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5个电视剧版本(🦑)的“武则天”，一个比一个妩媚，哪个更接近原型？

文｜冷丝

栏目｜影视剧形象

有关武则天的电视剧是较多的，冷丝在这里列(🚵)举5部——《武媚娘传奇》《武则天秘史(🐭)》《无字(🚜)碑歌》《日月凌空》和《至尊红颜》，这5部电视剧制作水平都还(💋)不错，也都有较好的收视效果(🦗)。

历史上的武则天是充满各种争议的著名人物，她给自己树(⏲)立的“无字碑(🔢)”就是一个证(🏘)明，也是先见之明，充(💖)满大智慧。

冷丝猜测，今后还有可能诞生更多个版本的“武则(🤩)天”，因为，有关她的故事实在是太多了。

那么，从影视剧角度和历史的角度，哪个版本的武则天最为妩媚漂亮？又是哪个版(🙂)本的武则天最为接近历史真实的原型(🚌)？武则天(🚹)最有影响力的历史功绩又是什么？

2014年版电视剧《武媚娘传奇》中，武则天(🦖)封为皇后时化红色眼线——2013年开始流行的眼妆，最初为韩国明星所用，后被我国年轻女性群体模仿。

所以说，《武媚娘传奇》体现了“韩流”现象在我国掀起的流行风潮。

同时，《武媚娘传奇》中，服化花巨资打造，成为该剧一大亮点，这适应了当代网络媒体发展(🌆)的现实状况，各类型电视剧产量过剩，已形成了电视剧受众分众化的局面，以及饰演武则(🔤)天演员范冰冰对个人形(🚌)象的要求有一定关系。

在2011年版电视剧《武则天秘史》中，又将过去(🈂)所运用的戏曲人物鬓角装(🚈)扮重搬入了设计中，然而，曾经作为(🕟)潮流的卷(🤛)曲鬓角，在10年前又被赋予了另一个新的作用，即达到修饰脸型的效果。

这个时候的女性开(🚷)始追求以脸小为(⏪)美，俗称“巴掌脸”，而网络社交媒体(👑)的迅速发展(⛲)使人们更方便与他人(🙍)分享与交(😻)流，其中包括在社交平台上(📕)传自己的照片，小脸美女(🍕)也因此在照片上赢得了更多优势与赞美。人们从对小脸的追求到精致的尖瘦脸型，对美的要求已(🏛)变得越来越极端化。

2006年首播的电视剧《无字碑歌》和2007年首播的电视剧《日月凌空》，在人物造型上都突出了与众不同的特点，

《无字碑歌》中，武则天的视觉形象皆参照了日本古代仕女图中的女性装扮。剧中武则天(😠)为才人时所穿的服装也颠覆了唐代服(🍗)饰腰宽袖阔的特点，且在腰部加入(🦂)了18世纪法国洛可可风格紧身胸衣的绑带元素，以(😀)体现腰部的纤细，从而迎合现代女性所追求的身材线条美感。

2003年版电视剧《至尊红颜》中，武则天的发饰极具现代感，服装上的花朵图案均采用了21世纪初从国外引进的数码印花技术，带有浓(👫)厚工业气息。武则天出家为尼时服装较为裸露，迎合了20世纪末到21世纪初的性(🎈)感潮流(🔒)，但从该装扮上可以看出，此部电视(🎮)剧对于尼姑(🌵)身份的视觉形象表达出现了与现实完全不符的现象。

随着科学技术的进步，助长了“快餐文化”的形成，武则天的视觉形象制作上能看出有一些新意，同时借(🦊)助于后期制作技术节约了整部剧集的成本，对于唐代文化做了一些较浅层面(🍸)的展现。当然(🎖)，创作者更多的是注重快(😍)速、节省等(🤦)商业化的(🆎)目(🌵)的。

其实，在冷丝看来，简单就表面现象(✍)来看，5个不同版本的“武则天”形象，实则难以分出高低。按照拍摄制作的先后顺序，时(〽)间越近的“武则天”显得更加妩媚。就历史的角度(🐥)看，5个(🔥)“武则天”大致遵循了历史的真实性原则，都比较接近历史原型。

如果仅从外貌上来看武则天的影视剧形象，当然是不充分的，还(🎚)需(🦍)要从武则天的个人能力上看问题，尤其是她的用(🖖)人之道。

在武则天执政之前，“关陇”把持特权，门阀观念严重，出身寒门的人才难入官场。而武则天的一系列举措进一步打破了特权阶级对官(🌷)位的垄断和士庶族的界限，扩展了用人规模，让出身卑微的有识之士有了步入仕途的机会。

从文(🙈)化上来说，因为武则天对科举制度的重视，整个国家笼(📲)罩在浓厚的学术氛围之下，极大地促进了古代文学的发展。唐朝诗词则将音节和谐、文字(💫)精炼的艺术特色推动到了顶峰，对后世影响极深，这也得益于武则天时期较为宽松(😣)的文化(😙)氛围。

武则(📙)天的一系列举措无论在经济上还是文化上(🥇)都对唐朝乃至后世产生了积极而深远的影响。

封建皇帝往往自视颇高(🙌)，自封真龙天子，自诩金口玉言，即使自己犯了错误，也(🤵)往往不敢承认(🌓)，甚至将错就错。而武则天并没有(🌴)被这(🥄)无上的权利迷昏心智，执政以后，面对有益于治理国家，造福百姓的谏言能够虚(😑)心接(💐)受(🔚)，实(🥍)属难得。她的这一系列用人的(🍲)举措和态度的进步意义也就显得异常突出。

身为一个掌权者，只有广揽贤才、虚心纳(🔯)谏、疏远小人才能使各项(🕓)政策稳当妥帖，国家的政局才能清(🕠)明，天下才会太平。固执己见，刚愎自用的唯一(🔼)下场只能是自取灭亡。

唐玄宗(🏪)继位后，在政治形象上进行了宣(🕤)传和打造，表示要回归以贞观时期为正统的唐代格局。为了达到这一目标，对武则天的政治遗存展开了一系列的清除和否定，但无论是从血缘关系上还是现实操作层面，都无法完全绕开武(🎢)则天。而在政策、制(🥔)度层面，基于武周以来社会发展形态、社会经济基础都已发生具体(🏛)的变化，故而对武则天时期的制度建设也大多是继承性地发展，如同汉承秦制(🎙)、唐承(💠)隋制一般。

​其实，无论影视剧有关武则天外(🐣)形(🧢)如何变化，由(⏬)剧集传达出对武则天正面意义的评价是最为核心的内容(🛀)。

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