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外国人放屁也是香的，中国人低人一等(⬜)？崇洋媚外(🧦)的思想源头在哪里(🐓)

2001年对于中国来说是一个非常(👣)重要的年份，这一年，中国在20多年漫长的谈判之后终于如愿以偿地加入了世贸组织。

入世被许多分析家们看作是中国进一步融入世界的一个标志性事件，虽然有许多人不看好中国经济应对全球化挑战的能力，但事实证明(🐞)，入世(💡)20年来，中国经济实现了长足的发展。

刚入世(🏾)那一年，中(📸)国(🌗)的国内生产总值仅为11万亿人(🎅)民币，到了入世20年后的2021年，中国GDP已达近115万亿人民币。

很显然，绝大多数中国人都享受到了入世带来的福利，不仅仅是海量的进口商品涌入中国市场，还有大量应用外国技术带来的生产效率提升和成本下降(🈶)。

汽车、摩托(👿)车、电子设(⛳)备、家电等一度被视为“高端”商品的价格稳步下跌，更新换代的频率越来越高，的的确确让民众享受到了实惠。

但是，新的环境总会产生新的问题，比如2001年前后中国国内一方面是掀起了一股考托福、考雅思、(🤘)出(💯)国(🚵)留学(🧔)的浪潮，一方面是大量西方思想涌入，从政治(🌙)、经济到学(🐉)术界，西方理论占据了越来越显赫的地位。

“入世(🔊)”后留学人数(🛣)节节攀升

不可否认的是，几十年来西方学术思想对于丰富(🎤)中国学(💔)术界的(🥂)理论(🐙)和实践(👹)，对于中国改革发展作出了巨(🗿)大的贡献。

然而，凡事总是分成两面：伴随着一些别有用心，或者披着伪装的“有毒”思想进入国人的大(💺)脑，在中国国内爆发了一场看不见硝烟的战争(🎑)。

自从1980年代末期冷战分出胜负，苏联全面投降以来，美欧西方就把中国定义为潜在的竞争对手，以及未来可能影响其全球霸权的重要威胁。

不同于做了几百年对手的俄罗(🥍)斯/苏联，几千年的地理分隔让西方对中国始终抱着一种陌生的感(😴)觉，美国和欧洲的政治家们也花了很多时间“了解中国”、“分析中国”。

他们不能理解为什么在古代的诸多文明之中，只有中国在经历了许多次的外族入侵之后还顽强地延续了下来(🅿)，而作为统治者的外族人也无一例外地遭到了被同化(👲)的命运。

直(👥)到有一天著名的(🍢)地缘政治学家塞缪尔·亨廷顿一针见血地(🐒)指出：中(🧤)国(⛹)是一个伪装成国家的文明，它有着完整传承的文化体系(🗜)并将不可遏制地崛起。

塞缪尔·(😵)亨廷顿

这让西方在恍然大悟的同(💼)时又感到震惊：因为在传统的西方史学观念中，国家就是人口、疆域、政权和暴力机器的集合，很难称得上文明。

皇帝、国王、公爵、侯爵……以至于数量更加众多的领主们无一例外都是这(🎨)种模式，他们的领地上可能有信仰，但绝对谈不上文明(🌭)。

西方所能认知的“希腊文明”实际上是诸多希腊城邦的集合体，而“罗马文明”也是由以罗马帝国为主体的众多拉丁民族创造的文明集合。

所以在西方传统的历史学家看来，国家和文明是两码事，国家可以消亡，文明也可以被毁灭，但相对于文明而言，国家显然更容易被消灭。

中国之所以难以被彻底(👽)征服，是因为这个文明太发达、太系(🕘)统、太根(🛡)深蒂(🤣)固了，而西方文明相比之下并没有很明显的先进(🥌)性。

15世纪地理大发现后，欧洲殖民者轻而易举地消灭了在美洲大陆生存数百年(📔)的印加和阿兹特(🧑)克国家，并且将北美的印第安部落几乎连根拔起。

西班牙殖民者屠杀印加人

究其核心原因，是那里的土著文明对于西方文明而言依然比较落后，所以就算没有全部被殖民者(🔌)屠杀，剩(🐏)下来的土著人也很快被西方文明所同化。

在非洲、在大洋洲(🍮)，甚至(📿)在亚(🐖)洲的其他地方，西方(🌋)文明遇(⏬)到的几乎是相同的情况：只要先进的枪炮、铁路、机器所到之处，土著人不(💵)是被屠杀就是被同化，成为西方文明中底层的一部分。

只有在中国(🚋)，西方(⏰)文(🙍)明遇到了有史以来最强劲的对手：当西方哲学家津津乐道于自己的苏格拉底、柏拉(🐙)图和亚里士多德时，中国出现了时代相近而成就毫不逊色，各有胜场的孔子、孟子和老子。

西方有雅典学派，中国有稷下学宫；西方有“黄金时代”，中国有“百(⚫)家(🥪)争鸣”，西方有《理想国》、《形而上学》、《荷马史(🎗)诗》，中国有《论语》、《孟子》、《道德经》。

西方哲学引以为傲的著作，在浩如烟海的中国典籍面前不由得相形见绌，更让西(🥧)方学者尴尬的是：(🧚)真正让西方文明流传下来的纸张、印刷术，居然都来自于中国！

经过一百多年的接触(🚓)，到了20世纪末欧美各国的执政者们所想的可不(😹)是和平共处，而是(🕴)如何在文明的竞争中压倒中国，实现普世价值。

克林顿在北大演讲

经过长期的研究(📘)和讨论，他们可能找到了一种方法，那就是彻底否定中国的文明，而要想否定中国的文明，就必须先否定中国的文化。

达成这一战略的第一步，就是实行文化输出，用大(🤷)量年(🚴)轻人喜闻乐见的文化产品，在潜移默化中树立西方文化的优越性。

这(🙄)也很简单：就(🙍)是尽可能多地，甚至夸张地宣传西方社会的文明、先进、富庶、繁荣，尽可能(🔻)多地塑造(🚋)西方英雄人物“高大全”、“伟光正”的形(🧢)象。

同时，不遗余力地(🌍)丑化、矮化、妖魔化西方文明以外的其他文明，这些明(👬)面上的套路不算，还有更加隐秘的文化输出手段。

比如21世纪之初在中国社会风靡一(🏳)时的《指环王》三部曲，不仅票房火爆(🛢)，而且与之相关的图书、漫画、游戏作品也是(🧘)长期(🤫)畅销，到了几乎无人不知无人不晓的地步。

但仔细分析一下，就不难发现《指环王》的开篇有一幅巨大的中土世(🌗)界地图，文明优雅的精灵族(🥓)，质朴(🍭)勤劳的霍比特人族，以及虽然勾心斗角但总体善良的人族都位于地图的西端。

《指环王(♑)》地图

而邪恶(🐃)、污秽的兽人、巨魔、海盗、戒灵、哥布林则分布(🕞)在地图的东端，或许作者(🥑)在绘制这幅地图的时候并没有刻意，但与生俱来刻在思想中的东西(🈶)方划界让他不自觉地画出了这样的格局。

值得注意的一点是：从19世纪中期开始，掌握话语(🕴)权的西方学术界诞生了片面解读东(✒)方的“东方学”，试图将东方解释为落后(✂)，孱弱，野蛮的，实际上是西方人自己构(♏)想出来的东方(👼)，因此遭到了萨义德等一些亚洲裔学者的批判。

第二步，摧毁中华民族的文化自信。其主要手段是“强调中国的文明是落后的(🔯)”、“突出西方的文明是优越的”。

其实小编我(💩)很不喜欢柏杨的一本书：题为《丑陋的中国人》，前几年这本书曾经被热炒(👵)一时，与之一起流行的还有《中国人史纲》、《厚黑学》。

在柏杨看(👆)来，中国文化是一口聚集了许多糟粕的“酱缸”，任何(🤾)从“酱缸”里成长起来的中国人都有(🥌)一种天生的“劣根性”，比如勾心斗角，比如(🔖)“脏乱吵”，比如死要面子……

我(📲)的天，这种论述和西方的所谓“人(🖱)人(🕤)生来都有原罪”已经差不多了！说得好像自中世纪以来斗得跟乌眼鸡一样(⭐)，把大小便随地乱倒，为了争夺什么“宗教正统”斗得(💱)死去活来的西方人(🔰)就不“勾心斗角”、不“死要面子”，不“脏乱吵”了？

一(🖥)言(🔝)不合大打出手，这很西方

中华文明领先西(😏)方2500年，有着无数灿烂辉煌的文(💮)化瑰(🎇)宝，居然就被说成了一口“酱缸”。

作为带给人类巨大痛苦和(🎂)伤害的两次世界大战的策源地，欧(🌱)洲居然是自由、民主的福地，“真善美”的摇篮？

如果说中国人有劣根性，那也是人类都有的劣根性，不是中国人独有的劣根(♉)性。

奇怪的是，像这种“中国文明(🤞)有严重劣根性，中国人应该多反躬自省”的言论也不知道是有哪路神仙撑腰，尽管屡屡被人骂得体无完肤，但居然还很有市场，还总能(🥎)响(💐)亮发声。

前两年还有(⤴)人说“外国人素质高”、“外国教育优秀”乃至“外国的空气都是香甜的”这种腐(🛸)臭的言论，渐渐地不吃香了，于是某些人(🐩)改弦更张，变(🕰)着法地兜售“劣等文明论”。

中国周边有事，一些正直网民发出不忘历史、牢记教训的爱国言论，却总有一帮人在鼓噪“中国网民应该先反省自己”、“应该控制自己的情(💷)绪”。

超级英(🏤)雄(🌄)们成了代言人

中国(🅿)周边(🧔)无事，国(😆)家取得进步，又是一些人大声疾呼“人家的(🧑)体制就是比我们的好”、“我们的发(🕧)展含金量为什么不高”。

中(🐚)国发展遇到困难，社会经济有所(💃)停滞，还有一些人卖力地“积极引导”，认为(🉑)国家社会(💞)出了严重问题，说来说去还是根子上不行。

当然，从中国人的生活中彻底抹去传统文化的存在，把宣扬真善美的传统文化贬得一文不值，这才是最狠的一招。

当消费主义和享乐文化横行，尊老爱幼就不存在了，因为(🤰)“只有自己过得好才是真的”。

当金钱至上的思想主宰人心，道德标准也不存在了，因为“搞钱就是硬道理，管它(🤦)是用(⏰)什么办法搞来的”。

当快餐文化充斥着手机(🐜)屏幕，中国智慧也不存在了(🚃)，因(🔹)为“我看文章从不超过三分钟，你跟我扯什么大道理”。

如图

面对不断发展的中国，美欧是焦虑(🎀)的，因为他们自己也陷入了无所适从、制度破产的混乱之中(🐾)。

但他们似乎已找到了乱中(🏷)取胜的方法(🔯)，那就是花钱收买舔狗和代言人，编造各种欺世盗名之论，欺骗缺乏辨识能力的单纯的中国人。

毛主席告诉我们，中国人一定要有国际眼光，即“一切国家(🆔)的好经验(🤘)我们都要学，不管是社会主义国家的，还是资本主义国家的”；但另一方面他也说：“对外国资产阶级的一切腐败制(🔂)度和思想作风，我们都要坚决抵制和批判”。

善良的中(📖)国人们，千万不要妄(🌳)自菲薄，也不要被某些人刻意编造的谎言迷惑了(⛸)！

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