🧖)愈发离心(🏄)离德，这实在是可悲、亦复可憾的事。例如，“侨委会”最近拔除了一些海外荣誉职的“委员”职务，其理由，不过是(😡)这些人曾访问大陆。此举，是为贯彻蔡英文的(🔗)“反中”政策，却可能(➗)导致许多对台湾友好、忠诚的老侨“变心”。这种“化友为敌”的作法，又是明智之举吗？

这样的(🗓)事例不胜枚举。例如，粗糙的“去(🦂)中”及历史教科书(🌭)的任意窜改，虽迎合了“独派”的意识形(🤶)态，却让认(😘)同中华文化的民众感觉遭到(🏣)疏离和背弃。例如，为了推动“一例一(📣)休”，轻率将资方打成剥削劳工的罪人，除徒增社会的(🦉)紧张，更瓦解台湾劳资的信任关系(🍼)。例如，为了推动年金改(😬)革，不(🤷)惜丑化军公教为既得利益(🦄)者，将社会互信和公务(📣)员的忠诚一夕击溃。例如，为了赚取“进(🦀)步”的美名，即跳跃式地主张同婚入“民法”，却怯于说明其间法理与现实(😪)的扞格要如何处理，如此，当然让(🥒)宗教界觉得家庭伦理(🥜)将遭践踏。

蔡当局施政满意(🏨)度不高，综合各界分析，主要原因有三：一是“内阁”的(🕧)才智(🈵)不足，敏感度和因应能力均欠佳(🎥)，应该改组；二是(🥐)党政沟通协调不良，党内民代无法适时扮演下意上达的角色；三是蔡英文的领导作风太过威权、躁进，亟须调整。以上三者，其实环环相扣，绝非单一因素所致。如果以为仅改变其中一点(🚂)，即可让蔡当局形象起死回生，那恐怕是妄想。

蔡当局每次出手，都让台湾更离心离德，这并非危言耸听。原因是，当局眼里只有冰冷的政(🥉)策，而人民只是达(🍿)成其政策目的所需要牺牲或运用的(🧔)工具。当当局视人民为敌，台湾焉有太平之日？

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