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5个电视剧(🍷)版本的“武则天”，一个比(⚡)一个妩(📐)媚，哪个更接近原型？

文｜(🔉)冷丝

栏目｜影视剧形象

有关武则天的电视剧是较多的，冷丝在这里列举5部—(🤙)—《武媚娘传奇》《武则天秘史》《无字碑歌》《日(📛)月凌空》和《至尊红颜》，这5部(🔼)电视剧制作水平都还不错，也都(🍟)有较(🚙)好的收视效果(📳)。

历史上的武则天是充满各种争议的著名人物，她给自己树立的“无字碑”就是一个证明，也是先见(🖋)之明，充满大智慧。

冷丝猜测，今后还有可(🕴)能诞生更多个(🌴)版本的“武则天”，因为，有关她的故事实在是太多了。

那么，从影视剧(🔺)角度和历史的角度，哪个版本的武则天最为妩媚漂亮？又是(🗄)哪个版本的武则天最为接近历史真实的原型？武则天最有影响力的历史(😹)功(🖌)绩又是什么？

2014年版电视剧《武媚娘传奇》中，武则天封为皇后时化红色眼线——2013年开始流行的眼妆，最初为韩国明星所用，后被我国年轻女性群体模仿。

所以说，《武媚娘传奇》体现了“韩流”现象在我国掀起的流(🆗)行风潮。

同时(😻)，《武媚娘传奇》中，服化花巨资打造，成为该剧一大亮点，这适应了当代网络媒体发展的现实(🗺)状况，各类型电视剧产量过剩，已形成了电视剧受众分众化的局面，以及饰演武则天演员范冰冰对个人形象的要求(🦊)有一定关系。

在2011年版电视剧《武则天秘史》中，又将过去所(🍲)运用的戏曲人物鬓角装扮重搬(🦌)入了设计中，然而，曾经作为潮流的卷曲鬓角，在10年前又被赋予了另一个新(🎠)的作用，即达到修饰脸型的效果。

这个时候的女性开始追求以脸小为美，俗称“巴掌脸”，而网络社交媒体的迅速发展使人们更方便与他人分享与交(🌖)流，其(🚊)中(🌏)包括在社交平台上传自己的照片，小脸美女也因此在照片上赢得了更多优势与赞美。人们从对小脸(🏅)的追(🛩)求到精致的尖瘦脸(🔧)型，对美的要求已变得越来越极端化。

2006年(💛)首播的电视剧《无字碑歌》和2007年首播的电视剧《日月凌空》，在(👄)人物造型上都突出(💧)了与众不(🏎)同的(🈶)特点，

《无字碑(⏳)歌》中，武则天的视觉形象皆参照了日本古代仕女(🐍)图中的女性装扮。剧中武则天为才人时所穿的服装也颠覆了唐代服饰腰宽袖阔的特点，且在腰部加入了18世纪法国洛可可风格紧身胸衣的绑带元素，以体现腰部的纤细，从而迎合现代女性所追求的身材线条美感。

2003年版电视剧《至尊红颜》中，武则天的发饰极具现代感，服装上的花朵图案均采用了21世纪初从国外引进的数码印花技术，带有浓厚工业气息(🧔)。武则天(📎)出家为尼时服装较为裸露(🧓)，迎合了20世纪末到21世纪初(🔁)的性感潮流，但从该装扮上可以看(📅)出，此部电视剧对于尼姑身份的视觉形象表(🏐)达(🕷)出现(💙)了与(🥫)现实完全不符的现象。

随着(😘)科学技术的进步，助长了“快餐文化”的形成，武则天的视觉形象制作上能看出有一些新意，同时借助于后期制作技术节(🚎)约了整部剧集的成本，对(🛀)于唐代文化做了一些较浅层面的展现。当然，创作者更多的是注重快速、(🚦)节(🐐)省等商业化的目的。

其实，在冷(🏀)丝看来，简单就表面现(👥)象来看，5个不同版本的“武则天”形象，实则难以分出高低。按照拍摄制作的(🔁)先后顺序，时间越近的“武则天”显得更加妩媚。就历史的角度看，5个“武则(🌿)天”大致遵循了历史的真实性原则，都比较接近历史原型。

如果仅从外貌上(🧡)来看武则天的影视剧形象，当然是不充分的，还需要从武则天的个人能力上看问题，尤其是她的用人之道。

在武则天执政之前，“关陇”把持特权，门阀(💄)观念严重，出身寒门的人才难(🤹)入官场。而武则天的一系列举措进一步打破了特权阶级对官(🗒)位的垄断(🖼)和士庶族的界限，扩展了用人规模，让出身卑微的有(👑)识之士有了步入仕途的机会。

从文化上来说，因为武则天对科举(🛣)制度的重视，整个国家笼罩在浓厚的学术氛围之下，极大地促进了古代文学的发展。唐朝诗词则将音节和谐、文字精炼的艺术特色推动到了顶峰，对(🏥)后世影响极深，这也得益于武则天时期较为宽松的文化氛围。

武则天的一系列举(🍅)措无(🛁)论在经济上还是文化上都对唐朝乃至后世产生了积极而深远的(🎷)影响。

封(🌬)建皇帝往(🕋)往自视颇高，自封真(🥚)龙天子，自诩(💨)金口玉言，即使自己犯了错误(🚑)，也往往不敢承认，甚至将错就错。而武则天并(🤡)没有被这无上的权利迷(👀)昏心智，执政以后，面对有益于治理国家，造福百姓的谏言能够虚心接受，实属难得(🛑)。她的这一系列用人的举措和态度的进步意义也就显得异常突出。

身为一个掌权者，只有(🐷)广揽贤才、虚(🔥)心纳谏、疏远小人才能使各项政策稳当妥(🐡)帖，国家的政局才能清明，天下才(🏸)会太平。固执己见，刚(🍩)愎自用的(🕜)唯一下场只能是自取灭亡。

唐玄宗继位后，在政治形象上进行了宣传和打造，表示要回归以贞观时期为正统的唐代格局。为了达到这一目标，对武则天的政治遗存展开了一系列的清除和否定，但无论是从血缘(👊)关系上还是现实操作层面，都无法完全绕开武(👀)则天。而在政策、制度层面，基于武周以来社会发展形态、社(🚎)会经济基础都已发(🎧)生具体的变化，故而对武则天时期的制度建设也(🦄)大多是继(🏔)承性地发展，如同汉承秦制、唐承隋制一般。

​其实，无论影视剧有关武则天外形如何变化，由剧集传达出对武则天正面意义的评价是最为核心的内容。

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