《色男人在线视频》

外国人对《西游记》又下手了，一口气看完8集，我既惊喜，又难受

在魔改《西游记》这件事上，老外们总是孜孜不倦。

至今为止，除了我国，先后有六个国(🎃)家，正式上映过《西游记》的(🗳)改编故事。

虽然这些“西游故(🙍)事”各有各的不同，但在“雷人”这件事上，却出奇(🧞)地一致。

1978年，日本拍出了最(📦)早的国外版《西游记》，不过走的是搞笑路线。

片中的唐僧不仅是一个女性饰(💁)演，她的吻还可以给徒弟疗伤。

于是刚刚上线，就有了“唐僧(🌻)”亲吻“孙悟空”这样的名场面。

同为亚洲文化圈，韩国在2011年，也祭出一部《西游记归来》。

电影(📨)将《西游》的故事放在了现代背景(🕥)下，但师徒四人被创造出来后，成了这样的玩意。

相对而言，2001年，美国版的《齐天大圣》，接受度要稍微高一些，至少主角是个猴子。

只可惜，虚假的特效，蹩脚的打斗和雷人的剧情(〰)，实在让人不敢恭维。

尤其是唐(🦁)僧竟然和观音谈起了恋爱，简直(🤠)三观尽毁(📡)。

另外，还有让人眼前一黑(👓)的泰国版《西游记》。

五雷轰顶的越南版《西游记》。

以及酷似山寨版《魔(🦌)戒》的澳大利亚版(🛐)《西游记》。

世界(🍨)上这么多国家都争相改编《西游(🌤)》IP，一方面是因为《西游记》实在太过有(🥪)名，另一方面也恰恰暴露出，除了中国，没有哪个国(⛳)家和地区，真正能拍出《西游记》的内核和精神。

但这并不代表，他们会停下魔改《西游》的步伐。

这不，前两天，迪士尼一部名叫《西游ABC》改编剧上线了。

上线后，不仅拿下豆瓣实时热门电视剧榜首。

还在烂番茄上斩获了95%的新鲜度和87%的观众可看度(🉐)。

那么，这部《西游ABC》，到底是(🚗)一次对《西游》IP改编的全(💧)新尝试，还是走上了又一条魔改的(🕋)不归路？

刷完八集，皮哥一言难尽。

就像吃了一顿甜味(💯)火锅一般，既有关于剧作创新的“惊喜”，也有不得不吐槽的雷人设定，让人“遗憾(🔼)”连(🤫)连。

今天，皮哥就带大家好(🦊)好看看这部不洋不土，不中不西的《西游ABC》，看看它的“”三大惊喜”和“三大遗憾(👀)”。

从诚意来说，《西游ABC》表达了对中国《西游记》IP的最大尊(🎓)重。

今年上半年轰动好莱坞的事(🕧)，就是《瞬息全宇宙》横扫(🔫)奥斯卡，杨紫琼凭此片斩获奥斯卡影后。

而(🎛)《西游(😨)ABC》，几乎汇聚了《瞬息全宇宙》的原班人(🦌)马，延续着整个亚裔演员群体在好(🔏)莱坞的最高光。

除此之外，导演有执(🚍)导过《尚气》的德斯汀(👎)·克里顿，其他6位导演都是亚裔，这里面还包括动(🤖)作指导刘(🏢)玉玲。

演员中，吴彦祖饰演孙悟空，杨紫琼饰演观音，关继威、杨雁雁等好莱坞知名亚(📵)裔演员齐齐出场，几乎集结了(🗨)好莱坞亚裔的最强班底。

有这样的诚意，剧集自然就有了“兜底”。

至少在(❔)这8集中，“三个惊喜”是掩盖不住的。

01、“华裔少年”和“孙悟空儿子”相逢，双线交叠，撞出火花

《西游ABC》并没有按照《西游记》的常规套路来拍，总体上来说，它是将《西游记》的壳子，套在了一个华裔少年的成长故事里。

这个少年名叫王进，是一个典型的美国ABC（American-born Chinese 在美(🛢)国出生(🔬)的中国人）。

王进即将进入高中生活，这也意味着(🚮)他将迎来新一轮(🙉)的挑战。

但升学并没有改变王进的性格和家庭现状。

他(🌋)为人老实巴交，性格内向，喜欢动漫。

爸爸妈妈动不动就争吵，妈妈控制欲强，爸爸升职困难。

作为住在白人社区的亚裔，王进很难融入到真正的美国(🚾)人中去。

但即便如此，他还是拼尽全力，寻找自己“美国人”的身份认同感。

新学期，他计划着认识更多的同学。

他(🚗)进入(🔤)学校的(🗣)足球队，并有了一个心(⭐)仪的暗恋对象，是(🎗)个美丽(❓)温柔的白人(🏘)女孩(🚀)。

可偏偏这个时候，另一个华裔同学的出现，打破了这一切。

他叫孙维辰，父母不清，亲属关(🦐)系不明，莫名其妙(🐍)转学到王进的学校(🎏)，因(👭)为同样的亚裔身份，成了王进的“小跟班”。

孙维辰做事一根筋且冒失，不(✏)断让王进在(🔚)同学面前出糗。

他在公共场合大声呼唤王进的名字(🌭)，在王进参加足球队入选的时候(🚈)，干扰他的情绪，让他失去了宝贵的机会。

甚至跟王进穿上了(👤)“情侣装(😷)”，成了学校里的笑柄。

王进因此刻意疏远孙维辰，却又在众目睽睽下摔了个大马趴，成了传遍学(🛹)校(🦈)的小视频素材。

王进因此恼火，直到孙维辰向他坦白了自己的身份。

原来，孙维辰是天界神仙孙悟空的儿子。

他有预感可以找到传说中的第四卷轴拯救世界，便偷走(😾)了老爸的法器金箍棒。

父子二人一番追逐之后，孙维辰不仅没有归还法器，还(🆙)一意孤行来到人间，寻找自己的“引(🤚)路人”。

而这个人，就是王进。

两个少年也因此殊途同归，同时开始了寻找自己，追逐梦想的征途。

虽然故(🛑)事的主角(🏗)，并非孙悟空(🥘)父子，内容也和《西游》关系不大，但迪士尼依旧巧妙地用神话(🥖)故事(🌾)的(🧜)壳子，潜入了少年的成长故事中。

两个少年(👎)，一个天(🧣)上一个地下，但实际上，都有自己成长的问题和困扰。

一个是被父权，阻止了追寻梦(♟)想的脚步，

另一个是被(💀)种族(🖕)和(🔸)文化隔阂，阻碍了(➗)真正的身份认同。

当他们的困境相互交叠，故事相互融合，心(🎪)灵相(🌼)互靠近的时候。

无论是神话还是现实，反而碰撞出了火花，让观众有了看下去的欲望。

02、屌丝追上白富美(♿)，“反套路”的设定，适配普(🍖)世价值

本剧(🚖)的核心人物，是这个名叫“王进”的ABC高中生。

而最大的问题，是黑头发黄皮肤的他，虽然出生在美国，但似乎(🚏)无法成为一个真正的“美国人”。

与生俱来的自(🌚)卑感，外貌的差异，文化的隔阂……都是这个问题的根源。

但从一个学生身上，《西游ABC》并没有试图(💷)给出什么高深的解决办(⌚)法。

反而用一个老套的故事，告诉我们简单粗暴的处理方式。

在网文(😱)小说中，屌丝逆袭追(🐌)上白富美的故事，总能吸引很多眼球。

《西游ABC》中的王进，也是如此。

但反套路的是，他不靠财富逆袭，也不靠能力赢得芳心，靠的只有一(♓)件事：做自己。

王进虽然内(🌙)向，但他(🕠)在试(🌓)图融入当地社区这个(🍲)集体的过程中，一直在(🛃)向前，做着努(💦)力。

买衣服的时候，他碰到一个(🏡)白人女孩。

误叫了人家一声“妈”，缘分反而就此种下。

王进家没什么钱，父母(➗)挣扎着生存。

但女孩艾丽米亚，却住着大House，过着美国中产的舒心日子。

看得出(🕝)来不？门不当户不对。

但当他发现女(🏈)孩，跟他在同一个班级的(🤣)时候，王进依旧鼓起(🌕)勇气发起了追求。

虽然有蹩脚的回应。

有不怎么靠谱的邀约，甚至被发了“好人卡”。

但(🤚)王进没有放弃攻势，最终成就了一番“一起背四级单词”的情侣佳话。

在与白人同学的相处中，王进也没有一味自卑，一味拒绝交流。

反而在加入球(🦎)队后(😔)的“耍蠢(🌑)任务”中，靠着孙维辰的帮助下，成功用卫生纸缠住了学校的雕像。

他也因此收获了同学的认同。

看《西游ABC》，你会发现里面没有乏(🔺)味的说教，更没有像(🎅)其他剧一般，深刻揭露矛盾的根(🧡)源。

而是从一个学生的角度，给出了最适配普世价值(🚃)的处理方式，那就是(🧗)自我实现。

说得再简单点，就是(💦)做好自己。

这不是一种对其他种族文化的迎合，而是打破舒适圈，用交流和改变，得到别人认可和赞同(🥐)的努力。

从这个角度来看，放在任何一个圈子，任何一个国家，《西游ABC》似乎都有一层特别的教育意义。

03、亚裔生存(🎨)现状，文化矛盾，自我认同…内核清晰，一(🔍)针见血

除了少年王进，借着王进(📢)的视角，《西(📅)游ABC》或多或少地触及到了美国ABC，或者说整个美国亚裔群体的真正的生存现状，以及他们面临的深刻问题。

王进全家生活在美国白人社区，周遭亚裔(❓)很少。

王进在学校接受着纯正的美式教育，时刻(👏)拥抱风险，时刻准备改变，时刻争取自由和权利，动不动就上街喊口(🍌)号。

可在家庭环境中，王进(🤺)却常(📃)常被父母耳提面命，教给他相对保守(🐋)的亚裔文化。

比如要勤勤恳恳，做人要老实，要学会避免风险，要让自己走得稳健。

最典型的，是父母始终将“学习文化课”之外的事情，都称作“不务正业”。

当王进要求(🐀)要加入足球队的时候，这就(👯)是父亲对他的最大“忠告”。

这种文化矛盾，让王进时刻处于一(🌜)种精分的Cosplay状态。

在(😏)学校，他要扮演纯正的美国少年，面对同样的华裔孙维辰，他会很自然地质疑：我和他有共通点吗？

可在(🥀)家里，他又不得不听从父母的指导，行为习惯遵从亚裔的文化规则。

这让青年一代的(🔜)美国ABC，时(⚫)刻在文化上陷入割裂状态。

除了王(🎈)进，关(🛷)继威饰演的演员弗(🍃)莱迪，也给《西游ABC》这(🎥)部剧中真(🔨)正的亚裔族群问(😽)题注入了深度。

他是个喜剧演(👱)员，早年间靠丑(🎗)角出名，很多年过去，观众看到他滑稽的出糗表演，依旧会哈哈大笑。

但弗莱迪对此却不以为意(📵)，在一次采访中，他很严肃地(💼)表(👪)示：我也想演英(🚆)雄。

一旁的白人主持，却没好气地嘲笑道：你难道想演《蝙蝠侠》吗？

这一幕，其实(🌷)反映出在美国(🔉)文化中，亚裔群体，亚裔文化的地位(🏋)。

在真正的美国人心里，亚裔能做什么事，是什么样的社会角色，似乎早就被“定义”了。

他们只是(👧)以美国人(🥞)的身份居住在美国。

但很多时候，并不具有某些特定的社会行为资格，比如饰演英雄，饰演正派，饰演高大威猛(💈)的科幻主角等(🎚)等。

王进和弗莱迪(🎬)这两条线，清楚明白地展现了本剧想要讲述的内核，并(📋)一针见血地指出了问题的根源所在。

结合现实中众多美剧角色中亚裔角色的形象和人设。

不管是哪个国家的亚裔观众，都会对这种社会现象，产生一定程(🤯)度的共鸣。

在故(📍)事、文化和内核方面，《西游ABC》确实有不少可看度。

但整体来说，这部美剧的问题依然很(🔯)大。

这(😰)也是它(🔄)豆瓣仅有5.6分，与电影烂番茄评(😨)分倒挂的原因。

究其原因，皮哥认为有以(😠)下三个遗憾：

01、完全魔改《西游》的故事和人设，给中(🕶)国人以文化羞辱之感

其实，大多数(🦊)看剧的观众，都是冲(🛫)着剧名中《西游》这两个字。

结果看完剧才发现，不仅《西游》是套壳，就连人设和故事，也(😑)硬生(😋)生被点(😌)满了“雷人属性”。

首先，对于孙悟空的“儿子”孙维辰这个设定，中国观众就看得一脸懵。

中国人都知(🏁)道，孙悟空是从石头缝儿里蹦出来的，这个所谓的“儿子”究竟跟谁所生，就是(🏮)个(⭕)无法解释的大BUG。

其次，观音的出现更不符合逻辑规(🍗)则。

在《西游记(🤨)》中，观音是菩萨，能力超凡，可以给孙悟空兜底。

但剧中，观音虽然也有很强的能力设定，但并未发挥出来。

反(♐)而在可以轻松阻止大反派牛魔王的前提下，却放任他去偷(🦒)金箍棒，就好像“毁灭世界”，只(💴)是个过家家游戏一样。

而(🔲)当杨紫琼蹬着厚底高跟凉鞋，一身妈祖的装扮出场，张口就跟孙悟空儿子说：让我们练习一下英语吧！

对中国观众来说(⚡)，简直天雷(🐝)滚滚。

最后，如果说孙悟空和观音的装扮和设定还说得过去。

那其他神仙的形象和装束，已经到了“辣眼”的程度。

济公，是个喝醉的卷毛。

东海龙王，是个cosplay的变态。

王母娘娘穿着(😘)红色吊带(🚝)。

老神仙可以公开谈情说爱……

更不用说牛魔王，猪八戒，女版沙悟净之流(😺)……(⏫)

哪怕稍微看过一点《西游记》，也能被《西游ABC》中的这群神仙气(🐣)死。

所以，中国(🔧)网友才会齐齐感受到智商和文化受到了羞辱。

02、粗制滥造，道具塑料，特效负分

本剧开场就是(🍈)一场惊心动魄的追逐戏份，孙悟空在后面追，“妖怪”在前面跑，一会(🦀)幻化成鱼，一会变成狼，观感拉满。

殊不知，这已经是全剧的最(🔍)高光。

或许因为成本不够，也(⛩)或许因为风格缘故。

在神话部分的表达上，《西游ABC》完全不符合迪士尼的水(🌟)准(💨)，简直可以用“简陋”来形容。

动作(🅱)和打斗，是国内三流动作片才有的水准，连有些网大都(📒)不如，

吊威亚漂浮感(🔨)十足，有向国内仙侠剧看齐的趋势，

最大的槽点集中在第四集，孙悟空对自己和牛魔王恩怨的回忆上。

这是一场蟠桃大会，也是对天庭权力巅峰岗位“一品大圣”的(🆚)任命典礼，一万年才一次，但愣生生拍出了“城乡结合部团建”的土潮感。

天宫的大门是这样的。

神仙的装扮是这样的。

所谓的“蟠桃(🌄)大会”，还比不上平时三岁小孩的一场生日宴。

里面不仅(📉)站满了异装癖，还有(📍)保留节(🐕)目“川剧变脸”。

至于选择“一品大圣”的过程，就更扯了。

没有任命，没有投票，没有玉帝旨意和任何流程，就靠鲤鱼精敖广的一句话，孙悟空就成了“大圣”了。

讲道理，就为了这么个草台班子，拼出来的头衔，牛魔王到底(📦)哪来的动力吃醋，要积怨一万年然后毁灭世界啊？

不管请来多少大牌，看得出，迪(🔭)士尼并没有想认真拍好《西游记》中的神话人物，甚至都从未了解(💜)他们在原著中的(🚯)样貌，只(⚾)不过取其(💰)皮毛做了魔改而已。

且不说吴彦祖超丑的悟空造型。

这样的“天宫”，这样的“蟠桃大会”，这样的“齐天大圣”评选，输出到其他国家，难道真的不会影响他们对中国神(🀄)话的认知吗？

03、从人设到剧情，充满了对亚(🥠)裔和中(〰)国文化的刻(🏊)板印象和偏见

虽然(🧙)在讲述亚裔的困境问题，但《西游ABC》中，依旧无法避免地透露出，美(😟)国人对亚裔的各种刻板印象和偏见。

王进的出(🏷)场，就很难让人喜欢起(♉)来。

他看上一件衣服，但价值高达80美刀，根本买(🔟)不起。

于是，王进就悄悄将衣服偷回家，并自己拆掉了衣服上的磁扣。

关键这件衣服，还是他要穿出去约会白人女孩的。

这样一来，就显得讽刺意味十足，在我们的文化中，讲究“人穷志不短(👳)”，但在美国人眼里，亚裔就是爱占便宜。

就连下了凡的孙悟空，也没逃(💤)脱这个偏见。

王进的人设，也是典型的亚裔三(♍)件套——被校园暴(📔)力，家中父母不(🕖)和，恋爱和理想受阻。

就连强势的母亲，懦弱的父亲，人前一套背后一套的同学，以及刻板集大成者的老师，也(🔠)都原封不动地从其他影视剧中平移了过来。

这种对亚裔刻板剧情的暴力嫁接，让《西游ABC》本身就失去了创新性和创造力，陷入了老生常谈的“歧视”困境。

而对王进和孙维辰“逆(🎵)袭”命运的处理，也几乎是一水儿的“运气”笔调。

王进身上充满了偶发事件，这让他成了某种“天选之子”。

比如一个普通(🤥)亚裔被(🤐)白富美的白人女孩喜欢并追求，这在现实(🏃)的美国，几(🎬)乎不可能发生。

更别提撞到“神仙同学”这种奇幻事件了。

在《西游ABC》中，我们似乎能感觉到，只(🌮)有无数撞大运的堆积，才能督促亚裔男主完成最终的成长。

这也(💖)让皮哥感受到，美国的创作者们，始终不会相信并肯定：

一个亚裔可(💬)以在美国凭借勤劳朴(🌿)实的性格和踏实肯干的毅力，获得金钱和社(🧥)会地(🔡)位，要出人头地只能伸着脖子等白人女孩倒追，等神仙(🌈)同族拯救。

甚至就连这群“神仙”，似乎也代表着美国编剧们对在美华裔的(🌡)偏见。

孙悟空是个大胡子，操着一口港普。

孙维辰和王进的母亲，都(🕌)是十分(👖)标准的台湾腔。

观(🏮)音菩萨痴迷于学习英语，华裔老妈没事儿就倒腾草药……

事实上，我们也不应该寄希望于美国人能拍出真正的《西游记》内核。

好莱坞最拿手的好戏，就是窃取(🐁)别人的文化，堆(🔝)砌一些似是而非的文化特征，魔改一些文化符号，然后注入美式价值观，将其变成一种任何文化都无法解释，但却精神却很“美国”的东西。

从《尚气》到《西游ABC》无不如此。

本质上，这都是(🏎)对刻板印象的消费，是商品而已，至于中国文(🍔)化，只不过是个噱(🌟)头。

就像本剧的结尾(🔌)一般(🍌)，孙悟空和牛魔王在为拯救世界而战，不明所以的白人同学都以为这是一场大型的表演(🍋)，齐齐鼓掌欢呼(🍐)。

放之于现实，我们引以为傲的传统文化，对美国人来(🗣)说(🐙)，可不就是看戏吗？

而本剧(🎹)之所以能迅速引起美国亚裔群体的共鸣，很(🥓)大程度上是因为他们本身，就在不断被美国所魔改着(🍢)。

他们和这部《西游ABC》一样，既能共鸣其中亚裔的处境，又想从中找到出路。

但对(🔭)中国人来说，无论被包(🌝)装成什么样(🏤)，这部《西游ABC》，不过又是一次外国人对《西游》IP的雷人魔改罢了。

文/皮皮电影编辑部：蜉蝣

©原创丨文章著作权：皮皮电影（ppdianying）

未经授(🐫)权请勿进行任何形式的转载

【色男人在线视频的相关新闻】